七嘴八舌的一陣嗆嗆，使本以為做出了大發(fā)現(xiàn)的三哥，頓覺自己的權(quán)威和尊嚴受到了傷害。他揚起胳膊，颼地一下，把那塊破琉璃扔了出去。琉璃球在空中劃了一個漂亮的弧形，撲通一聲落在了山下的小河中。

大家便都來了興致，紛紛從地上拾起剛才尋找出來的那些磚頭塊，向山下的小河扔去。扔得進河里的，便發(fā)出一聲歡叫。遙遠的山那邊，哞——哞——地牛在叫著。下地的人們收工回來了,太陽也已經(jīng)墜落到山坡肩兒后邊。滿天的霞彩，紅彤彤的。

又過了許多年。日子平靜得像小河的流水。

小河繞著山腳平靜地流著，平靜得不能再平靜，仿佛是一個溫柔待嫁的姑娘。只有當大雨過后，夾著山石、樹木的洪水咆哮著流過時，人們才認識到它是一條河。山洪咆哮著，一次又一次，將河床上生長起來的青草連根卷走。山洪過了，新的土茬兒上，又一茬青草長起來，還是那么蔥蔥郁郁。草青了又黃，黃了又青。樹葉子落了又生，生了又落。就這樣許多年過去了。

那些昨天在村頭玩兒捉迷藏、翻石頭塊兒的孩子們，大都有了自己的小毛頭。太陽出來，太陽落下，扛著鋤頭，牽著牛出工下工的隊伍中，加入了他們黝黑黝黑的面孔。然而，他們的三哥成了這村里唯一的大學(xué)生。這會兒，他正坐在省城的大學(xué)教室里，聽一位從南方來的知名教授講授宗教史的課程。那老教授講得非常投入。他在講一位來自印度的僧人，怎樣歷盡艱難，把教義傳到中國的北方。大學(xué)生也聽得非常投入，因為老教授身后的黑板上，赫然寫著他出身地的名字。

這位非凡的和尚，為了傳播他所認識的真理，從印度到了西域，又從西域跋涉到了長安。饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭、各種各樣的人間的災(zāi)難，語言的障礙、思想上的誤解、政局的叵測不寧，曾經(jīng)無數(shù)次危機到他的生命。如今，他被引見到當時統(tǒng)治北中國的騎馬民族的首長面前，請求他赦免那些異族的俘虜，以祈求來世的福緣。王座上，那以屠殺而聞名的梟雄人物，正用他鷹一樣的目光，審視著眼前這位遠來的和尚。是因為已經(jīng)厭倦了普通的屠殺，想追求更新的殺人游戲，還是看慣了死亡前人們的戰(zhàn)栗，而眼前的這位和尚鎮(zhèn)定的神情，引起了他前所未有的興趣，我們無法加以斷定。我們知道的是，那一瞬間，他那板著的臉上，掠過一絲惡意的冷冷的笑意。他惡意地為可憐的和尚劃下了兩條道路——或者是奇跡，或者是死亡。如果和尚所信奉的神，那要求人們不要殺生，行善以修來世的神，真的是無所不能的、至高無上的存在，那么，給我們一個奇跡，——“給我們這些無知的人一個奇跡好了”——王座上的人冷笑著說。而如果無所不能的、至高無上的神，連一點點的奇跡都辦不到，——“那么就是他并不存在，就是你的死”——因為你這遠來的和尚，用一片虛無飄渺的道理，來欺弄了真正無所不知、無所不能的世界的主人。

“神是大慈大悲的，是萬能的。”和尚回答說，仿佛并不清楚自己面臨的危險。

祭壇很快就堆起來了。依照和尚的要求，七層多高的祭壇頂上，最中心擺著承接奇跡的銀盤。接下來是七天七夜的讀經(jīng)祈禱，身著緇衣的和尚念經(jīng)的聲音一天比一天嘶啞。他的唾液中潤著血絲。然而，七天六夜過去了，盤中空空，仍然一無所有。密匝匝環(huán)繞祭壇的士兵，無精打采地等待著最后一夜的結(jié)束，殺人的魔王也早已吩咐刀斧手們準備好了凌遲和尚的屠刀。

那一夜，天空也充滿了神秘詭譎的氣氛，四面八方卷起了黑黑的云朵。子夜時分，雷鳴電閃，驚醒了渾渾欲睡的守壇的將士。也就在那一瞬間，鏗然一聲，有什么東西落下來，正中那銀盤。

那是一塊綠色的物體，透明而又渾濁，它不是玉，也不是石頭，不是土也不是金屬。它是那個時代的人們尚未接觸到的全新的物質(zhì)，一塊證明了神的存在的神奇的琉璃。殺人成癖的魔頭，把這塊異物托在手上，左右端詳。正像每一個人都對將來的事情充滿渴望又充滿疑慮一樣，外表強悍的他，面對這塊無法解釋或說明的異物，同樣喚起了無限的不安。也許正像他可以憑自己的意志，在一夜之間如割草般割掉成千上萬人的頭顱一樣，他感覺到在冥冥之中，確有一個更強的意志、一種不可思議的力量存在著，可以隨時制造出他無法解釋的事物，也可以像割草一樣地割去自己的頭顱。汗水從他高高的鼻梁上滾落下來。那一瞬間，成千上萬的被俘者的命運，經(jīng)歷了從死到生的轉(zhuǎn)換。