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第72節(jié):財富最終目的是發(fā)現(xiàn)自己(2)

千萬富翁的思維方式 作者:宋新玉


千萬富翁們的成功告訴我們,如果你不能正確認(rèn)識自我,你取得外部成功的機會就會減少。在你感到不適應(yīng)或注意力不集中的時候,你的判斷就會動搖。你可能會分不清積極的風(fēng)險與消極的風(fēng)險,可能有會缺少解決問題的決斷力。即使你在技術(shù)上勝任某一角色,但如果你感到自己無能力、無責(zé)任心,那你是絕對不會發(fā)揮出最佳狀態(tài)。

◆只有對自己的內(nèi)心有支配能力才會獲得力量

美國億萬富翁、工業(yè)家安德魯-卡內(nèi)基說過:“一個對自己的內(nèi)心有完全的支配能力的人,對他自己有權(quán)獲得的任何其他東西也會有支配能力?!闭l想收獲成功的人生,誰就要當(dāng)個好農(nóng)民。成功決不是僅僅播下幾粒積極樂觀的種子,然后指望不勞而獲。千萬富翁們更懂得,必須給這些種子澆水,給幼苗培土施肥。要是疏忽這些,消極思維的野草就會叢生,奪去土壤的養(yǎng)分,直至使莊稼枯死。

第二次世界大戰(zhàn)期間,在越南行醫(yī)的精神醫(yī)科專家弗蘭克爾不幸被虜,后被投入了納粹集中營。三年中他所經(jīng)歷的極其可怕的集中營生活使他悟出了一個道理——人是為意義而活著。他與他的伙伴們被剝奪了一切——家庭、職業(yè)、財產(chǎn)、衣服、健康甚至人格。在這樣的情形下,他觀察著喪失了一切的人們,同時思索著“人活著的目的”。他曾幾次險遭毒氣和其他慘殺,然而他仍頑強不懈地研究著集中營的看守與囚徒雙方的行為。據(jù)此他寫下了《夜與霧》一書。

可以說,弗蘭克爾極其真實、有力、生動的論據(jù)和論點,對于世界上一切研究人的行為的權(quán)威學(xué)者來說,都是極有價值的。他的理論是在長期的客觀觀察中產(chǎn)生的。他觀察的對象是那些每日每時都可能失去生命的人們。在親身體驗的囚虜生活中,他還發(fā)現(xiàn)了弗洛依德的錯誤,并且反駁了他。

弗洛依德說:“人們在健康的時候,態(tài)度和行為才千差萬別。而當(dāng)人們爭奪食物的時候,他們就露出了動物的本能,所以行為變得幾乎無以區(qū)別?!?/p>

而弗蘭克爾卻說:“在集中營中我所見到的,完全與之相反。雖然所有囚徒被拋入完全相同的環(huán)境,但有的人就此消沉頹廢下去,有的人卻如同圣人一般越站越高?!彼€從實際生活中領(lǐng)悟到,“當(dāng)一個人確信自己存在的價值時,什么樣的饑餓和殘酷拷打都能忍受?!倍切]有目的活著的人,都早早地毫無抵抗地死掉了。

據(jù)說,從奧斯維辛集中營活下來的人不到1/20。他們頑強地活下來的原因就是因為他們心里埋著明確的目的——“要做的事情還沒有做完”;期待著和“活著的愛著的人重逢。”

在那充滿死亡味道的集中營里,弗蘭克爾的一位好友曾對他說:“我對人生沒有什么期待了。”弗蘭克爾否定了這位朋友悲觀的人生態(tài)度,他鼓勵說:“不是你向人生期待什么,是生命期待著你!什么是生命?它對每個人來說,是一種追求。當(dāng)然,怎樣做才能有貢獻?自己的追求是什么?每個人都不一樣。而怎么回答這些問題是我們每個人自己的事情?!?/p>

其實,許多成功者并沒有在幼童時代就顯露出將會成為千萬富翁的征兆,沒有誰天生就注定應(yīng)該得到名聲和幸運。在千萬富翁的眼中,獲得成功絕不比失敗來得更為困難。其差別只在于不同的看待事物的方式。

馬克-艾倫與馬克-費舍合著的一書《錢是想出來的》有這樣一段話:“在現(xiàn)實中,再沒有像失敗這樣的‘好事’了。如果我們以這種正確的方式來看待它,它就會成為通往成功道路上的、自我教育的,一個有利因素。”

◆在千萬富翁的眼中,最大的財富是自己

有三個這樣的孩子:

一個孩子4歲才會說話,7歲才會寫字,老師對他的評語是:“反應(yīng)遲鈍,思維不合邏輯,滿腦子不切實際的幻想?!彼?jīng)還遭遇到退學(xué)的命運。

一個孩子曾被父親抱怨是白癡,在眾人的眼中,他是毫無前途的學(xué)生,藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說:“孺子不可教也!”

一個孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé):“你放著正經(jīng)事不干,整天只管打獵,捉耗子,將來怎么辦?”所有教師和長輩都認(rèn)為他資質(zhì)平庸,與聰明沾不上邊。

這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達(dá)爾文。

社會上的正統(tǒng)教育,經(jīng)常在個人天賦剛剛露頭之際就將之掐斷,這種情形實在是太普遍了。而這個殘酷的過程,是從我們很小的時候就開始了的。我們是那么地害怕成為和別人不同的人,我們?nèi)绱丝释约号c別人取得一致,而正是這些想法,使我們的潛意識程序,對個人的夢想、創(chuàng)意以及熱情進行著嚴(yán)重的限制。

我們所有人,都自然而然地想要模仿周圍的一切,尤其是在我們年輕的時候。不幸的是,絕大多數(shù)人模仿到的卻是,毫無熱情地麻木地工作、兢兢業(yè)業(yè)卻進賬微薄,以及努力地使自己成為和別人一樣的平庸之才。

然而,每個人的心中都存留了一個小小的聲音,它是來自我們自己身體內(nèi)部的聲音。這個聲音非常地羞怯膽小,而且還是那樣地焦慮。這個小小的聲音會悄悄地趴在你耳朵邊,告訴你自己的公眾形象都是假的,而你的真實人格是被你自己掩藏了起來,并且是沒有希望實現(xiàn)的。挫敗、失望和經(jīng)常遇到的一種心里頭鋪滿死灰的感覺,都是當(dāng)我們拒絕自己成為被公眾所設(shè)計好的形象時給自己心里贅上的包袱,也是我們拒絕自己去做,被別人要求去做的事情時的心里包袱。


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