梁漱溟與毛澤東

1917年，24歲的梁漱溟被蔡元培聘用，成為北大哲學(xué)系的教師。在五四運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”的口號(hào)聲中，梁漱溟在北大講授佛學(xué)和儒學(xué)。1921年，梁漱溟寫作了《東西方文化及其哲學(xué)》一書，提出用中國(guó)傳統(tǒng)文化治世救國(guó)的主張。

筆者：梁漱溟最早時(shí)候就接觸過社會(huì)主義學(xué)說，他寫過小冊(cè)子，叫《社會(huì)主義粹言》，但是他沒有完全相信，沒有相信它，后來相信儒家這個(gè)學(xué)說了?？墒悄?，有幾個(gè)人對(duì)他影響很大，首先是他在北大當(dāng)教授的時(shí)候，李大釗。兩人是非常好的朋友，非常相投的，一直到李大釗犧牲，他為李大釗收尸。陳獨(dú)秀他也認(rèn)識(shí)，他一直認(rèn)為共產(chǎn)黨這些領(lǐng)導(dǎo)人，都是為國(guó)為民的一條一條漢子，是想把中國(guó)搞好。他說對(duì)他們這些人，他是很敬重的。

梁漱溟后來說，我過去雖對(duì)于共產(chǎn)黨的朋友有好感，乃至于在政治上行動(dòng)有配合，但在思想見解上卻一直有很大的距離。而思想上最大的分歧，就是對(duì)于暴力革命、階級(jí)斗爭(zhēng)的態(tài)度。梁漱溟認(rèn)為以武力求統(tǒng)一，只能再延遲中國(guó)的統(tǒng)一。他希望能夠從中國(guó)傳統(tǒng)文化里尋求救國(guó)的良方。

1924年，梁漱溟辭去了北大的教職，從此輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，開展鄉(xiāng)村建設(shè)。從1931年初開始，梁漱溟在山東鄒平縣籌建鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，以儒家學(xué)說改造風(fēng)俗，希望能夠?qū)崿F(xiàn)中華文化自下而上的復(fù)興。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)后來被稱作20世紀(jì)中國(guó)最偉大的儒家活動(dòng)。那時(shí)梁漱溟躊躇滿志，他說：“‘為往圣繼絕學(xué)，為來世開太平’，這正是我一生的使命。”

筆者：他這一套的形成啊，是繼承了中國(guó)，現(xiàn)在叫知識(shí)分子，過去叫士大夫吧。把自己的事情啊，是置之度外的?？偸菑哪贻p開始，就考慮國(guó)家、民族怎么辦，按照自己的思路，自己的判斷，自己的做法來做這件事情。北大教授那個(gè)待遇是很高的。但他一定要走出去，自己出去，留都留不住。他就感覺到這個(gè)教育也好，要改造中國(guó)也好，要跟農(nóng)村，跟農(nóng)民相結(jié)合，把這個(gè)整套的中國(guó)文化帶到農(nóng)村去，搞鄉(xiāng)村建設(shè)。盡管他搞這個(gè)東西，在當(dāng)時(shí)有一定影響，可是日本人來了，全都吹了。

1937年7月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，山東的國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而退，鄉(xiāng)村建設(shè)成◎1936年，梁漱溟與他的兩個(gè)兒子梁培寬、梁培恕在濟(jì)南留影。為空談，梁漱溟的夢(mèng)想全部破滅。心灰意冷的同時(shí)，梁漱溟想到延安去看一看。1938年1月，梁漱溟以國(guó)民參政員的身份赴延安訪問，在那里，他受到了毛澤東的隆重接待。

筆者：一見面的時(shí)候，毛澤東主動(dòng)說，梁先生，20年前，我就見過你好多面了，不過你可能不記得我。他說是嗎？毛澤東就給他講了，他說那個(gè)時(shí)候啊，他在北大圖書館，他的岳父是楊懷中，我住在楊懷中家，你經(jīng)常去，我給你開門，梁漱溟就想起來了。

梁漱溟與毛澤東同歲，1918年，梁漱溟是北大著名的講師，毛澤東是寄人籬下，默默無聞的圖書管理員。1938年，梁漱溟是為團(tuán)結(jié)抗敵而四處奔走的社會(huì)活動(dòng)家，毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖。這時(shí)梁漱溟對(duì)中國(guó)的未來幾乎絕望，擔(dān)心中國(guó)會(huì)在日本的侵略下亡國(guó)。是毛澤東打消了梁漱溟的顧慮。

筆者：第一天，一直到凌晨，主要談抗戰(zhàn)的問題，梁漱溟很佩服毛澤東。一開始，梁漱溟對(duì)抗戰(zhàn)很失望。他也是個(gè)文人嘛，文化人，他說，中國(guó)看還有沒有救？毛澤東就把還沒發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》這本書的主要論點(diǎn)告訴了他，中國(guó)最后要必勝的。談完，梁漱溟對(duì)毛澤東說，抗戰(zhàn)這么些年，從這個(gè)“九一八事變”，特別是“盧溝橋事變”以后，局勢(shì)這么個(gè)情況，我還沒有聽到任何一個(gè)人像你說的這樣子使我也有點(diǎn)信心。中國(guó)還是有希望的。

在第一天談話的最后，梁漱溟將自己寫作的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》一書送給了毛澤東。