大家心滿意足地離開了。杜邦離去時(shí)，悄悄從皮包里掏出一枚金幣，放在桌上。他是唯一一個(gè)為食物付錢的人。也許正是這點(diǎn)不同，才造就了他與眾不同的事業(yè)。成功者往往贏在“1%”上，不拿別人的東西，或許就是皮艾爾的“1%”吧！

在生活中，如果你確立了“不是自己的東西不拿”的原則，把一切希望寄托在自己的努力上，那么，你就會心無旁騖地做好你該做的事情，而不會為那些所謂的“機(jī)會”擾亂，如此，你的收獲可能比那些想占盡便宜的人更多。當(dāng)然，在你成功之前，你堅(jiān)持這一原則，可能很多人會嘲笑你，你只需要笑而不語，準(zhǔn)則在你的心中，誰也無法動(dòng)搖的。

有一點(diǎn)你可以自我安慰：絕大多數(shù)杰出人士在成功之前，都被人笑作瘋子或傻瓜。

第三條：不做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事人一定會做錯(cuò)事。可能因?yàn)槭韬龃笠庾鲥e(cuò)了；也可能是因?yàn)檎J(rèn)識不足，不知道那是錯(cuò)事就貿(mào)然去做了。但是，有一種錯(cuò)事是萬萬不能去做的：你認(rèn)為那是錯(cuò)事卻偏要去做，日后一定會后悔莫及。

這里所說的“錯(cuò)事”，不僅從法律、道德角度來衡量，更重要的是以你內(nèi)心的真實(shí)感受作為標(biāo)準(zhǔn)。你真切地感受到那是錯(cuò)的，就不要知錯(cuò)犯錯(cuò)，勉強(qiáng)自己去做。

同一件事，不同的人，感受不同，苦樂的滋味亦大不一樣。在古代，謀反是必殺無赦的重罪，但陳勝、吳廣等具有“鴻鵠之志”的人則認(rèn)為有壓迫就應(yīng)該有反抗，于是義無反顧地揭竿而起，“二十年后又是一條好漢”，在他們眼里，這并沒有什么了不起！可有的膽小之士則認(rèn)為那不正確，或不該自己去做。如果他們?nèi)プ鲋皇菫榱松侔l(fā)財(cái)才冒險(xiǎn)一試，一旦危險(xiǎn)降臨，丑態(tài)便出來了：或當(dāng)逃兵，或當(dāng)叛徒，或當(dāng)跪地求饒的怕死鬼。

在現(xiàn)代，濫交、婚外情仍然被看作失德行為，有的前衛(wèi)女子認(rèn)為那沒有錯(cuò)，三天換一個(gè)男朋友，日子過得有滋有味，別人笑也好，罵也好，全當(dāng)耳旁風(fēng)；可有的傳統(tǒng)女子認(rèn)為那是丑事，只因一時(shí)沖動(dòng)，偶爾紅杏出墻，便留下一塊揮之不去的心病，那又不如收起“花心”，乖乖地做賢妻良母。

總之，做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事，終究會后悔；做自己認(rèn)為正確的事，一生都無怨悔！那么，還是按自己認(rèn)為正確的做吧！

蘭心慧語有些飯應(yīng)該別人去吃，有些錢應(yīng)該別人去賺，有些事應(yīng)該別人去做。做人的智慧在于：吃自己該吃的飯，賺自己該賺的錢，做自己該做的事。 學(xué)會在逆境惡緣中守持善念做好人不難，遇到自己喜歡的人，從態(tài)度到行為，都可以表現(xiàn)得很好；可是遇到自己討厭的人，遇到所謂的壞人、惡人，繼續(xù)保持好心就很難。

做好事不難，存折上放著幾百萬，甩出幾百幾千做善事，又有何難？可是面臨困境時(shí)，滿懷憂慮，滿腹怨氣，伸出一根手指頭去幫助別人都會覺得很難。

許多人平時(shí)看著像個(gè)好人，一旦遇到不喜歡的人，不喜歡的事，就像換了個(gè)人似的，眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子，臉部都扭曲變形了。

但要做一個(gè)人格健全的人，就要學(xué)會保持穩(wěn)定的情緒，在任何情境下都按自己一貫的風(fēng)格行事，不要輕易被情緒左右。有些人平時(shí)表現(xiàn)得比一般人好，對小貓小狗都蠻有愛心，那固然是善性的流露，也未嘗不是一種幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兩钤陧樉持校龅降亩际呛萌?，只有?jīng)過了逆境、惡緣的考驗(yàn)，才能顯示出真正的素養(yǎng)。

《佛說四十二章經(jīng)》說“人有二十難”，其中有幾大難事，跟人的境遇有關(guān)：“貧窮布施難”、“被辱不嗔難”、“觸事無心難”、“睹境不動(dòng)難”。這幾句話的意思是貧窮時(shí)很難樂于助人，受辱時(shí)很難不憤懣于心，遇到好事、壞事都很難保持平心靜氣，遇到順境、逆境都很難不受影響。應(yīng)該說，人心畢竟是肉長的，完全不為所動(dòng)那是不可能的，但有一條，任何情況下都不應(yīng)拋棄善念而轉(zhuǎn)生惡念，否則，你可能真的會“換了一個(gè)人”，再也做不回原來的自己。許多人不是因?yàn)榍榫w沖動(dòng)而“一失足成千古恨”嗎？

人在逆境中，如同身受重傷、疼痛難忍的病人一樣，必然有急于擺脫“病痛”的心情，一時(shí)找不到“良藥”，便可能“病急亂投醫(yī)”，一旦誤食“毒藥”，問題就嚴(yán)重了。有一個(gè)年輕人，當(dāng)兵轉(zhuǎn)業(yè)后，在一家公司當(dāng)保安，誰知遇到不良老板，幾個(gè)月不發(fā)薪水。他想，還是從小起步、自己創(chuàng)業(yè)吧！于是買了一輛三輪車，在北京街頭擺地?cái)?。沒想到“屋漏又逢連夜雨”，倒霉的事接踵而來，城管來檢查，他躲閃不及，三輪車被沒收。接二連三的不平遭遇，讓他無法接受，于是“怒從心頭起，惡向膽邊生”，他拔出小刀，刺進(jìn)了城管隊(duì)隊(duì)長的心臟，而他的人生也隨著這一刀終結(jié)在這一怒之下。我們理應(yīng)同情他的遭遇，但一朝拼命，毀掉終生，是他希望的結(jié)果嗎？

受過傷的人都知道，越掙扎越痛，傷得越重，自己安靜地待著，疼痛自然漸漸減輕。遇到逆境時(shí)也是如此，迅速“痊愈”幾乎沒有可能，該受的痛還得受著，該吃的苦還得吃著，讓自己中心靜氣下來。卻可免受不該受的痛，至少不會使情況惡化。

面對“惡緣”，即不友好的人，或敵人、仇人、壞人，很難不起惡念而生報(bào)復(fù)之心。但須知報(bào)復(fù)別人的時(shí)候自己也會蒙受損失。2008年世界杯決賽中，即將退役的法國球星齊達(dá)內(nèi)，渴望用一場完美的比賽結(jié)束自己的職業(yè)生涯。比賽進(jìn)行得很艱苦，到加時(shí)賽的最后10分鐘時(shí)仍勝負(fù)未分。此時(shí)，對方一名球員湊到他身邊，不知說了些什么，事后據(jù)齊達(dá)內(nèi)反映，此人用臟話咒罵他的姐姐。齊達(dá)內(nèi)怒火中燒，一頭將對方撞到在地，他當(dāng)即被紅牌罰下，缺少一員主將的法國隊(duì)最終輸?shù)袅诉@場比賽，將冠軍拱手讓給了意大利，也給齊達(dá)內(nèi)留下了終生遺憾。假設(shè)他當(dāng)時(shí)稍微冷靜一點(diǎn)，沒有過激反應(yīng)，他輝煌的職業(yè)生涯該會多么完美??！

對“惡緣”我們應(yīng)取何種態(tài)度呢？第一要控制好自己的情緒。第二要保持自己的教養(yǎng)。許多人沒有意識到教養(yǎng)的重要性，例如在影視作品中，一些被俘的英雄人物用粗言穢語咒罵敵人，編劇者的目的是為了突出其戰(zhàn)斗精神、提升其英雄形象，而事實(shí)上，這反而可能會有損其英雄形象——即使面對仇敵，英雄也應(yīng)該氣度從容，不應(yīng)該失去教養(yǎng)。第三，該做什么就做什么，不必視對方的態(tài)度決定自己行為。

有一個(gè)關(guān)于佛光禪師的故事：