1938年的贛南行政專員是劉某，他被地方團隊的軍官，用手槍指著胸口，要他乖乖聽話的。這些軍官卻正是那位劉甲第的爪牙。反正天大地大，除了蔣委員長，就是我大，熊式輝又有什么辦法呢？于是，就讓這位公子去試試看吧！這樣，他的新兵訓練處，就由臨川移到贛州去了。那時，南昌也正受著日軍的威脅，在紛紛遷避中。

到了贛南，我們就會明白，這原來是浙江人的世界。明朝武宗年間（16世紀初），浙東馀姚大儒王陽明，就在贛南建立他的武力（平漳寇，平橫水、桶岡諸寇，平宸濠之亂）文事（鄉(xiāng)治、教育），贛州人所說的官話，既不像南昌音系，也不是臨川音系（沿贛江南上的客家話，贛南各城市均屬之），可以算是純粹的杭州音系；那是王陽明及其弟子，以教育的力量播起種來的。王氏的鄉(xiāng)治力量，遠及崇義、上猶的山僻地區(qū)；四五百年后的贛南人，說起了王陽明，正如四川人的敬禮諸葛武侯，奉之為神明。

經國也是浙東人，忽然奉命來主持贛南政務，精神上，不期而與王陽明相會，隱然以發(fā)揚光大王氏的文治武功為己任。一般人，不大明白他的抱負，有的說他有如民間傳說的包青天，有的說他要在贛南實行共產社會。其實都不是，他只想做一個現代的王陽明，播下現代的種子，就是了。他初到贛州，還是擔任新兵督練處的工作。那時的贛南環(huán)境，也和王陽明當年的情況相去不遠的。

從贛州經過南康、大庾通過南雄這條干線的實際統(tǒng)治者，也屬于廣東軍人。依附這些軍人霸占地方的豪紳，各自樹立門戶，劃地而峙，有時彼此爭霸，有時彼此合作。干線之外，那就是土豪的世界，有的一村一鎮(zhèn)，有的連著許多村落。大都有幾十枝槍，一兩門炮，也有幾挺機槍。散落在各邊區(qū)的山城間（而以贛、粵邊區(qū)為尤多），也有部分共產黨，雖然一部分已經到新四軍去歸隊。暗伏下來的，并不很少。說起來，這是一團亂糟糟的麻繩。

熊式輝就把這團亂麻交給“太子”手里，看他怎么去料理。他當然樂得坐觀成敗，反正這是江西的化外地區(qū)，弄得成的話，也是他的光榮，可以賣好于上頭；弄不成的話，再壞也不過是這么一回事。這時，“太子”年富力強，胸中一腔熱火，初生的犢不怕虎，他就一肩擔當下來。王陽明的艱困經歷，鼓勵了他，他覺得盤根錯節(jié)，正足以顯出他的本領！新贛南這一幕轟轟烈烈的獨幕劇，就此上演了。

平心而論，那一時期，這位氣吞牛斗的青年，他把什么事都往好的方面去搞的。他跟那些新兵同甘共苦，穿著同樣的軍服。有一天，一位推著磚瓦的老頭子，正把小車往橋上推，橋級很陡，推了半天，推不上去。他連忙趕過去，替他推上了橋，還替他拉了一陣索繩子。那老頭感謝了他，不知道這位替他拉車，卻是當今的“太子”呢？這一類近于神話式的傳說，逐漸增多起來，可惜都和事實是不相符的。