第三，人性中有惡劣的一面，也有美好的一面，人性的展現(xiàn)需要引導(dǎo)并依賴于場(chǎng)景的發(fā)揮。

第四，多數(shù)人并不視勞動(dòng)為快樂(lè)，但組織可以賦予勞動(dòng)更高的效率、更佳的成就、更好的回報(bào)和更高的意義，從而創(chuàng)造更多的組織成就和個(gè)人幸福。

第五，多數(shù)人都有巨大的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造能力，并能夠被有效激勵(lì)。

以上五項(xiàng)基本假設(shè)，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，企業(yè)不只是企業(yè)家和員工謀生的工具，更是他們追求幸福的重要工具和載體。

第二，幸福不是一個(gè)千篇一律的、單一的價(jià)值目標(biāo)，而是繁雜多樣的價(jià)值目標(biāo)集合。幸福的內(nèi)涵是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，組織可根據(jù)自身發(fā)展的階段和特點(diǎn)定義幸福，并以此調(diào)整員工的價(jià)值觀和行動(dòng)。

第三，人性中有善也有惡，是復(fù)雜的、多變的，但是可以因勢(shì)利導(dǎo)，管理人的任務(wù)就是抑惡揚(yáng)善，充分發(fā)揮人性中的積極因素。

第四，幸福人理論并不是一個(gè)遙不可及的空想。幸福人理論認(rèn)為，雖然勞動(dòng)對(duì)多數(shù)人而言，尚難成為一種自覺(jué)自愿或自?shī)实男袨椋M織可以通過(guò)管理的改善和信息技術(shù)等工具的運(yùn)用，使勞動(dòng)具有更高的效率——使同樣的勞動(dòng)創(chuàng)造更多的個(gè)人幸福，或使同樣的勞動(dòng)成果所消耗的必要?jiǎng)趧?dòng)有效地減少。同時(shí)，人的主觀感受與組織的文化氛圍和心理暗示等因素有關(guān)，積極的文化氛圍能夠有效提升員工的幸福感。

第五，組織的成就源于個(gè)人的創(chuàng)造，而大多數(shù)人的創(chuàng)造力又是可以發(fā)展的，通過(guò)激勵(lì)和能力的發(fā)展，個(gè)人和組織最終都能夠?qū)崿F(xiàn)更大的價(jià)值。

幸福是一個(gè)古老的概念，千百年來(lái)無(wú)數(shù)哲人智士均有論述，但并沒(méi)有取得完全一致的認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有權(quán)威的定義。同樣的，關(guān)于幸福企業(yè)的理論闡釋也應(yīng)當(dāng)是多樣的。本書(shū)所提出的幸福企業(yè)概念、模式以及基本的假設(shè)，旨在為“幸福企業(yè)”這個(gè)空白的理論領(lǐng)域提供一個(gè)相對(duì)完整的體系架構(gòu)，擔(dān)當(dāng)一個(gè)開(kāi)拓者的角色。