但是,政治和企業(yè)是兩碼事,這不單純是可能與否的問題,還需要有共同的價值觀。政治需要哲學,需要有歷史眼光,需要有對國家發(fā)展的總體目標和明確方向。如果沒有政治哲學與目標,單純出于道義去參政,無論對我、對鄭會長,乃至整個社會都沒有益處。
如果鄭周永不是作為韓國最大的財閥,而是作為一個普通人作出參政宣言,我的反應會怎樣呢?年輕時代的鄭周永富有促進力、判斷力和開拓精神,為人謙虛、簡樸,我對他十分崇敬。但是,1979年三星集團的《中央日報》與現(xiàn)代集團之間的“極端對立”令我至今難忘。被財閥控制的媒體對其他企業(yè)的影響是不可估量的。如今,“現(xiàn)代”如果插手政治而獲得權(quán)力,對企業(yè)的負面影響可想而知。這就是我不能和鄭會長合作的一個重要原因。
1991年年末,我?guī)е鵁溃图胰艘黄鸬綕輱u度假。
這是我成家以來,第一次和妻兒一起外出旅行。妻子和四個孩子都很有興致,而我卻怎么也融入不了這溫馨的氛圍。
明天,新的一年就要開始了;而我卻在人生最大的一個十字路口悵然徘徊。再過一天我就50歲了,正是“知天命”的年紀。我望著西歸浦的大海陷入了沉思。
我在“現(xiàn)代”工作了27年。20多歲當理事,30多歲當社長,40多歲當會長,人們稱我為“工薪族的神話”。在旁觀者看來,此類“神話”不過談資一種;而對于身處其中的我來說,突破層層危機、重重挑戰(zhàn)是何等殘酷的現(xiàn)實。在“攔路虎”出現(xiàn)的時候,我總是毅然迎上前去,而不是退縮,或許這就是人們把我稱作“工薪族的神話”的原因。
冬天,南邊的大??偸悄敲磳拸V,水平線一眼望不到邊。大海的無限寬廣似乎預示著無限的未來……
第二天,1992年1月1日的清晨,我又獨自漫步在海邊。
23年的艱難成長,27年的奮力拼搏,50年仿佛一晃而過。在“現(xiàn)代”,我沒有任何遺憾。我拼命工作,工作幾乎成了我生活的全部。從赤道密林到熱帶沙漠,再到萬里冰封的西伯利亞,我?guī)缀踝弑榱耸澜??!艾F(xiàn)代”從一個無名中小企業(yè)成長為大型企業(yè),直至跨國企業(yè),我一直位居其核心;我們國家從人均GDP100美元增長到8000美元,我也貢獻了自己的一份力量。當公司與國家以史無前例的速度發(fā)展時,我能在其中發(fā)揮核心作用,這已經(jīng)讓我感激不盡……
不知什么時候,妻子從后面追了上來,她了解我的苦惱。
我突然想起1977年接到社長任命時的情景。當時,35歲的我正為自己是否應該接受這一任命、是否有能力做好社長而苦惱。那時,我和妻子第一次回到了故鄉(xiāng)。望著迎日灣碧藍的大海,我振作起了精神:“不能逃避命運,不能成為無所作為的社長!”
15年后的今天,我如實難堪地對妻子說了“我50歲新年的問候”。我告訴她,我需要好好想想自己和“現(xiàn)代”的關(guān)系,在離開西歸浦之前必須作出抉擇。妻子輕聲對我說:“你就按自己的想法去做吧。我們相信你的決定是對的,我們會跟隨你。”
我離開了西歸浦晨霧中的大海。
我相信,沒有我,“現(xiàn)代”依然會走得很好。
新的航程
“離開‘現(xiàn)代’后為什么去了執(zhí)政黨?”
以前經(jīng)常有人這樣問我。這個問題恐怕三言兩語難以說清。
1992年1月在西歸浦作出離開“現(xiàn)代”的決定時,我原本打算花一兩年時間去國外學習。從70年代后期開始,每次出國我都強烈感受到,在一些國家,政治的概念不再是單純的統(tǒng)治,而是在向“國家經(jīng)營”轉(zhuǎn)變。在這一點上,新加坡和馬來西亞尤為突出。實行地方自治的發(fā)達國家,如美國、日本也是如此。早在20年前,一些國家就已經(jīng)將地方分權(quán)的經(jīng)營意識付諸實踐了。
統(tǒng)治與經(jīng)營確實存在著很大差異。在統(tǒng)治的概念下,掌握權(quán)力者以國家主人自居,公仆之說不過是一句口號。在統(tǒng)治政治之下,統(tǒng)治者總是高踞國民之上。但是,導入經(jīng)營概念的政治則有所不同,“經(jīng)營者”會有意識地為國家或自治地區(qū)謀利益,并將利益回饋于國民。