“做得最痛苦的是這次吉祥物的設(shè)計(jì)”，先生停頓了一下，“在幾百種備選方案中，我們選出了有代表性的六個(gè)，就是現(xiàn)在大家熟知的六種形象：大熊貓、藏羚羊、撥浪鼓、金絲猴、東北虎和中國(guó)龍等，經(jīng)過反復(fù)考慮，我們覺得上述每一個(gè)單個(gè)的形象都不能完全代表中國(guó)的奧運(yùn)形象。比如大熊貓憨態(tài)可掬，但胖乎乎的，跑不動(dòng)；中國(guó)龍過于威嚴(yán)，缺乏親和力；撥浪鼓能起哄能發(fā)亮便于給運(yùn)動(dòng)員增加士氣，但卻只有‘一條腿’，不能運(yùn)動(dòng)。這時(shí)我就提出了另一個(gè)思路，吉祥物不是一個(gè)單個(gè)的個(gè)體形象，而是2個(gè)、3個(gè)甚至5個(gè)的組合行不行？這個(gè)思路一打開，我們一下子興奮起來。清楚地記得，那是2005年的二月二龍?zhí)ь^的日子，我們?cè)O(shè)計(jì)小組熬了一夜，終于從大熊貓和撥浪鼓中掙扎出來，第二天拿出了一個(gè)組合形象的設(shè)計(jì)稿，蔣效愚當(dāng)時(shí)看了挺高興的，后來國(guó)際奧委會(huì)官員喬治看了也很滿意?！?/p>

　　千變?nèi)f化寓深意

自2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)以來，奧運(yùn)吉祥物就已經(jīng)告別了“單身”時(shí)代，吉祥物組合成為奧運(yùn)會(huì)的流行趨勢(shì)。而即將發(fā)布的北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物到底是單獨(dú)一個(gè)還是系列組合，是主要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化還是中西合璧？

采訪過程中韓先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“吉祥物的創(chuàng)作，征求了各界群眾代表的意見，是集體的積極創(chuàng)作?！奔槲锸菉W林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最具代表意義的形象，究竟怎樣的作品才能完美詮釋幾千年的中華文化與奧林匹克精神？因此，在整個(gè)篩選過程中，“和諧”成了最根本的標(biāo)準(zhǔn)?！昂?jiǎn)直太困難了。”心直口快的韓老說起這個(gè)時(shí)忍不住皺起眉頭，孩子一樣的表情。

北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)人的一個(gè)情結(jié)，被賦予的希望太大了，眾口調(diào)一不容易，但怎樣能讓更多人滿意，怎樣通過具體的吉祥物向全世界人民展現(xiàn)抽象的“中華文化”？看似簡(jiǎn)單的吉祥物，其設(shè)計(jì)卻讓韓老痛并快樂著，僅參考資料就裝滿了74個(gè)麻袋。

韓先生介紹說，此次吉祥物設(shè)計(jì)充分將中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起。比如在數(shù)量上，正如蔣效愚向公眾透露的那樣，此次北京奧運(yùn)會(huì)將選取五個(gè)吉祥物。突破了往屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物的數(shù)量。在佛教文化中，“五”代表圓滿，而“五”也契合了中華文化中的“五行（金、木、水、火、土）學(xué)說”，更與奧運(yùn)標(biāo)志“五環(huán)”遙相呼應(yīng)。

在具體造型上更是費(fèi)盡心機(jī)。不僅借鑒了此前收到的300多份候選作品，更廣泛征求了社會(huì)各界的意見甚至包括了幼兒園的小朋友，可謂面面俱到。最終從親和力的角度出發(fā)，決定選用一種奧運(yùn)會(huì)吉祥物歷史上前所未有的形式來展現(xiàn)，這種形式巧妙地將人與動(dòng)物結(jié)合在一起，將歷史與物產(chǎn)融為一體，從而展示了更深刻的意義。韓美林先生還介紹說，此次奧運(yùn)會(huì)吉祥物也突出了母愛這一世界上最偉大的愛。

在吉祥物的制作過程中也糅進(jìn)了仰韶文化、大汶口文化等多種古文化遺產(chǎn)。比如運(yùn)用了彩陶制作的點(diǎn)、線、面來組成畫面。在創(chuàng)作時(shí)也打破了迪士尼平構(gòu)的線條而采取了中國(guó)版畫的線條，盡量將中國(guó)古文化的精華都參與進(jìn)來。在吉祥物的色彩運(yùn)用上采取了五環(huán)標(biāo)志的五個(gè)顏色來凸顯與奧運(yùn)的緊密連接。

“這組吉祥物，我最大的遺憾是沒有把中國(guó)的書法美放進(jìn)去。”韓美林意猶未盡地說。但這樣的創(chuàng)意已經(jīng)讓國(guó)際奧委會(huì)的相關(guān)負(fù)責(zé)人員興奮不已：“韓美林天才的創(chuàng)意，比奧運(yùn)還要奧運(yùn)！”