記得在一本書(shū)里看到過(guò)這樣一個(gè)結(jié)論：癢是最輕的疼，疼是最重的癢。意思是說(shuō)，如果把人體的末梢神經(jīng)受到的刺激按照輕重分級(jí)，最輕的級(jí)別是用一根頭發(fā)絲劃過(guò)皮膚，最重的級(jí)別是用刀尖割皮膚，那么，靠近頭發(fā)絲這個(gè)級(jí)別的刺激都可以算作是癢，靠近刀尖這個(gè)級(jí)別的刺激都可以算作是疼。

這樣看來(lái)，癢比疼可舒服多了?？墒强蒲腥藛T的研究還沒(méi)有結(jié)束。他們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的止痛藥可以有效緩解疼痛，但是，卻沒(méi)有任何一種藥物能真正起到止癢的作用（當(dāng)然麻醉藥和冷凍方法除外）。也就是說(shuō)，疼是能緩解的，癢卻是不治之“癥”。

看來(lái)，人們一直以來(lái)常說(shuō)的“痛苦”這個(gè)詞，以后可以改名叫“癢苦”了。

可以想見(jiàn)，面前這位老人曾經(jīng)受了多大的折磨。

記者的職業(yè)好奇心讓我忍不住猜想，她原來(lái)的生活狀態(tài)是怎樣的呢？她的病，與她原來(lái)的生活狀態(tài)有關(guān)嗎？

她又是怎樣從“癢苦”中解脫出來(lái)，活得如此富有活力和激情的呢？

她告訴我，三十五年的翻譯生涯中，她差不多有一半的時(shí)間是在國(guó)外度過(guò)的，作為高級(jí)翻譯，她不但要完成外賓來(lái)訪(fǎng)的翻譯任務(wù)，還要經(jīng)常陪同領(lǐng)導(dǎo)到世界各地出訪(fǎng)。于是，吃西餐成了家常便飯。慢慢地，刀叉、高腳杯取代了筷子、大茶碗，牛排、奶油取代了餃子、烙餅。甚至有段時(shí)間，她吃西餐實(shí)在是太習(xí)慣了，以至于回到國(guó)內(nèi)吃起中餐，反而不習(xí)慣了。

更要命的是，如果說(shuō)吃西餐只占她職業(yè)生涯的一半時(shí)間，那么，熬夜幾乎占了全部時(shí)間。她經(jīng)常要連夜把白天會(huì)談的中文譯稿趕出來(lái)，還要翻譯一些外文資料。十二點(diǎn)睡覺(jué)都算是早的，經(jīng)常是東方破曉了，才和衣而臥。這樣的日子，就算是鋼鐵，也會(huì)生銹，何況是血肉之軀的人呢！我想起來(lái)有這么一種“香蕉生活”的說(shuō)法，是指中國(guó)人用西方人的生活方式過(guò)日子，除了外表還是黃皮膚，其余的都已經(jīng)完全“白人化”、西方化了。那么，“香蕉生活”是否是她患上糖尿病的禍?zhǔn)啄兀?/p>

幾千年前，我們的老祖宗就明白了“橘生淮南則為橘，生淮北則為枳”的道理。如今傳統(tǒng)的中國(guó)人還講究“籍貫”一說(shuō)，你是哪里人，我是哪里人，不管走到哪里，籍貫都是不變的。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人員流動(dòng)的增加，很多人已經(jīng)無(wú)視籍貫，四海為家了。有人要問(wèn)，我們的老祖宗為什么這么重視籍貫?zāi)?？其?shí)，人呱呱落地，牙牙學(xué)語(yǔ)，慢慢長(zhǎng)大，受當(dāng)?shù)氐臍夂?、環(huán)境、飲食、光照、水土、磁場(chǎng)等等諸多方面的影?響很大。人的氣血流動(dòng)、變化，與地域有很大關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，?人就像一棵樹(shù)，生長(zhǎng)的地方永遠(yuǎn)是最適合它的地方，“樹(shù)挪死，人挪活”就是這個(gè)道理。據(jù)考證，在封建社會(huì)，如果不去考取功名、讀書(shū)做官，也不出門(mén)經(jīng)商、仗劍遠(yuǎn)游的話(huà)，一個(gè)人一生的活動(dòng)范圍，平均直徑只有5公里，也就是10里地。現(xiàn)在交通工具如此之發(fā)達(dá)，地球都成了“地球村”，乘飛機(jī)最多用14個(gè)小時(shí)，便可以到達(dá)地球上任何一個(gè)角落。人忽?而南北，忽而東西，不同的“場(chǎng)”和“氣”不停地變換，人無(wú)法快速適應(yīng)新地方的環(huán)境，病就來(lái)了。我們常說(shuō)的“水土不服”就是這個(gè)道理，水是飲食，土則是氣候、磁場(chǎng)等飲食之外的因素。

有人喜歡遠(yuǎn)途旅游，上南非，去北美，其實(shí)，中醫(yī)一般不主張去人?跡罕至的地方，比如原始森林、極地、雪峰等，一來(lái)這些地方對(duì)人的體力挑戰(zhàn)極大，二來(lái)這些地方的“場(chǎng)”和“氣”對(duì)健康不利。

中醫(yī)也不主張?jiān)诙虝r(shí)間內(nèi)進(jìn)行長(zhǎng)途旅行。中醫(yī)特別講究“形”與“神”的關(guān)系，很多跨時(shí)區(qū)飛行的人都有這樣的體會(huì)，剛剛空降到一個(gè)地方，時(shí)差倒不過(guò)來(lái)，白天瞌睡連連，夜晚精神振奮。中醫(yī)講這就是“形”與“神”脫離了，“形”坐著飛機(jī)來(lái)了，“神”還在原來(lái)的地方，守著原來(lái)的生物節(jié)律。倒時(shí)差的過(guò)程，就是“神”策馬揚(yáng)鞭緊趕慢趕地追“形”的過(guò)程。倘若經(jīng)常如此，“形”“神”總處在分離狀態(tài)，人體就會(huì)陰陽(yáng)不和，氣血逆亂，包括糖尿病在內(nèi)的很多疾病都會(huì)出現(xiàn)。中醫(yī)養(yǎng)生，不光講究養(yǎng)形，養(yǎng)護(hù)我們的軀體，更包括養(yǎng)神，養(yǎng)護(hù)我們的精神、元神、心靈。古老的中醫(yī)學(xué)，在這一點(diǎn)上，和如今西方國(guó)家非常流行的“身·心·靈”理論有著驚人的巧合，只是我們?cè)缌藘汕Ф嗄辍?/p>

我們中國(guó)人就如同生長(zhǎng)在“淮南”的橘子樹(shù)，天生適合中國(guó)本土的饅頭、餃子、大碗茶，天生適合一年四季分明，春耕、夏種、秋收、冬藏，倘若一下子連根拔起，種到“淮北”去，吃黃油、奶酪、威士忌，怎么能不成了“枳”呢？