“文革”之后

批林批孔運(yùn)動之后，三年多的時間里，梁漱溟再度陷入沉默。1976年9月，毛澤東逝世。此后不久，“四人幫”垮臺，十年“文革”也就此結(jié)束。對于這些影響中國命運(yùn)的時代巨變，梁漱溟始終一言不發(fā)。

1978年2月，全國第五屆政協(xié)會議在北京召開。此時，距上一屆政協(xié)會議的召開已經(jīng)有13年之久。梁漱溟打破沉默，第一次針對“文革”作了一個長篇發(fā)言。這個發(fā)言在當(dāng)時又引起了一場軒然大波。

筆者：當(dāng)時那個會呀，是三中全會沒有開，對這個“文化大革命”啊，階級斗爭為綱啊，都沒有否定。盡管大家受了“文革”之苦，委員們都痛哭流涕地講過去的事情啊，“文革”的遭遇啊，毛主席去世，周恩來去世，講這個事，但是沒有人從正面直接對“文革”談什么。梁漱溟就思考這個問題，他在會上作了個長篇發(fā)言。他的中心是圍繞著人治法治這個問題講的，涉及“文化大革命”。他說現(xiàn)在大家都說這個“文革”已經(jīng)結(jié)束了，這個大家說得都對，這個都談了好多事，但是我思考中國的歷史，現(xiàn)在看來，人治應(yīng)該開始結(jié)束了，已經(jīng)到了要開始法治的時候了。我講人治，就離不開對“文化大革命”，離不開對毛主席的評價。他說“文化大革命”的發(fā)生，是個什么原因呢，如果從人來講，就是人治，就是毛澤東。

梁漱溟的發(fā)言被認(rèn)定是一貫反對毛主席，反對階級斗爭的故伎重演。大會結(jié)束后，很快又開始了一場對梁漱溟的批判。

筆者：但是這一次啊，跟以前的批判不一樣了，這次學(xué)習(xí)組的組員們覺悟比過去高多了，盲從的人很少了，所以批梁越批越?jīng)]有勁，等于是強(qiáng)弩之末。

1978年底，中共十一屆三中全會召開，中國進(jìn)入了新的歷史時期。梁漱溟結(jié)束了近30年挨批的命運(yùn)，他的以法治國的思想得到重視，他本人也擔(dān)任了全國政協(xié)常委和憲法修改委員會委員。

筆者：改革開放以后，找梁漱溟的人很多了。采訪他的人，特別是海外的，都以為梁漱溟一定對毛澤東非常惱火的，肯定要說他一些壞話什么的，特別是外國的一些記者。

但是梁漱溟一直不提個人當(dāng)年與毛澤東的爭執(zhí)，他對毛澤東的評價，也往往出乎采訪者的意料。

筆者：他說毛澤東是20世紀(jì)影響中國歷史的最重要的三個人物之一，這三個人物就是孫中山、蔣介石、毛澤東。然后就說他有兩個看法，一個是他不同意說只有一個毛澤東，有好多個毛澤東，或者叫變化著的毛澤東。那就是說，有早期的，有抗日戰(zhàn)爭，解放前的毛澤東，有新中國成立初期的毛澤東，“文化大革命”中的毛澤東，是不一樣的，人是變化的。再一個觀點(diǎn)就是毛澤東功勞最大，錯誤也最大。這兩個最，也不是一般講三七開，或者四六開，也不講這個事情。他說這兩個最大是連在一起的，他功勞最大，他才有可能犯最大的錯誤，沒有那個功勞，誰也搞不了“文化大革命”。他是這個意思，所以他對毛澤東作為一個歷史人物，作為老朋友就是這么來看。也常有人說梁漱溟是硬骨頭，有骨氣，他自己不這樣認(rèn)為，他從來沒有說過自己很有骨氣。

在一生的最后歲月，梁漱溟始終對“否定‘文革’第一人”、“中國的脊梁”、“最后的儒家”這些稱呼敬而遠(yuǎn)之。他說，知識分子有學(xué)術(shù)中人，有問題中人，他自己恰恰是一個問題中人。自己一生所做，獨(dú)立思考，表里如一而已。

1988年6月，梁漱溟的生命走到了盡頭。

筆者：他是可以搞透析，還可以再活下去的，健康老人，95歲了，但是他始終不愿意接受，他就感受到自己的生命歷程，活到95歲，已經(jīng)很不簡單了。那些藥，那些先進(jìn)的東西，那些什么先進(jìn)的透析等等，給更年輕的人用，不要給他用了。有時候甚至連藥都不吃，他把生死看得很淡。

1988年6月22日，梁漱溟說：“我要休息，我要安靜?！边@是他留在世上的最后一句話。第二天，這位思想家與世長辭。