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第6節(jié):馬寅初:“學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)”

北大傳奇 作者:張明帥


連載5 馬寅初:“學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)”

【人物索引】

馬寅初(1882—1982),出生在浙江省嵊縣浦口鎮(zhèn)。我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家和教育家。1906年赴美國(guó)留學(xué),獲得耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位和哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1914年回國(guó),先后在北洋政府財(cái)政部當(dāng)職員,在北京大學(xué)擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。新中國(guó)建立后,他曾擔(dān)任中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任、華東軍政委員會(huì)副主任、北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。1981年2月27日,當(dāng)選為中國(guó)人口學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場(chǎng)》《資本主義發(fā)展史》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改造》《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》《新人口論(重版)》《馬寅初經(jīng)濟(jì)論文集(上、下)》等。1993年8月獲首屆中華人口獎(jiǎng)“特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

妻妾和諧,雙喜臨門

1901年,馬寅初與家鄉(xiāng)一位叫張團(tuán)妹的姑娘結(jié)婚。張團(tuán)妹雖目不識(shí)丁,但生性忠厚善良,會(huì)做一手口味醇正的家鄉(xiāng)菜。她為自己能嫁給會(huì)讀書的丈夫而心滿意足。婚后,張團(tuán)妹孝敬公婆,善待馬家兄妹,馬寅初見妻子賢惠體貼,頗覺滿意,小夫妻很是和諧。

婚后一年,馬家雙喜臨門,張團(tuán)妹生了個(gè)胖兒子,馬寅初以優(yōu)異成績(jī)考上了天津北洋大學(xué)。1903年,家鄉(xiāng)傳來噩耗:馬寅初不滿周歲的兒子因意外傷害不幸夭折。他強(qiáng)忍悲痛、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。1904年,馬寅初的妻子又生一女,他景仰東漢史學(xué)家班超,故為女兒取名馬仰班。1907年,馬寅初以優(yōu)異成績(jī)被北洋政府保送至美國(guó)耶魯大學(xué)公費(fèi)留學(xué)。想到丈夫就要遠(yuǎn)涉重洋,不知何時(shí)再能相見,張團(tuán)妹不禁暗暗抹淚。臨別前的夜晚,張團(tuán)妹悄悄告訴馬寅初,自己又懷上了孩子。馬寅初很高興,囑咐妻子多多保重。妻子對(duì)他說:“孩子出生時(shí),你又不在家,你給孩子取個(gè)名吧?!瘪R寅初略思片刻答道:“若生女孩,就叫馬仰曹,若生男孩就叫馬仰峰?!瘪R寅初這次話別,一去竟是十年。

第二年,張團(tuán)妹生下一女孩,于是取名馬仰曹。1917年,馬寅初與嵊縣一位叫王仲貞的姑娘結(jié)婚。后來,馬寅初將他的兩個(gè)妻子都接到北平家中,共同生活。馬寅初對(duì)兩位妻子都很好。他外出度假總是讓兩位妻子同往,在家閑暇時(shí),也常由兩位妻子陪他在庭院小路花叢中散步。張團(tuán)妹和王仲貞之間也相處得非常融洽,彼此互相關(guān)心、體貼照顧,這在當(dāng)時(shí)類似家庭中,實(shí)屬少見。馬寅初和他的兩位妻子共有五個(gè)女兒、兩個(gè)兒子,是擁有七個(gè)孩子的多子家庭。這是一個(gè)典型的妻妾子女成群的中國(guó)傳統(tǒng)大家庭。

錚錚鐵骨為真理

馬寅初在童年時(shí)代,有一次,父親鄭重地與他談話:“你也不小了,應(yīng)該學(xué)會(huì)酒店管賬,以后就學(xué)做生意……”“不,我要到城里讀書?!蔽创赣H講完,馬寅初搶先表示了自己的態(tài)度。父親大聲吼著:“你給我跪下!”“就是跪,我也到城里讀書!”馬寅初的執(zhí)拗使他再次飽受皮肉之苦。父親的蠻橫,深深傷害了馬寅初。他見求學(xué)無望,一氣之下跑到鎮(zhèn)外,一頭扎進(jìn)了黃澤江。幸虧被村里人救起。年紀(jì)幼小的馬寅初從小就表現(xiàn)得很有主見,為了他的信念甚至可以犧牲自己的生命。

新中國(guó)成立后,作為人民代表的馬寅初走遍了大江南北。他深為新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展而興奮,但他又深感人口問題嚴(yán)重。從1955年起他對(duì)我國(guó)人口問題提出了許多獨(dú)到的見解。7月15日,發(fā)表了《新人口論》。

然而,在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下,他的《新人口論》卻受到了大批判。他面對(duì)批判和討伐,公開表態(tài):“這個(gè)挑戰(zhàn)是很合理的,我當(dāng)敬謹(jǐn)拜受。我雖年近八十,明知寡不敵眾,自當(dāng)單身匹馬,出來應(yīng)戰(zhàn),直至戰(zhàn)死為止,絕不向任何壓力屈服不以理說服的那種批判者們投降?!薄安慌掠湾佌?,即使?fàn)奚约旱男悦苍谒幌?!”馬寅初理直氣壯地說:“我個(gè)人被批判是小事,沒什么,不過我想的是國(guó)家和民族的大事,我相信幾十年以后,事實(shí)會(huì)說明我是對(duì)的。”正如斯賓諾莎說的一句話:“為真理而死不容易,為真理而活著就更難!”他這種為了真理而不惜犧牲自己性命的革命精神著實(shí)令世人敬佩,更表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主義科學(xué)家維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、為真理獻(xiàn)身的非凡勇氣和高尚品德。歷史的發(fā)展也證實(shí)了馬寅初《新人口論》的正確性和預(yù)見性。

生死情誼,老淚縱橫

周恩來和馬寅初都是在中國(guó)歷史上赫赫有名的人物,這兩位紹興鄉(xiāng)賢之間一直保持了40多年的深厚友誼。馬寅初一生最敬愛的人非周總理莫屬。1976年1月9日,總理去世的噩耗傳來,馬寅初沉浸在巨大的悲痛中。當(dāng)時(shí)的他已是年逾九旬的耄耋老人,但執(zhí)意參加向總理遺體告別的儀式。家人擔(dān)心他的身體,勸他別去,馬寅初大怒,對(duì)家人吼道:“死了也要去!”

周總理和馬寅初的友誼幾乎延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。馬寅初被國(guó)民黨軟禁,時(shí)在重慶的周恩來就曾極力營(yíng)救。當(dāng)時(shí),重慶各界舉辦了規(guī)模盛大的馬寅初祝壽會(huì),周總理送去的賀聯(lián)“桃李增華坐帳無鶴,琴書作伴支床有龜”最為引人注目。馬寅初還曾向子女們解釋這副對(duì)聯(lián):“你們看,共產(chǎn)黨并非國(guó)民黨報(bào)紙罵的都是‘鉆山洞的土匪’,從這副壽聯(lián)的文化就可見一斑……”“桃李典于‘桃之夭夭,其華灼灼’,意我培育了一些學(xué)生。鶴、龜都意長(zhǎng)壽之物。上聯(lián)即學(xué)生和客人來祝壽,卻沒有馬寅初本人。下聯(lián)是說那個(gè)人哪里去了呢?對(duì)牛彈琴去了,別人逼他寫悔過書去了!‘龜’,這個(gè)字用得妙不可言,一語(yǔ)雙關(guān),還能喻指總有‘歸’的時(shí)候!”

馬寅初平時(shí)也非常重視身體鍛煉。1956年,他的一條腿不幸癱瘓,他每天拄著拐杖,拖著癱瘓的腿堅(jiān)持行走五六千步。后來病情嚴(yán)重,拄拐也無法邁步時(shí),他就每天圍著茶幾轉(zhuǎn)上幾百圈,堅(jiān)持鍛煉了7年。1972年,兩條腿都癱瘓后,他仍以驚人的毅力躺在床上或坐在輪椅上進(jìn)行上肢的鍛煉。

馬寅初畢生從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究工作,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡、穩(wěn)定物價(jià)、控制人口等重大問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)、人口科學(xué)學(xué)科建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。1982年5月10日下午5時(shí),馬寅初因肺炎復(fù)發(fā),病情惡化,醫(yī)治無效,溘然長(zhǎng)逝,享年101歲。


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