同樣一件事情,由于思維和處理的方式不一樣,得出的結果完全不同:前者的責任人是銷售經(jīng)理,后者的責任人是程序文件編寫者;前者只是就事論事地作整改,后者卻在修改完程序文件之后,還要檢查另外還有沒有類似情況的程序文件;如果沒有,這個事件才算結束。德國企業(yè)就是憑著這種審慎嚴謹、一絲不茍的做事風格和擅長邏輯分析的特長,成就了戴姆勒、西門子、大眾等世界級企業(yè)巨頭,以及一大批對產(chǎn)品精益求精、有超強競爭力的中小企業(yè),同時也打造了“德國制造”這個幾乎成為產(chǎn)品品質(zhì)保證代名詞的品牌。
這一案例表現(xiàn)了中國企業(yè)就事論事與德國企業(yè)追本溯源的不同,其實說到底,就是對事情認真的態(tài)度和對細節(jié)追究的精神不同。
我們知道德意志民族是一個認真、嚴謹、精細的民族,在法律體系中以及在企業(yè)管理中重視程序的精神,就說明了這一點。
與德相反,美國則是一個崇尚自由的民族,但我們可能不會想到美國竟有規(guī)定會議怎么進行的規(guī)則。
說到開會,我們中國人可以毫不夸張地說是開會“大國”,有些年可以說是天天開,甚至是一天到晚開。大會小會,什么樣的會都開過。有一種說法是“舊社會稅多,新社會會多”。美國人是會少,不僅少,而且短;工作中的碰頭會之類的,常常是站著開。
美國人崇尚自由,但美國人對待開會卻是嚴肅認真的,美國人是會少規(guī)矩多。說到開會的規(guī)矩,世界上恐怕沒有人比得上美國人的規(guī)矩大了。他們有一本厚厚的開會規(guī)則——《羅伯特議事規(guī)則》(RobertsRulesofOrder)。這在世界上是獨一無二的。這部由亨利·馬丁·羅伯特撰寫的《議事規(guī)則袖珍手冊》(PocketManualofRulesofOrder)于1876年出版,幾經(jīng)修改后于1990年出了第九版。
羅伯特議事規(guī)則的內(nèi)容非常詳細,包羅萬象,有專門講主持會議的主席的規(guī)則,有針對會議秘書的規(guī)則,當然大量是有關普通與會者的規(guī)則,有針對不同意見的提出和表達的規(guī)則,有關辯論的規(guī)則,還有非常重要的、不同情況下的表決規(guī)則。
有一些細節(jié)規(guī)則后面的邏輯原則是十分有意思的。比如,有關動議、附議、反對和表決的一些規(guī)則是為了避免爭執(zhí)。原則上,現(xiàn)在在美國的國會、法院和大大小小的會議上,在規(guī)范的制約下,是不允許爭執(zhí)的。如果一個人對某動議有不同意見,怎么辦呢?他首先必須想到的是,按照規(guī)則是不是還有他的發(fā)言時間以及是什么時候。其次,當他表達自己的不同意見時,要向會議主持者說話,而不能向意見不同的對手說話。在不同意見的對手之間的你來我往的對話,是規(guī)則所禁止的。
在國會辯論的時候就是這樣。說是辯論,不同意見的議員在規(guī)定的時間里,名義上是在向主持的議長或委員會主席說話,而不能向自己的對手“叫板”。自己發(fā)言的時候拖堂延時,或者強行要求發(fā)言,或者在別人發(fā)言的時候插嘴打斷,都是不允許的。
在美國的法庭上也是這樣,當事雙方的律師是不能直接對話的,因為一對話必吵無疑,法庭就會變成吵架的場所。規(guī)則規(guī)定,律師只能和法官對話,向陪審團呈示證據(jù);而陪審團按照規(guī)則自始至終是“啞巴”。不同觀點和不同利益之間的針鋒相對,就是這樣在規(guī)則的約束下,間接地實現(xiàn)的。
像議事規(guī)則這樣的技術細節(jié),對于美國這樣的多元化而又強調(diào)個人自由、人人平等的國家是非常重要的,是民主得以實現(xiàn)的必要條件。否則的話,如果發(fā)生分歧就互不相讓,各持己見,爭吵得不亦樂乎,很可能永遠達不成統(tǒng)一的決議,什么事也辦不成。即使能夠得出可行的結果,效率也將十分低下。羅伯特議事規(guī)則,就像一部設計良好的機器一樣,能夠有條不紊地讓各種意見得以表達,用規(guī)則來壓制各自內(nèi)心私利的膨脹沖動,求同存異,然后按照規(guī)則表決。這種規(guī)則及所設計的操作程序,既保障了民主,也保障了效率