其二,對知識的渴求。知識的問題是一個科學(xué)的問題,往往有這樣一種狀況,人的知識如同畫圓,個人是圓心,圓是知識面,圓畫得越大,它的內(nèi)涵和外延面積越大。人的知識面越寬,對知識的興趣就越濃,對知識的追求越熱烈。人生有涯,知識無涯。因此,追求知識的人畢生在追求,傅斯年就是很好的例證。他在國內(nèi)對許多學(xué)科領(lǐng)域已有所了解,尤其是中國傳統(tǒng)的文化知識已有相當(dāng)深厚的功底,他希望再用國外先進(jìn)的科學(xué)知識充實自己。在大學(xué)時期,他已開始閱讀外文原版著作,但環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制,他對西方各類學(xué)科的知識還只是初步的了解。到了西方以后,開了眼界,許多知識都急需充實,在國內(nèi)所獲得的知識也需要驗證。更為重要的是,他需要在學(xué)習(xí)各種知識時,觸類旁通,通博結(jié)合,建立自己的知識體系。傅斯年的同學(xué)好友羅家倫對傅斯年知之甚深。他曾分析傅斯年對知識追求的心理,說:“在五四那年的夏天,他考取了山東的官費,前往英國留學(xué),進(jìn)了倫敦大學(xué)研究院,從史培曼(Spearman)教授研究實驗心理學(xué)。這看去像是一件好奇怪的事,要明白他這種舉動,就得要明白當(dāng)新文化時代那一班人的學(xué)術(shù)的心理背景。那時候,大家對于自然科學(xué),非常傾倒,除了想從自然科學(xué)里面得到所謂可靠的知識而外,而且想從那里面得到科學(xué)方法的訓(xùn)練。在本門以內(nèi)固然可以應(yīng)用,就是換了方向來治另一套學(xué)問,也可以應(yīng)用。這是孟真要治實驗心理學(xué)的原因。孟真為了要治實驗學(xué),進(jìn)而治物理化學(xué)和高深的數(shù)學(xué)。他對于數(shù)學(xué)的興趣比較濃,因為他在國內(nèi)的時候,就喜歡看邏輯的書,研究皮爾生的《科學(xué)規(guī)律》(Karl.pearson.的.Grammar.of.Science)和或然律(Law.of.Probability)。后來像金斯(CJ.M.Keynes)所著的《或然律研究》(“Treatise.on.Probability”)一類的書,都是他很欣賞的。所以可以說,孟真深通科學(xué)方法論。當(dāng)然以貪多務(wù)得、細(xì)大不捐的傅孟真,他的興趣決不會限于一方面。他對英國的哲學(xué)、歷史、政治、文學(xué)的書籍不但能看,而且能體會?!?…還有一種,這群人的學(xué)術(shù)的心理的背景若是明白了,可以幫助了解當(dāng)時那種旁證側(cè)挈,以求先博后專的風(fēng)氣。因為當(dāng)時大家除了有很強(qiáng)的求知欲而外,還有想在學(xué)術(shù)里求創(chuàng)獲的野心。不甘坐享現(xiàn)成,要想在浩瀚的學(xué)海之中,另有會心,‘成一家之言’。這種主張里,不無天真幼稚的成分,可是其勇氣雄心,亦不無可嘉之處?!保?]傅斯年在留學(xué)過程中,求知的欲望非常強(qiáng)烈,主要表現(xiàn)是不拘一格,博采并蓄。這或許是人們求學(xué)的一種規(guī)律,人的知識積累經(jīng)常如此,在某種學(xué)科知識達(dá)到一定程度,需要聯(lián)系相關(guān)學(xué)科,便立即進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究,對許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科都進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探討,以便收到觸類旁通,互相引發(fā)的效果,在旁征博采的基礎(chǔ)上建立自己的思想學(xué)說體系。后來許多對傅斯年有所了解的人,無不佩服他知識的廣博,這與他早年的刻苦求學(xué)有密切關(guān)系。如他的老同事、著名考古學(xué)家李濟(jì)說他:不但具有雄厚的國學(xué)根底,對于歐洲近代發(fā)展的歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)以及科學(xué)史都有徹底的認(rèn)識。[2]程滄波評論他:“孟真的智慧學(xué)識,是值得驕傲的,他真夠得上說‘學(xué)者根底’,什么問題和他一談,他可以從根源談起。關(guān)于社會科學(xué)的范圍內(nèi),他夠得上‘博大精深’。他的治學(xué)方法,集會了中國經(jīng)史和西洋的科學(xué)方法”。[3]屈萬里贊揚(yáng)傅斯年知
[1] 羅家倫:《元氣淋漓的傅孟真》,《傅孟真?zhèn)饔涃Y料》(一),(臺)天一出版社1979年版,第95頁。
[2] 李濟(jì):《傅孟真先生領(lǐng)導(dǎo)的歷史語言研究所》,《傅孟真?zhèn)饔涃Y料》(一),(臺)天一出版社1979年版,第75頁。
[3] 程滄波:《記傅孟真》,《傅孟真?zhèn)饔涃Y料》(三),(臺)天一出版社1981年版,第12頁。識之博幾乎無邊無涯,他說:“他研究歷史,研究心理學(xué)、研究物理學(xué)、研究數(shù)學(xué)、研究醫(yī)學(xué),都有深湛的造詣?!保?]雖然傅斯年一生沒有很多專門論著傳世,但他學(xué)貫中西,知識淵博是為當(dāng)時所公認(rèn)的。而知識的取得與他一生對知識孜孜追求是分不開的。