人際關(guān)系中交朋友需要一定的道義基礎(chǔ)，所謂“道不同不相為謀”。國(guó)際關(guān)系中國(guó)與國(guó)的相互信任同樣需要有共同的道義基礎(chǔ)。然而，日本國(guó)內(nèi)的政治右傾化以及在反省侵略歷史問(wèn)題上搖擺阻礙了其同地區(qū)內(nèi)國(guó)家政治互信的構(gòu)建。東亞合作雖然強(qiáng)調(diào)多樣性，但仍然存在一個(gè)底線——肯定戰(zhàn)后形成的國(guó)際倫理。如果日本守不住這個(gè)底線，恐怕想得到鄰國(guó)的理解也有難度。關(guān)于這一點(diǎn)，日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎曾做過(guò)透徹分析，表示：“在對(duì)過(guò)去的歷史尚未清算的現(xiàn)在，日本人要對(duì)此有所覺(jué)悟，并努力對(duì)新亞洲有所構(gòu)想；在道德的純潔性無(wú)法保障的今天，日本人必須對(duì)此有所覺(jué)悟，并取得加入亞洲未來(lái)當(dāng)中去的資格 ?！雹?/p>

近代以來(lái)，日本“脫亞入歐”、“脫亞入美”的歷史前后百余年，尤其是后者經(jīng)歷了兩三代人，形成了很大戰(zhàn)略慣性。日本戰(zhàn)略文化還存在自主性、包容性和決斷性不足等缺陷。深知日本文化精髓的日本文學(xué)家司馬遼太郎曾斷語(yǔ)：“大丈夫氣派不是日本的政治傳統(tǒng)，也不是日本的政治思想?！倍嗄陙?lái)，日本在同亞洲國(guó)家合作時(shí)的瞻前顧后、精打細(xì)算，似乎印證了司馬遼太郎斷語(yǔ)之實(shí)。當(dāng)前，一些日本人為解決“脫亞入美”、“脫美入亞”之間的兩難，提出所謂“入美入亞”（日本外務(wù)省所謂“亞洲共同體”應(yīng)包括澳大利亞、美國(guó)的主張就反映出這種思路）。但是，這種設(shè)想看似兩全，其實(shí)難行，也是日本戰(zhàn)略上缺乏決斷力的表現(xiàn)。因?yàn)椋瑏喼尢貏e是東亞各國(guó)在相互依存中已經(jīng)生成大量未必同歐美完全一致的地區(qū)共同利益。在這種情況下，一旦地區(qū)內(nèi)外的利益出現(xiàn)嚴(yán)重不一致，日本的“入美入亞”很可能露出破綻。

在日本圍繞“入亞”課題討論抉擇時(shí)，中國(guó)其實(shí)是影響日本思維取向的核心要素之一。從經(jīng)濟(jì)及自然要素看，中國(guó)在人口和國(guó)土面積上是亞洲乃至世界的超大型國(guó)家，經(jīng)濟(jì)規(guī)模在亞洲僅次于日本，且仍持續(xù)快速增長(zhǎng)。從國(guó)際政治及安全角度看，中國(guó)是亞洲唯一的安理會(huì)常任理事國(guó)、唯一的核大國(guó)。從地緣政治角度看，中國(guó)位于東亞中心，處于可在地區(qū)廣泛發(fā)揮影響的“四出之地”。從歷史文化角度看，中國(guó)是亞洲歷史最為久遠(yuǎn)且保持連續(xù)性的國(guó)家，中國(guó)的儒教文明廣播亞洲。因此，中國(guó)是除美國(guó)之外最能影響日本亞洲政策的國(guó)家。在亞洲，中日關(guān)系的發(fā)展又是影響地區(qū)未來(lái)走向的核心要素。不過(guò)，中日關(guān)系中的復(fù)雜因素之多又超過(guò)了亞洲任何一對(duì)雙邊關(guān)系。

在冷戰(zhàn)時(shí)期尤其是中后期，由于經(jīng)濟(jì)上的對(duì)華優(yōu)越感、近代侵華的歉疚、對(duì)中國(guó)市場(chǎng)機(jī)遇的期待、冷戰(zhàn)利益的需要、文化上的親近感等因素的共同作用，日本的中國(guó)意識(shí)曾呈現(xiàn)出空前的良性。但是，冷戰(zhàn)結(jié)束后，這種難得的中國(guó)觀逐漸被削弱，并出現(xiàn)裂變。日本開(kāi)始嘗試重新定位中國(guó)和日中關(guān)系 。②2002年發(fā)表的小泉內(nèi)閣“對(duì)外關(guān)系工作組”研究報(bào)告表示：“中國(guó)已成為自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)150年中從未出現(xiàn)過(guò)的‘強(qiáng)勢(shì)中國(guó)’”，“如何與中國(guó)交往，是21世紀(jì)初日本外交的最重要課題。今后日中關(guān)系‘協(xié)調(diào)共存’和‘競(jìng)爭(zhēng)摩擦’兩個(gè)相反因素將同步增長(zhǎng)……關(guān)鍵在于不要把政治因素過(guò)分引入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，按照國(guó)際規(guī)則冷靜處理（摩擦）”，“過(guò)去日本約20年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就已經(jīng)影響到世界經(jīng)濟(jì)，而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年數(shù)已然超過(guò)日本?！袊?guó)的發(fā)展固然存在積極意義，但其快速變化和能源需求激增，也會(huì)影響到日本及亞洲國(guó)家，有必要予以充分研究。”“日本希望中國(guó)這個(gè)近鄰大國(guó)處于何種狀態(tài)呢？是一個(gè)經(jīng)濟(jì)停滯、時(shí)而發(fā)生激烈動(dòng)蕩的中國(guó)，還是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定，為日本提供豐富商機(jī)的中國(guó)？這一點(diǎn)無(wú)須討論?！薄爸袊?guó)的健康發(fā)展與其說(shuō)是威脅，不如說(shuō)是好機(jī)會(huì)。日本應(yīng)吸收中國(guó)的‘元?dú)狻?，各展所長(zhǎng)、探尋共榮之道?！薄爸腥贞P(guān)系正常化以來(lái)，日臺(tái)關(guān)系和歷史問(wèn)題在日中關(guān)系中屢起風(fēng)波。關(guān)于歷史問(wèn)題，兩國(guó)更重要的是汲取其中教訓(xùn)，慢慢走出‘歷史魔咒’，面向未來(lái)構(gòu)筑兩國(guó)關(guān)系，在臺(tái)灣問(wèn)題表現(xiàn)出相對(duì)超脫的立場(chǎng)?！薄爸袊?guó)人民解放軍的急速現(xiàn)代化，是東亞地區(qū)不穩(wěn)定的要因”，“中國(guó)軍事力量的增強(qiáng)，有可能對(duì)日本構(gòu)成中長(zhǎng)期威脅”。 上述報(bào)告體現(xiàn)了日本的新中國(guó)觀，集中反映了日本國(guó)民面對(duì)中國(guó)快速崛起的復(fù)雜心態(tài)。