心探索：大家最關心的，就是如何走出心理游戲。

趙燕程：首先我們得先知道什么是心理游戲，比如對“戲劇三角形”的概念有一個了解。在生活中，我們大概會扮演這么三個角色：受害者、迫害者和拯救者。當跟別人互動的時候，我就會去考慮一下，我是不是處在這三個角色的狀態(tài)里。當我跟某個人交流互動的時候，對照這些特點，是不是具有這樣的心態(tài)。比如說受挫感，比如有加強我是某個角色的感覺。假如的確存在這里提到的這些感覺，我就得有這么一個意識：我可能是陷在心理游戲里。

當你有了這個意識之后，慢慢地你就會有一種覺察了，重要的是要跟自己的感覺在一起。比如在與人交流的過程中，多體會自己的感受，如果有不舒服的感覺，我們就提醒自己警覺起來，是不是有心理游戲存在，這就是覺察。所以，走出心理游戲的第一步便是自我覺察。

進一步走出游戲，在于先看自己可能處在哪個角色，比如我是受害者，然后可以體會一下自己的感受，我是不是有委屈、被壓迫的感覺等。然后問問自己，我這么做，是不是想證實自己是一個受害者，還是說其實我也有一個辦法，可以跳出這個游戲模式。然后，我們可以繼續(xù)體會，我在跟誰在一起的時候，容易扮演受害者的角色。慢慢地，我們就會發(fā)現(xiàn)，可能自己真的在某一類人面前常常扮演受害者角色了，這樣，我們的自我覺察就提高了。

心探索：如果我們已經意識到了對方在玩心理游戲，我們應該怎么辦？直接拆穿對方嗎？

趙燕程：我們如果能夠清晰地意識到，我在跟對方玩心理游戲，那么這種覺察本身就是在打破心理游戲的模式。我們可以選擇不再繼續(xù)這個游戲，這樣游戲就中斷了。我可以不拆穿對方，但不代表我會繼續(xù)跟他玩這個心理游戲。也可以告訴對方：好像有這么一個心理游戲的說法（包括“戲劇三角形”），你看到沒有，我們這樣的一個互動結果，好像使你認定你是其中的一個角色。這樣，讓對方也有一個覺察，讓其反觀自己是不是也處在心理游戲或三個角色之中。

心探索：一種詢問的態(tài)度去問，而不是拆穿？

趙燕程：對，其實這要看具體的人吧，看適合不適合說。這時候我們要有“人我界限”，這是人家的生活，他選擇玩心理游戲是他的事，我只能避免自己不參與游戲。除非我們征得對方的同意，“在我們的溝通當中，我有不同的看法，不知道我方不方便說出來？”如果對方能接受，我去講；如果對方不能接受，那是他自己的問題，這也是對對方的一種尊重。

如果作為一個好朋友，他能夠接受你，而且你對這個游戲本身沒有什么不接納或批判的態(tài)度，直接表達可能是適當?shù)模怯袔椭鷮Ψ揭黄鹱叱鲂睦碛螒虻?。如果真覺得當時表達并不適當，不再參與游戲便可以了，可以靈活一點。

心探索：人們之所以玩心理游戲，其中的一個原因可能是沒有辦法如實表達自己的真實感受，比如因為害怕指責而不敢表達憤怒。

趙燕程：對，所以，需要試著適當?shù)乇磉_自己的真實意圖和感受。如果我們能夠適當?shù)匕盐覀兊母惺鼙磉_出來，那么我們就沒必要再玩心理游戲了。但有的時候呢，無法表達往往是因為我們沒有一個好的表達方式，才怕自己的表達會破壞彼此的關系。因此，我們需要學會更建設性的表達方式。

比如說，盡量遵守一些原則：我不去指責對方，不去評判對方，而僅僅是談對方這樣對待我的時候，我的感受是怎樣的，僅僅是談我自己的感受。這樣的交流會減少沖突，雙方都會感覺比較安全、沒有威脅和壓力，而當你更容易地把真實感受表達給對方的時候，也會更容易產生真正的交流，而不會再陷入心理游戲的無效溝通當中。

心探索：有時候我們雖然發(fā)現(xiàn)了自己在玩心理游戲，但往往處在當時那個情境的時候，還是忍不住會玩，事后感覺到不舒服了才想要離開，如果這種事在我身上發(fā)生，有沒有更好的解決方法？

趙燕程：我們之所以玩心理游戲，有可能是為了滿足過去兒童時期未被滿足的某種期望或者需求。心理游戲是獲得滿足的一種不大合理的模式，當我們能夠覺察到自己在玩心理游戲的時候，我們可以問自己到底需要什么，關注自己這么做的真實需要是什么，是獲得關注還是逃避責任。

如果我們能夠意識到心理游戲其實是一種無效的、沒有積極意義的交往模式，它對我們不但沒有真正的益處，甚至有不少害處。如果我們能意識到這一點，就容易放棄這一行為，選擇其他方式。如果我們看到一個人在玩心理游戲，能夠幫助他看清行為背后的內在需求，幫助他找到更好的方法來滿足需求，便不必重復玩心理游戲了。

另外，心理游戲有控制性特點，為什么要控制，可能有多層原因。比如親密關系里面，如果他感覺不安全，就會想控制我，但我要是能夠給對方提供更安全的信息，他可能就不會用這種辦法來控制我了。如果我們能夠體會到他控制背后的真實需求，而能夠真正滿足對方，也會自然走出心理游戲了。

專家介紹：趙燕程，心理學碩士，北京林業(yè)大學心理咨詢中心心理咨詢師，首批國家二級心理咨詢師，意象對話水晶級咨詢師。