1916年6月6日，袁世凱在全國人民及南方護國軍的聲討和打擊下憂憤而死。次日消息傳到美國，旅居海外華人奔走相告，拍手稱快!胡適很興奮，認為此真可謂“千夫所指，無病自死”者矣，并歷數袁之罪責稱：“袁氏出賣康(有為)梁(啟超)其罪不可勝誅，20年來之精神、財力、人才都消耗于互相打消之內訌，皆戊戌之失敗以致之也?！?/p>

其后，有人問他，今日國事大勢如何?他回答說：“很有希望，因為此次革命的中堅人物，不在激烈派，而在穩(wěn)健派，即從前的守舊派?！庇终f：我國今日現狀，頑固官僚派和極端激烈派同時失敗(新如黃興，舊如袁世凱)，所靠者全在穩(wěn)健派的人物，如梁啟超、張謇之派，名譽尚好，有此中堅，將來勢力擴充，大有可為。最后他說：“將來的希望，要有一個開明強硬的在野黨做這穩(wěn)健黨的監(jiān)督，要使今日的穩(wěn)健不致變成明日的頑固——如此，然后可望有一個統(tǒng)一共和的中國?！睆囊陨险勗捴校苊黠@地可以看出，胡適的政治思想正是新和平主義思想發(fā)展的必然結果。他既反對封建復古，又反對暴力革命，而把希望寄托在中間改良派上，走資產階級兩黨政治的道路，具體說來就是美國式的民主政治。