瞿秋白是一個(gè)真摯熱情地追求真理的青年新聞工作者，他以一種嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度去研究和考察革命后的俄羅斯。他向往俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命，但決不先入為主地把蘇俄社會(huì)描繪成一片極樂世界。新俄有新俄的社會(huì)問題。他在宣傳報(bào)道蘇俄令人激動(dòng)和振奮人心一面的同時(shí)，也反映新俄社會(huì)存在的陰暗面。

首先，他如實(shí)報(bào)道國(guó)家機(jī)關(guān)中依然存在著相當(dāng)嚴(yán)重的官僚主義和腐敗問題。一個(gè)小學(xué)女教師因?yàn)榕浣o的口糧不夠吃，在學(xué)校停課時(shí)去兼任臨時(shí)教席，以求多得一點(diǎn)口糧。由于“違法”，這位女教師不得不接受審判。但是參與審判的官員們每人竟至少超額領(lǐng)取了7份口糧，因?yàn)樗麄兪枪?。還有一件事涉及到貪污，有一個(gè)營(yíng)官作弊貪污五百萬蘇維埃盧布，營(yíng)長(zhǎng)和委員長(zhǎng)起初假裝不知。營(yíng)官以地毯賄賂營(yíng)長(zhǎng)夫人，并騙過了委員長(zhǎng)。不料委員長(zhǎng)夫人得知此事，便揭發(fā)出來，營(yíng)官被判處死刑。這些陰暗面，使瞿秋白感到改造社會(huì)的任務(wù)艱巨繁重。

其次，他如實(shí)反映蘇俄社會(huì)中存在的宗教信仰問題。1921年4月23日是復(fù)活節(jié)，恰巧是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的前一天。瞿秋白應(yīng)翻譯兼友人郭質(zhì)生的邀請(qǐng)，參觀了希臘教的復(fù)活節(jié)禮拜儀式。他發(fā)現(xiàn)這一天，居民家家都插“瘦柳”，教堂中舉行盛大的禮拜活動(dòng)。入夜，莫斯科人幾乎傾城出動(dòng)，城中1500多個(gè)教堂的鐘聲響徹云霄，莫斯科最大的教堂——基督教主廟里人山人海。紅場(chǎng)上雖有無產(chǎn)階級(jí)文化部演出歌舞，并有加里寧演說，但不如復(fù)活節(jié)活動(dòng)隆重盛大。

再次，瞿秋白如實(shí)報(bào)道蘇俄政府遇到的各種困難。當(dāng)時(shí)，東俄大旱，災(zāi)情嚴(yán)重。瞿秋白轉(zhuǎn)述俄國(guó)中央及各省報(bào)紙上的災(zāi)區(qū)通信，將蘇俄人民的困難景象告訴國(guó)人，“一堆一堆饑疲不堪的老人幼童倒臥道旁，呻吟轉(zhuǎn)側(cè)”，“嚙草根爛泥”，“吃死人肉”，“竟有饑餓難堪的農(nóng)家，寧可舉室自焚”。當(dāng)時(shí)有不少外國(guó)新聞?dòng)浾邠?jù)此百般渲染，把蘇俄描繪成人間地獄。但瞿秋白不是這樣看的，他在報(bào)道災(zāi)情的同時(shí)，也反映蘇俄政府救災(zāi)的對(duì)策。他說：

革命戰(zhàn)禍連年以來饑寒交迫，今年又是如此，真可見俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)的艱辛。

勞農(nóng)政府設(shè)著種種方法力圖救濟(jì)。各機(jī)關(guān)實(shí)行賑捐，沒有被災(zāi)的農(nóng)村，都派人募收志愿捐助的食糧。各城市中呢，舉行音樂會(huì)，演劇，募捐；學(xué)生，赤軍，醫(yī)生，看護(hù)婦熱心參加。職工聯(lián)合會(huì)組織募捐隊(duì)，又到災(zāi)區(qū)去調(diào)查。請(qǐng)外國(guó)紅十字會(huì)來俄考察賑助，——美國(guó)還特派一機(jī)關(guān)來此。

由此可見，瞿秋白并不把共產(chǎn)主義看作是天上的樂園，而是把它看作是人間的社會(huì)。不僅如此，他還對(duì)蘇俄社會(huì)中的官僚問題、宗教迷信問題等陰暗面進(jìn)行思考，試圖探索和分析產(chǎn)生這些社會(huì)現(xiàn)象的歷史根源。他指出，官僚作弊是東方式專制政體及封建遺毒造成的；而宗教迷信則是舊俄這個(gè)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的守舊性和小資產(chǎn)階級(jí)心理的反映，因有這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)的根源，所以革命的巨潮也只能使其有所改變，而不能完全消滅。他力圖證明，這些陰暗現(xiàn)象不是蘇維埃新社會(huì)自身的痼疾，它們將不斷地受到新興力量的沖擊，逐步被消滅。

瞿秋白在以記者身份活動(dòng)于莫斯科的各個(gè)領(lǐng)域時(shí)，他給自己取了一個(gè)俄文名字，叫“維克多爾·斯特拉霍夫”。這個(gè)名字譯成漢語(yǔ)就是“戰(zhàn)勝恐懼、克服困難”的意思。