正文

一 求學(xué)歲月:貫通中西學(xué)問(10)

傅斯年傳 作者:馬亮寬


傅斯年少年時(shí)期對(duì)儒家經(jīng)典已經(jīng)熟悉,許多經(jīng)典章節(jié)已能背誦,在大學(xué)預(yù)科又對(duì)儒家經(jīng)典及其注解進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),升入本科后像章太炎的《檢論》這類專著都進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí),所以他對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的研習(xí)已經(jīng)有相當(dāng)深的造詣。他的一位同學(xué)后來(lái)回憶說(shuō):“在北大讀書時(shí)(傅斯年)是全校聞名的高才生,得到校長(zhǎng)蔡元培的器重和全校師生的贊揚(yáng)。其間,據(jù)我了解他很少上課,成天泡在圖書館里,博覽全書,當(dāng)時(shí)有些教授就怕上他的課,往往在課堂上,他提出來(lái)的問題,老師答不來(lái),使教師更難為情的是,他會(huì)當(dāng)面指責(zé)教師講錯(cuò)了,并有根有據(jù)地說(shuō):這個(gè)問題某某書是怎么講的,某某先生是怎么說(shuō)的,我認(rèn)為該怎樣理解,經(jīng)常把老師弄得張口結(jié)舌,下不了臺(tái)?!保?]

有一個(gè)例子很能說(shuō)明傅斯年知識(shí)的廣博和求甚解的學(xué)風(fēng)。以傅斯年同學(xué)好友羅家倫的記述為證:“就在當(dāng)時(shí)的北大,有一位朱蓬仙教授,也是太炎弟子,可是所教的《文心雕龍》卻非所長(zhǎng),在教室里不免出了好些錯(cuò)誤,可是要舉發(fā)這些錯(cuò)誤,學(xué)生的筆記終究難以為憑。恰好有一位姓張的同學(xué)借到那部朱教授的講義全稿,交給孟真,孟真一夜看完,摘出三十幾條錯(cuò)誤,由全班簽名上書校長(zhǎng)蔡先生,請(qǐng)求補(bǔ)救,書中附列這錯(cuò)誤的三十幾條。蔡先生自己對(duì)于這問題是內(nèi)行,看了自然明白,可是他不信這是由學(xué)生們自己發(fā)覺的,并且似乎要預(yù)防教授們互相攻詰之風(fēng),于是突然召見簽名的全班學(xué)生。那時(shí)候同學(xué)們也慌了,害怕蔡先生要考,又怕孟真一人擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任,未免太重,于是大家在見蔡先生之前,每人分任幾條,預(yù)備好了,方才進(jìn)去。果然蔡先生當(dāng)面口試起來(lái)了,分擔(dān)的人回答的頭頭是道??纪曛?,蔡先生一聲不響,學(xué)生們也一聲不響,一鞠躬魚貫退出。到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,這門功課重新調(diào)整了。”[2]傅斯年能在一夜之間看一份講義全稿,從中摘出三十多處錯(cuò)誤,說(shuō)明他對(duì)原文十分熟悉,幾乎到了全部背誦的程度,對(duì)古文獻(xiàn)如此精通,不僅一般學(xué)生做不到,就是專門學(xué)者又有幾人達(dá)到如此水平。

當(dāng)時(shí)北京大學(xué)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)章太炎學(xué)派勢(shì)力強(qiáng)大。傅斯年深厚的國(guó)學(xué)功底,尤其對(duì)章氏之學(xué)的信從,引起一些太炎弟子的看重,劉師培、黃侃等人都抱著老儒傳經(jīng)的觀念,希望傅斯年能夠繼承儀征學(xué)統(tǒng)和章太炎學(xué)說(shuō),成為他們的衣缽傳人,使當(dāng)時(shí)的古文經(jīng)學(xué)后繼有人,并將其發(fā)揚(yáng)光大。傅斯年初期亦想在國(guó)學(xué)研究方面有所成就,入本科不久,便成為黃侃的得意門生,據(jù)記載,傅斯年當(dāng)時(shí)常穿大袍褂,拿大葵扇,儼然一個(gè)地道的儒生。

正當(dāng)傅斯年潛心國(guó)學(xué)的時(shí)候,一場(chǎng)震蕩中國(guó)思想界、教育文化界的新文化運(yùn)動(dòng)興起了。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖濫觴于上海,但由于北京大學(xué)的改革適逢其時(shí),很快成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和重鎮(zhèn)。

1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦并出版了《青年》雜志,打出了“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,提倡新文化,鼓吹新思想,主張文學(xué)革命。陳獨(dú)秀從進(jìn)化論的觀點(diǎn)出發(fā),將希望寄托在青年身上,他在創(chuàng)刊號(hào)宣稱:“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職”。1916年9月,陳獨(dú)秀應(yīng)讀者之望,將《青年》更名為《新青年》,其影響日益擴(kuò)大。1917年1月,蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng),為新文化運(yùn)動(dòng)在北京大學(xué)傳播創(chuàng)造了條件。新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了潛心于國(guó)學(xué)的傅斯年。

[1] 李?;福骸堵櫹嫦劯邓鼓辍?,(臺(tái))《聯(lián)合周報(bào)》1990年11月24日,第3版。

[2] 羅家倫:《元?dú)饬芾斓母得险妗?,《傅孟真?zhèn)饔涃Y料》(一),(臺(tái))天一出版社1979年版,第93頁(yè)。


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