當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語，如“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”，“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”，“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”，“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”，等等。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必然懂得禮儀規(guī)范，這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，就不會受別人歡迎，又怎么能發(fā)展自我，立足社會呢？

有一天，美國第三任總統(tǒng)杰斐遜和他的孫子一起騎馬外出。

路上，有一個奴隸向他們脫帽鞠躬，杰斐遜禮貌地脫帽還禮，但他的孫子把頭揚得高高的，不理睬這黑人。

“您怎么會跟一個奴隸打招呼呢？”孫子不解地問。在他的印象里，奴隸就是奴隸，怎么可以跟總統(tǒng)打招呼。而身為總統(tǒng)的爺爺居然還還禮了！

杰斐遜聽了孫子的話很生氣，他對孫子說：“你怎么能夠讓一個奴隸比你文明得多呢？”

溫馨提示：

當時，美國還沒有取消奴隸制，奴隸沒有任何人權(quán)。但從杰斐遜的回答里可以看出，他并不認為地位低的奴隸是不文明的。不論別人出身高低貴賤，不論處于什么樣的場合都能有禮貌地對待別人，這樣看來，杰斐遜才是真正有教養(yǎng)的人。

教養(yǎng)是無形的，也是有形的。它常常通過有形的舉止，表現(xiàn)出無形的力量。比如，有禮貌、謙讓、和藹、守信、誠實、大度、關(guān)心他人、富有同情心、嚴于律己，等等。但凡具有這些品德的人，走到哪里都會受到人們的尊敬。反之，一身霸氣、虛偽狡詐、自私自利人，無論他握有多大權(quán)力，攥有多少鈔票，拿著多少張文憑，擁有多少頭銜，有著多少技能，都只能遭人白眼和小覷。

專家支招：

文明禮儀要從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然?！币恍┘议L認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這其實是誤解。如果從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗……如果我們不教育、不矯正，能指望孩子在某一天突然變得謙遜有禮嗎？

也許很多家長已經(jīng)認識到了教養(yǎng)的重要性，但是卻不知道要培養(yǎng)一個有教養(yǎng)的孩子，到底該怎么做？教育專家給了以下一些建議：

培養(yǎng)有教養(yǎng)的孩子，家長首先要跟孩子建立和睦平等的關(guān)系。家長和孩子之間的對話既是長輩與晚輩之間的對話，也是朋友之間的對話。可以給孩子講一些名人的禮儀道德故事，使孩子樂于與家庭成員溝通。不僅家庭成員之間要友好相處，家長跟來訪的客人交談時，也要文明有教養(yǎng)，遇到分歧，要理性處理。這樣，孩子就會很自然地受到影響。

要教給孩子基本的待客和訪客之道?？梢栽诎菰L親友時帶著孩子，讓孩子有實地學(xué)習(xí)的機會。要教孩子跟周圍鄰居或朋友見面時注意基本的禮貌，要有禮尚往來的意識和習(xí)慣。

“腹有詩書氣自華?！苯甜B(yǎng)，是一種內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，培養(yǎng)有教養(yǎng)的孩子，還要注意孩子內(nèi)心的素養(yǎng)。家長要注意培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。

書籍里很多優(yōu)秀人士的談吐、學(xué)識，都可以成為孩子學(xué)習(xí)或效仿的榜樣。

德國作家格里美爾斯豪森說：“沒有教養(yǎng)，沒有學(xué)識，沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實來的?！焙⒆泳褪且粡埌准垼诤⒆舆€小的時候，及時在這塊單純幼稚的心田上播種良好的習(xí)慣和品德，才會收獲豐碩果實，讓孩子終生受益。