連載11 錢玄同:特立獨(dú)行的反傳統(tǒng)主義者
【人物索引】
錢玄同(1887-1939),原名錢夏,字德潛,號(hào)疑古,浙江吳興(現(xiàn)浙江湖州市)人。語文改革活動(dòng)家,文字音韻學(xué)家,中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,著名思想家。曾主張廢除漢字。1906年赴日本早稻田大學(xué)習(xí)師范,次年入同盟會(huì)。1908年與魯迅、黃侃等人師從章太炎學(xué)國(guó)學(xué),研究音韻、訓(xùn)詁及《說文解字》。1910年回國(guó)后曾任中學(xué)教員、浙江省教育總署教育司視學(xué)、北京高等師范附中教員、高等師范國(guó)文系教授、北京大學(xué)教授、《新青年》編輯、北平師范大學(xué)中文系教授和系主任等。1917年,成為“國(guó)語研究會(huì)”會(huì)員,1919年成為“國(guó)語統(tǒng)一籌備會(huì)”的會(huì)員,任常駐干事。1925年,他與黎錦熙一起創(chuàng)辦并主持《國(guó)語周刊》。1928年,他曾任辭典處國(guó)音大字典股主任。1931年,任國(guó)音字母講習(xí)所所長(zhǎng)。1932年,與黎錦熙共任《中國(guó)大辭典》總編纂。曾參與審訂由吳稚暉編寫的《國(guó)音字典》。
執(zhí)教北大,激烈的反傳統(tǒng)主義者
1913年8月,錢玄同由浙江杭州轉(zhuǎn)往北京,先在國(guó)立北京高等師范學(xué)校任國(guó)文、經(jīng)學(xué)講師,又于1915年就任該校國(guó)文部教授,兼任北京大學(xué)文字學(xué)教授。1917~1927年,兼任北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門導(dǎo)師。在任教北大的這段時(shí)間里,錢玄同迎來了人生中最輝煌的歲月。
錢玄同剛到北京時(shí),雖然已經(jīng)是公認(rèn)的大師級(jí)學(xué)者,但他仍然認(rèn)為,推翻清朝之后中國(guó)的出路是要“光復(fù)舊物”,而且“愈古愈好”。但是,袁世凱借助復(fù)古企圖恢復(fù)帝制和張勛復(fù)辟的兩次政治表演,讓關(guān)心國(guó)運(yùn)的錢玄同徹底失望,他對(duì)自己的復(fù)古主張重新反思,思想上發(fā)生了劇烈的轉(zhuǎn)變,由此,他從一個(gè)復(fù)古主義者迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榧ち业姆磦鹘y(tǒng)主義者。語不驚人死不休的錢玄同,把希望寄托于歐化。他提出廢除漢文,用語根精良、發(fā)音整齊的世界語代替;關(guān)于戲劇和小說,則“如其要中國(guó)有真戲,這真戲必然是西洋派的戲”;“趕緊多多地翻譯西洋的文學(xué)名著”,“從今以后,要講有價(jià)值的小說,第一步是譯,第二步是新做”。他又說,“適用于現(xiàn)在世界的一切科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、政治、道德,都是西洋人發(fā)明的,我們?cè)撎撔膶W(xué)他,才是正辦”;“應(yīng)該將過去本國(guó)舊文化遺產(chǎn)拔去,將現(xiàn)代的世界新文化‘全盤接受’”。最后,他還駭人地宣稱:“我所愛的中國(guó)是歐化的中國(guó)!”一個(gè)精通中國(guó)古典學(xué)問的大師,竟然對(duì)自己從事的學(xué)問以釜底抽薪的方式徹底顛覆掉,錢玄同可謂標(biāo)新立異!
實(shí)際上,錢玄同并不是一個(gè)“全盤西化”的崇洋派,他對(duì)“歐化”有自己獨(dú)特的解釋,他說:“所謂歐化,便是全世界之現(xiàn)代化,非歐洲人所私有,不過歐洲人聞道較早,比我們先走了幾步。我們倘不甘‘自外生成’,唯拼命去追趕這位大哥,務(wù)期在短時(shí)間之內(nèi)趕上?!彼J(rèn)為,只要不三心二意,左顧右盼,就一定能趕上歐洲“老大哥”,到那時(shí),我們就可以“和他們并轡前驅(qū),笑語徐行”了??梢钥闯?,錢玄同激烈的反傳統(tǒng)行為,其實(shí)正是對(duì)當(dāng)時(shí)祖國(guó)的落后和混亂怒其不爭(zhēng)、因愛之深的激烈反應(yīng)。
提倡白話文、世界語,簡(jiǎn)化漢字
作為海內(nèi)知名的文字學(xué)家,錢玄同在改革漢字方面居功甚偉,在廢棄文言文,采用白話文的運(yùn)動(dòng)中,也是當(dāng)之無愧的先行者和最有力的推動(dòng)者。不僅如此,錢玄同還憑借文字音韻學(xué)的雄厚功力,致力于漢字注音和簡(jiǎn)化漢字的工作。1917年,錢玄同加入了由蔡元培擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的中華民國(guó)國(guó)語研究會(huì),該會(huì)的宗旨是研究本國(guó)語言選定標(biāo)準(zhǔn),以備教育界采用。1919年,該會(huì)出版了《國(guó)音字典》,最終由教育部公布成為教育標(biāo)準(zhǔn),錢玄同起了關(guān)鍵作用。
在簡(jiǎn)化漢字方面,錢玄同認(rèn)為漢字難認(rèn)、難記、難寫,不利于普及教育、發(fā)展國(guó)語文學(xué)和傳播科學(xué)技術(shù)知識(shí),因此,他主張廢除方塊漢字。“國(guó)語羅馬字研究委員會(huì)”成立后,他為委員。在他參加的“數(shù)人會(huì)”的努力下,“國(guó)語羅馬字拼音法式”制訂出來并于1928年由大學(xué)院(即教育部)正式公布,成為“國(guó)音字母”第二式(第一式是“注音符號(hào)”)。1922年,在國(guó)語統(tǒng)一籌備會(huì)第4次大會(huì)上,他提出了《減省現(xiàn)行漢字的筆畫案》,并成為“漢字省體委員會(huì)”委員。1934年,又提出《搜采固有而較適用的簡(jiǎn)體字案》,并自己起草了“第一批簡(jiǎn)體字表”,共2300多字,1935年,大學(xué)院公布了其中的324個(gè)字。這是歷史上由官方公布的第一批簡(jiǎn)化漢字。1958年周恩來曾經(jīng)對(duì)錢玄同這方面的工作做過合乎史實(shí)的評(píng)論:“1926年產(chǎn)生了由錢玄同、黎錦熙、趙元任等制訂的國(guó)語羅馬字,1931年產(chǎn)生了瞿秋白、吳玉章等制定的拉丁化新文字,……在談到現(xiàn)在的拼音方案的時(shí)候,不能不承認(rèn)他們的功勞?!?/p>
提倡白話文,推動(dòng)漢字改革,在當(dāng)時(shí),這絕對(duì)屬于冒天下之大不韙的出格行為。錢玄同卻百折不撓,甚至不惜為此和同門翻臉。1930年代初,章太炎帶著黃侃到北京講學(xué)。有一天,在章太炎住處,黃侃對(duì)錢玄同開玩笑說:“二瘋,你來前,我告你!你可憐?。∠壬瞾砹?,你近來怎么不把音韻學(xué)的書好好地讀,要弄什么注音字母,什么白話文?!卞X玄同頓時(shí)翻臉,拍著桌子厲聲說:“我就是要弄注音字母,要弄白話文,混賬!”自此,黃、錢二人的同門之誼就此疏遠(yuǎn)。錢玄同不僅呼吁提倡白話文,簡(jiǎn)化漢字,他還提倡世界語,因他的提議,北京大學(xué)一度設(shè)立了研究世界語的機(jī)構(gòu)。
特立獨(dú)行的教授
錢玄同不僅在經(jīng)學(xué)研究和新文化運(yùn)動(dòng)中敢于引領(lǐng)風(fēng)氣,在歷史研究和教書育人方面也毫不遜色。眾所周知,20世紀(jì)20~30年代,中國(guó)史學(xué)領(lǐng)域崛起了一個(gè)新派別—古史辨派。代表人物除了顧頡剛、胡適之外,還有一個(gè)重要人物—錢玄同。該學(xué)派提出“層累地造成的中國(guó)古史”的假說,推翻了舊有的由“盤古開天”“三皇五帝”往下說的舊歷史學(xué)說體系,取得了空前的成績(jī)。
毫無疑問,錢玄同是這一學(xué)派的肇端者,而這發(fā)源于他對(duì)古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)兩派的超越性思考。顧頡剛明確提及正是錢玄同的啟發(fā),才使他走上了疑古的治學(xué)道路。他在《古史辨》第一冊(cè)《自序》中說:“十二(1923)年,玄同先生給我一封長(zhǎng)信,論經(jīng)部的辨?zhèn)?。我和他已?jīng)一年多不相通問了,忽然接讀這一封痛快淋漓的長(zhǎng)信,使我精神上得著一種興奮。我就抽出一個(gè)星期日的整天工夫,寫了一通復(fù)書……”這封復(fù)信,正是顧氏多年來蘊(yùn)積于心中的關(guān)于中國(guó)古代史的系統(tǒng)看法。
后來以《與錢玄同先生論古史書》發(fā)表于胡適主持的《讀書雜志》,正式向?qū)W術(shù)界提出了“層累地造成中國(guó)古史”的學(xué)說??梢姡@一學(xué)說得以出現(xiàn),錢玄同居功甚大。更重要的是,當(dāng)顧文發(fā)表后,錢玄同還給予了大力支持,馬上在同一刊物上表態(tài),稱該學(xué)說“精當(dāng)絕倫”,由此激發(fā)了當(dāng)時(shí)的史學(xué)大論戰(zhàn)。這一論戰(zhàn)的后果是很明顯的,至少,它瓦解了舊的史學(xué)系統(tǒng),使中國(guó)的經(jīng)、史研究可以跳出以先入之見為準(zhǔn)的傳統(tǒng),而只把經(jīng)學(xué)和史學(xué)當(dāng)成單純的學(xué)術(shù)來研究。