第五章 迎接新能源的革命

人類(lèi)使用的能源可分為一次能源與二次能源。所謂一次能源，指的是可以直接從自然界采集利用的能源，這既包括煤炭、石油等化石能源，也包括水力、太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源。電力由于是經(jīng)煤炭、水力等一次能源轉(zhuǎn)化而來(lái)，因此被稱(chēng)為二次能源。從一次能源利用的角度來(lái)看，18世紀(jì)的能源革命，是以煤炭代替薪柴，蒸汽動(dòng)力代替人力、畜力的革命，這造就了第一次工業(yè)革命的輝煌，蒸汽機(jī)的發(fā)明成為其標(biāo)志。19世紀(jì)開(kāi)始的第二次能源革命，是以石油代替煤炭的革命，以?xún)?nèi)燃機(jī)的發(fā)明為標(biāo)志。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明提升了人類(lèi)交通工具的動(dòng)力性能，推動(dòng)了汽車(chē)、遠(yuǎn)洋輪船、航空工業(yè)的迅猛發(fā)展，人類(lèi)的足跡由此遍布了地球空間。21世紀(jì)的能源革命既是一場(chǎng)全面替代石油的革命，又是一場(chǎng)能源利用新技術(shù)大行其道的革命，清潔能源和高效能源的概念要被以往任何時(shí)候都更受重視，氫能、太陽(yáng)能的大規(guī)模利用將使人類(lèi)向更遙遠(yuǎn)的外太空進(jìn)發(fā)。這場(chǎng)能源革命，其意義足以比擬歷史上任何一次能源替代過(guò)程，許多方面更是有過(guò)之而無(wú)不及。我們這個(gè)時(shí)代的脈搏是什么呢？?jī)蓚€(gè)字：變革。變革就是我們當(dāng)今這個(gè)世界的主旋律。那么我們這個(gè)時(shí)代亟待變革的領(lǐng)域有哪些呢？能源領(lǐng)域就是其中的一個(gè)，這場(chǎng)觸手可及的新能源革命因而具有非比尋常的意義。

新能源--經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎

源自美國(guó)的這場(chǎng)次貸危機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期有關(guān)，但從經(jīng)濟(jì)布局上看，與之前美國(guó)的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向也有不小的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技變革與進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的刺激作用往往十分顯著。二戰(zhàn)后的科技大發(fā)展使得西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)保持了幾十年的繁榮。上世紀(jì)90年代初，在美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，衰退跡象明顯表露的關(guān)鍵時(shí)刻，克林頓政府適時(shí)調(diào)整了產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，搭乘了以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)革命的快車(chē)，從而激發(fā)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的新活力。一大批高科技公司在美國(guó)硅谷紛紛崛起，美國(guó)由此享受了長(zhǎng)達(dá)十年的經(jīng)濟(jì)繁榮，同時(shí)也帶領(lǐng)全球一起邁入了信息社會(huì)。隨后，生命與基因技術(shù)、納米技術(shù)等也被寄予極大的厚望，被作為新的增長(zhǎng)引擎加以培育，但不幸的是無(wú)功而返。由于缺乏一個(gè)具有帶動(dòng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)群崛起，互聯(lián)網(wǎng)泡沫后的一段時(shí)間內(nèi)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)表現(xiàn)疲軟。這時(shí)，大力發(fā)展金融業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)成為了新政策的首選。而相關(guān)政策的導(dǎo)向結(jié)果十分突出，美國(guó)經(jīng)濟(jì)在金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造繁榮的高速軌道上一路飛奔，直至2007年出現(xiàn)危機(jī)?，F(xiàn)在看來(lái)，短期內(nèi)金融業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)想再次成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的火車(chē)頭已經(jīng)不可能了，這兩臺(tái)引擎估計(jì)要熄火很長(zhǎng)一段時(shí)間了。因?yàn)椴桓以贋槠浼佑土?，否則更危險(xiǎn)。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞力是極其巨大的。但如果一分為二的辯證來(lái)看，危機(jī)的發(fā)生也并非一無(wú)是處。經(jīng)濟(jì)危機(jī)就像荒原上的野火，一場(chǎng)大火燒掉一切，無(wú)論是動(dòng)物和植物，還是舊有的生態(tài)秩序。但當(dāng)灰燼散盡之后，新的生命氣息又會(huì)開(kāi)始萌動(dòng)。無(wú)論是信心，還是新興的產(chǎn)業(yè)和機(jī)會(huì)，都會(huì)像更多更頑強(qiáng)的野草一樣，倔強(qiáng)地重新生長(zhǎng)起來(lái)。這便是中國(guó)人所強(qiáng)調(diào)的“危中有機(jī)”的道理，從危機(jī)中積極地看待問(wèn)題，有時(shí)破壞未嘗不是建設(shè)。