不過，從啯嚕到哥老會(huì)的演化，經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的歷史演變過程，而且是在道咸年間秘密社會(huì)大融合的背景下逐漸形成的，受到天地會(huì)、邊錢會(huì)和青蓮教較多影響。

啯嚕在演化為哥老會(huì)的過程中，受天地會(huì)的影響是顯而易見的。如前所述，哥老會(huì)秘籍《海底》的內(nèi)容，就深受天地會(huì)秘籍《會(huì)簿》中“西魯故事”的影響。哥老會(huì)也受到青蓮教的影響，湘軍統(tǒng)領(lǐng)劉蓉曾指出，哥老會(huì)乃是“青蓮教之余孽”。不過，籠統(tǒng)地說啯嚕受青蓮教影響而演化為哥老會(huì)，并不確切。實(shí)際上啯嚕是受青蓮教中周位掄所傳青蓮教中金丹道一支的影響而逐漸演化為哥老會(huì)的。道光末年，青蓮教中以周位掄、郭建文為首的金丹道已經(jīng)與天地會(huì)明顯地融合，周位掄一支公開提出“奉的添弟會(huì)”，并且執(zhí)有“敕令萬云龍”的杏黃旗。周位掄弟子劉振麟在湖南衡陽所傳弟子董言臺(tái)，于道光二十七年（1847）二月，與教內(nèi)的黃壽松同添弟會(huì)內(nèi)的唐幗通、張老二等人，結(jié)拜弟兄。同年三月五日，董言臺(tái)等又在湖南臨武縣與當(dāng)?shù)貙O唐鑄等一同結(jié)拜添弟會(huì)，刻有“忠義堂”圖章，每人發(fā)給紅布一塊，上蓋圖章，作為入會(huì)之憑據(jù)?？梢姡瑔﹪Ｔ诤蠈?shí)際上受到影響最大的，乃是已經(jīng)與添弟會(huì)（天地會(huì)）互相融合的金丹道，而不是正宗的青蓮教。正是因?yàn)榻鸬さ喇?dāng)時(shí)已經(jīng)淡化了教門的色彩，逐漸向會(huì)黨靠攏，所以，在由啯嚕演化成哥老會(huì)后，也就幾乎看不到教門色彩。董言臺(tái)與孫唐鑄等在湖南臨武縣所結(jié)添弟會(huì)，已經(jīng)帶有明顯的哥老會(huì)特征，如刻有“忠義堂”圖章，每人發(fā)給紅布一塊，上蓋圖章，作為入會(huì)之憑據(jù)。

在從啯嚕到哥老會(huì)的演化中，從其首領(lǐng)的稱呼上也可以看出某些痕跡，如啯嚕首領(lǐng)就有稱“冒頂”、“大五”、“大滿”者。從一些史料來看，啯嚕在向哥老會(huì)的演變中，有些還受到江湖會(huì)的影響。熟悉哥老會(huì)由來和演變情況的李榕說得很清楚：“蜀中尚有啯嚕會(huì)，軍興以來，其黨多亡歸行伍，十余年勾煽成風(fēng)，流毒湘楚，而變其名曰江湖會(huì)?！?