人生支點(diǎn)5：內(nèi)外雙修，做個好人

今天的人們，可以興致勃勃地談?wù)撁飘a(chǎn)品、時尚生活，卻諱談“好人”二字。很少有人敢于宣稱——“我是一個好人”、“我要做個好人”……似乎“好人”二字說出口，人便俗了，虛偽了，落伍了，沒深度了，乃至變壞了，變成欺世盜名的小人了，變成人人敬而遠(yuǎn)之的“另類”了。其實(shí)，好人和好產(chǎn)品一樣，都是生活必需，當(dāng)我們坦然承認(rèn)，勇敢宣揚(yáng)，有什么好隱諱的呢？幸虧世上還是優(yōu)良產(chǎn)品居多，否則日子怎樣往好處過？幸虧世上還是好人居多，否則世界怎樣往更美好的路上走？

對個人而言，你的成功和幸福，往往從你決定做一個好人開始；你的失敗和痛苦，往往從你打算模仿壞人開始。老子說：“天道無親，常與善人?！焙眠\(yùn)跟誰都不是親戚和朋友的關(guān)系，但好運(yùn)總會優(yōu)先投向好人的懷抱。為什么？好人就是這個世界上的“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，誰都喜歡，不僅好人喜歡，壞人也同樣喜歡。難道那些貪贓枉法的貪官、殺人越貨的強(qiáng)盜、巧言令色的騙子、喪盡天良的毒販、殘害善忠的恐怖分子會喜歡別人在背后捅刀子，下套子，說壞話，使詐術(shù)嗎？不可能的。正因?yàn)樗麄兪菈娜?，比常人懷有更?qiáng)烈的不安全感，他們每天提心吊膽地提防著的壞人，所以更希望身邊人人都是好人。所以，無論古今中外，好人總會得到最大的祝福，占領(lǐng)好運(yùn)最大的“市場”；而壞人卻會遭到詛咒，跟厄運(yùn)結(jié)緣。

新東方的創(chuàng)始人俞敏洪先生，在母校北京大學(xué)發(fā)表演講時，給年輕的校友們講述了自己的成功經(jīng)歷。他坦誠自己不是北大最出色的學(xué)生，新東方發(fā)展到今日的規(guī)模，很大程度上得益于朋友們在資金、人才兩方面的大力支持。大家為什么樂意幫助他呢？他解釋說：“在北大當(dāng)學(xué)生的時候，我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人的成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)的注意，所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后，我同樣養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣，那就是每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒有排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況：有的時候我忘了打水，同學(xué)就說：‘俞敏洪怎么還不去打水？’但我并不覺得打水是一件多么吃虧的事。因?yàn)榇蠹叶际窃谝黄鸬耐瑢W(xué)，互相幫助是理所當(dāng)然的。很多人在當(dāng)時看來都認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年，到了1995年年底的時候，新東方做到了一定規(guī)模，我希望尋找合作者，就跑到美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué)，他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣……我為了誘惑他們回來，還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說，俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。我們知道，你有這樣的一種精神，你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同建設(shè)新東方吧！這樣，才有了新東方的今天?！?/p>

有一句話說得好：小勝靠智，大勝靠德。俞敏洪的大勝，靠的就是他的德，靠的就是他的好。而且他的好，不是即興表現(xiàn)出來的誠意，而是因?yàn)?，他本身就是一個好人。即興表現(xiàn)出來的誠意會在時間的作用力下日漸減少。而本質(zhì)的“好”，卻會時刻督促人去做到誠心誠意。任何一個人，如果他成為大家心目中的好人，他必然處處受歡迎，人生之路必然順暢。

如何做個好人呢？所謂好人，無非表現(xiàn)在內(nèi)外兩個方面：一是存好心，二是做好事。所以，做好人要內(nèi)外雙修，將“好”落實(shí)在行動上。

有的人心眼很好，卻拙于行動。例如到了募捐的時候，手上捏著一張紙票，心里盤算著可以買多少斤米、多少斤肉，盤算了半天，終于將好心揣了回去，低著頭走開了；見了急需幫助的人，心生憐憫，真想幫別人一把，可出于這樣那樣的顧慮，終于嘆一口氣，轉(zhuǎn)身而去；有時候，不需要他花錢、出力，只需給蒙冤受屈的人講幾句真話，他出于這樣那樣的擔(dān)心，緊閉嘴巴，一言不發(fā)……這樣的人，沒有害人之心，有做好人的潛質(zhì)，始終沒有付諸行動，所以算不上什么好人。

還有的人，樂于做好事，但不是出于好心，只是為了炫耀自己，或是為了表現(xiàn)某種優(yōu)越感。所以，他們做了一件好事，生怕被埋沒了，恨不得嚷得全世界都知道；如果受益人不感恩戴德講好話，他們便憤憤不平，懷疑“好事白做了”。不久前，媒體展開過關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)的討論，起因是：一些有錢人無償資助貧困大學(xué)生，誰知受助人“忘恩負(fù)義”，一個“謝”字都難得一說，有錢人為此激憤于心，通過媒體，公開表達(dá)不滿。他們也許沒有想過，他們的言論必然傷害許多人的向善之心，由此造成的負(fù)面影響，不是他們慷慨捐助的幾個小錢就可以補(bǔ)償?shù)?。古人早就說過，做好事要求別人的感激、回報，不是做好事，而是“市恩”——販賣恩惠。用佛家的話說，這叫“不凈布施”。好事做得不干凈，不如將錢揣回自己的口袋里，以免不良情緒流露出來，影響別人的心情。這樣的人，也有做好人的潛質(zhì)，但還不是真正的好人。

真正的好人，依從本心去做一些善事，不是為了換取機(jī)會和名聲；不是為了“成本”之外的“利潤”；不是為了證明自己是一個好人，他們只求心安理得、問心無愧。他們不在意別人的眼光和評價，做了好事無人知曉，也怡然自得，不會心生不平?？鬃诱f：“求仁而得仁，何怨？”

你原本是出于好心，去做一些你樂意做的好事，現(xiàn)在你按自己的心意去做了，可以心滿意足了，哪用得著抱怨別人的態(tài)度呢？

一個人把好人做到這種內(nèi)外合一的境界，才無疑是真正的好人！

蘭心慧語

沒有一百分的好人。不完美的好人也比壞蛋好多了；不純正的好事也比傷天害理做壞事好多了。做人還是要往好處做，一點(diǎn)點(diǎn)好起來。