在錄像廳里泡大的人都會(huì)記得涇渭分明的香港電影，槍?xiě)?zhàn)片就是槍?xiě)?zhàn)片，文藝片就是文藝片。當(dāng)時(shí)，這兩種類(lèi)型的香港 電影都形成了自己的套路，并趨于完美。銳利影像、流暢運(yùn)鏡、風(fēng)格化剪輯，使暴力行為的展示上 升到美學(xué)境界。槍?xiě)?zhàn)片領(lǐng)袖吳宇森至高無(wú)上的地位已經(jīng)無(wú)可動(dòng) 搖，每一部作品中都會(huì)有令你過(guò)目難忘的場(chǎng)面出現(xiàn)：周潤(rùn)發(fā)總 是從容不迫地打開(kāi)一扇門(mén)，然后雙槍并舉，向房間里的同類(lèi)傾 瀉無(wú)數(shù)子彈。這個(gè)過(guò)程在吳宇森的精心演繹下居然毫不血腥， 因?yàn)?，江湖人唯有用子彈才能?yàn)證自身價(jià)值。開(kāi)槍?zhuān)撬麄兊?唯一選擇！在槍聲大作、子彈橫飛和有中彈者在舞蹈般掙扎的 空間里，觀眾發(fā)現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和友情的力量。《英雄本色》（1986）錄像帶暢銷(xiāo)日本，《喋血雙雄》（1989）進(jìn)軍美國(guó)市 場(chǎng)的捷報(bào)令人振奮，吳宇森邁出了征服世界的一大步！文藝片亦創(chuàng)下不俗業(yè)績(jī)，《玫瑰的故事》（1986）、《秋 天的童話》（1987）、《阿郎的故事》（1989）把最浪漫的顏 色、最傷感的戀情奉獻(xiàn)給多愁善感淚腺發(fā)達(dá)的觀眾（怎么前面 提到的三部片子里都有周潤(rùn)發(fā)啊？難道不是嗎？周潤(rùn)發(fā)曾主宰了一個(gè)時(shí)代），唯美的攝影、女性化的細(xì)膩溫婉描述和現(xiàn)代愛(ài)情主題是文藝片的醒目特征。和吳宇森的英雄片一樣，文藝片 在那個(gè)時(shí)代發(fā)展到了該類(lèi)型創(chuàng)作的頂點(diǎn)。若干年后，當(dāng)劉青云 的《新不了情》、《再見(jiàn)阿郎》，吳鎮(zhèn)宇的《朱麗葉與梁山 伯》等散文小品式電影相繼闖入觀眾視野，當(dāng)很多觀眾面對(duì)新 文藝片《甜蜜蜜》中黎明和張曼玉愛(ài)在他鄉(xiāng)的故事突感異國(guó) “物非人非”時(shí)，我們才意識(shí)到《秋天的童話》那樣的精致文 藝片已成經(jīng)典，只能供人在記憶里緬懷了……

簡(jiǎn)言之，當(dāng)時(shí)的香港電影實(shí)在可以用“崇文尚武”這四個(gè) 字來(lái)加以概括。幾年間，文武兩條生產(chǎn)線運(yùn)轉(zhuǎn)良好，產(chǎn)品源源 不絕，滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。張揚(yáng)動(dòng)作性的武俠片（徐克作品）、暗 寓社會(huì)心理的喜劇片（周星馳作品）也可以理解為前述文武創(chuàng) 作觀念的延展。豐富的電影類(lèi)型，使香港贏得“東方好萊塢” 的美譽(yù)。這百花齊放美景的產(chǎn)生，應(yīng)該歸功于“崇文尚武”的 原始意念。

不過(guò)當(dāng)時(shí)香港電影已經(jīng)顯現(xiàn)出了局限性，即創(chuàng)作取向更 多地迎合大眾趣味，生產(chǎn)了一大批商業(yè)色彩濃郁的電影。給人 的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)香港電影市場(chǎng)只有娛樂(lè)品的消費(fèi)，而沒(méi)有藝術(shù)品 的消費(fèi)。須知好萊塢電影也并非只有“爆米花電影”可給人看的，喜劇、恐怖、寫(xiě)實(shí)、科幻、實(shí)驗(yàn)等多種題材分門(mén)別類(lèi)、

涇渭分明，可以滿(mǎn)足不同層次的消費(fèi)群體需求，正因?yàn)橛羞@種 “大電影”的創(chuàng)作氛圍，好萊塢才有了稱(chēng)霸影視世界的能力。

據(jù)當(dāng)時(shí)的有關(guān)報(bào)道，年輕人是香港電影的主要消費(fèi)群體， 那么我們就知道很多電影的大眾趣味實(shí)則僅是年輕觀眾的趣 味。為了最大限度地滿(mǎn)足青年消費(fèi)群體，香港電影創(chuàng)作人費(fèi)盡 心機(jī)，研究消費(fèi)者心理，集成流行文化信息，把多種賣(mài)座元素 雜糅在一起。所以，絕大多數(shù)香港電影都給人“四不像”的感 覺(jué)：即使是一部最尋常的三流港產(chǎn)片也會(huì)有武俠、靈異、喜 劇、言情、動(dòng)作等多種電影類(lèi)型手段的混合運(yùn)用。徐克在《黃 飛鴻》系列中既有深厚的“民族情結(jié)”又不忘隨時(shí)隨地大玩 “笑”果的創(chuàng)作態(tài)度，實(shí)在是香港導(dǎo)演所獨(dú)有