陳寅恪先生指出:立武后詔之發(fā)布,“在吾國(guó)中古史上為一轉(zhuǎn)捩點(diǎn)”。他這樣闡述了這一論點(diǎn):“蓋西魏宇文泰所創(chuàng)立之系統(tǒng)至此而改易,宇文氏當(dāng)日之狹隘局面已不適應(yīng)唐代大帝國(guó)之情勢(shì)??武則以關(guān)隴集團(tuán)外之山東寒族,一旦攫取政權(quán),久居洛陽(yáng),轉(zhuǎn)移全國(guó)重心于山東,重進(jìn)士詞科之選舉,拔取人才,遂破壞南北朝之貴族階級(jí),運(yùn)輸東南之財(cái)賦,以充實(shí)國(guó)防之力量諸端,皆吾國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史上重大之措施,而開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也?!蔽浜笾⒑屯趸屎?長(zhǎng)孫無(wú)忌集團(tuán)被摧垮,標(biāo)志一個(gè)多世紀(jì)里關(guān)隴集團(tuán)把持中央政權(quán)局面的終結(jié),也可以認(rèn)為是經(jīng)歷了幾百年后殘存的門閥色彩政治最終結(jié)束的標(biāo)志。中國(guó)中古社會(huì)如果以分成前后兩期而論,前期以身份性的世族門閥地主奴役更接近農(nóng)奴身份的依附農(nóng)民的生產(chǎn)關(guān)系為特征,實(shí)行世襲性很強(qiáng)的門閥貴族政治;后期則普遍流行非身份性的普通地主剝削半自由的佃農(nóng)的生產(chǎn)關(guān)系,實(shí)行非世襲性的科舉官僚政治。這反映著生產(chǎn)力進(jìn)一步的個(gè)體化和人身依附關(guān)系相對(duì)松弛的歷史進(jìn)程。
西魏北周隋和唐前期,正是完成這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。這時(shí)執(zhí)政的關(guān)隴集團(tuán)是從武川起家的軍事貴族,無(wú)論宇文泰、楊忠(隋文帝楊堅(jiān)之父)、李虎(唐高祖李淵祖父),當(dāng)年都是“籍貫兵伍,地隔宦流,處世無(wú)入朝之期,在生絕冠冕之望”的守邊軍主。元魏政權(quán)遷洛后分氏定族,把此輩排斥在外。憤懣之余,他們卷入六鎮(zhèn)兵變和河北起兵,開創(chuàng)西魏北周和后來(lái)的隋唐政權(quán)。這一從府兵八柱國(guó)家十二大將軍系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的關(guān)隴軍事貴族集團(tuán),和過(guò)去壓抑他們的衰世舊門不同,在推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)進(jìn)步方面有過(guò)生氣勃勃的表現(xiàn),他們的杰出代表宇文泰、宇文邕、楊堅(jiān)、楊廣、李淵、李世民一脈相承,建立了轟轟烈烈的業(yè)績(jī)。但在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,他們做了皇帝,有了最高門第,幾代下來(lái),不論是否在位,也有奕世高門的地位,門閥觀念沁心銘骨,在一定程度上成了維護(hù)舊制度的新代表,特別是力圖重建以自己為核心的新門閥,時(shí)時(shí)有排斥寒門俊杰的表演。
素有任人唯賢美譽(yù)的唐太宗,晚年也疏忌魏徵、劉洎、張亮、李這一班出自山東、江陵的大臣,退回到關(guān)隴集團(tuán)的小圈子里,最后把國(guó)事托付給關(guān)隴集團(tuán)的領(lǐng)袖人物長(zhǎng)孫無(wú)忌和早已投靠長(zhǎng)孫氏的褚遂良。高宗即位以后至武則天立為皇后以前,他倆輔政時(shí)新提拔了六名宰相:于志寧、柳、宇文節(jié)、韓瑗、來(lái)濟(jì)、崔敦禮,全是周隋大臣后代,關(guān)隴集團(tuán)的成員。這種以門第取人的政策顯然和大唐帝國(guó)開放發(fā)展的歷史潮流大相徑庭。他們一起扶植李忠為太子,死保王皇后-西魏大將軍王思政的裔孫女,并以擇后必須“天下令族”、“禮義名家”為由,堅(jiān)決反對(duì)立武則天,這一切活動(dòng)都是為保持他們關(guān)隴集團(tuán)的一黨私利。
武則天只得從關(guān)隴集團(tuán)之外物色李義府、許敬宗、王德儉、袁公瑜、崔義玄等人為自己打手,當(dāng)年立太子李忠時(shí)惟一被排斥在外的宰相李,出身山東寒族地主,這時(shí)實(shí)際站在武則天一邊。雙方出身門第懸殊,判若涇渭,這種歷史的偶然現(xiàn)象里體現(xiàn)了一種必然,階層的對(duì)立森嚴(yán)壁壘,彼此政治權(quán)力經(jīng)濟(jì)利害的沖突,不免要把仇神召到戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái)了,皇后位置之爭(zhēng)不過(guò)是觸發(fā)矛盾的具體形式,長(zhǎng)孫無(wú)忌為代表的關(guān)隴集團(tuán)的失敗成為歷史的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。史稱“自是政歸中宮”,事情并不盡然,因?yàn)樘聘咦谶€實(shí)際掌握著朝政,可武則天確實(shí)從此成為一個(gè)政治性的人物,而且她一亮相就不同凡響,她是以門閥制度挽歌手的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)的。