擺脫自大
來看一個有趣的故事。兩名探險者正在穿越非洲大草原。突然,一只獅子出現(xiàn)了。其中一個探險者卸下大背包,從里面拿出一雙跑鞋穿上了。
“你在干什么?”另外一個人問道。
“我準備逃跑啊?!钡谝粋€人回答說。
“你別傻了,你永遠都別想跑得過獅子?!?/p>
“我不需要跑過獅子啊,”第一個探險者說道,“我只要跑得過你就行了!”
每一個笑話的精髓就在于它那意想不到的轉折。你原以為兩名探險者可能會一起來對付這頭獅子。但第一個探險者詼諧的“妙語”卻攻破了你的假設,讓你頭腦里自然而然的想法站不住腳。你笑了起來,坦言道:“我原以為事情應該是那樣的,看來并非如此啊?!痹詾榈氖聦崳Y果只是誤會一場。這是個好笑話,證明了現(xiàn)實的不可承受之輕,它也說明,你想象的世界并不一定就是真實的世界。
看到這個笑話,能夠笑出來,就說明你還有可能實現(xiàn)從本體自大向本體謙虛的轉變。當你不帶任何色彩去看待自己的心智模型時,你就會感到非常輕松。你不再把自己當成大人物,從容地看待自己的觀點,不再自以為是地認為自己的觀點就一定正確。你也不再那么自負,從而打開自己的好奇心去探索。笑話中那讓人意想不到的轉折動搖了你的自信心,證明你最初的看法并非正確,可能你直覺上就會產(chǎn)生這樣的想法——認為自己整個的一生可能就是個“笑話”,笑話里的世界永遠在動搖著你本來所確定的一切,并最終證實了自己當初的想法多么拙劣可笑。總之,幽默是實現(xiàn)本體謙遜的最佳途徑。
當你深陷本體自大的深淵時,就會說些不著邊際的話,例如:“聽我說,事情真的就是這樣的,我知道自己在說什么?!蹦阋槐菊?jīng)地說這些話,完全忽略了“心智模型”的四個過濾器。在你說的這句話中“真的”一詞,無異于要求大家都服從你,聽你的?!澳悴坏貌宦犎斡诂F(xiàn)實,”你那自以為是的口吻暗示道,“我只不過是對你們說明事實罷了。”諸如“真正的”“客觀地”“真相是”“顯然是”等表述,后面要是還跟了一個觀點的話,那肯定就表明你是在按照單邊控制模型在行事。即使這樣,你還是有希望改正的。你可以注意不讓自己那么刻板,記得學會放松,別太把自己當回事兒。
當你笑的時候,你就算是有那么點懂得了本體謙虛。然而,要實現(xiàn)本體謙遜中的學習交往方式,還得費一番工夫。你必須學會誠實、恭敬、謙遜地表達自己的觀點,并聽取他人的觀點。不僅對抱著相互學習心態(tài)的人這樣做,更具挑戰(zhàn)的是對身邊為數(shù)眾多的控制者也要這樣。事實上,當你開始本著相互學習的心態(tài)去行事時,你就會發(fā)現(xiàn)身邊有多少控制者!你怎樣才能謙遜地表達自己的觀點,同時又不會被那些自以為是的人壓倒?你又如何能表達自己所想,又不至于壓倒和你持不同觀點的人呢?
有個紳士敲了敲兒子的房間,叫道:“杰米,快醒醒!”
杰米回答說:“老爸,我不想起來?!?/p>
父親大吼起來:“起來,你必須去學校!”
杰米說:“我不想去學校。”
“為什么不去?”父親問道。
“三個原因,”杰米說,“首先,那里太無趣;第二,因為小孩都欺負我;第三,老師也討厭我。”
父親回答說:“好吧,我也給你三個必須去學校的理由。第一那是你的義務;第二,因為你已經(jīng)四十五歲了;第三,因為你是校長?!?/p>
——安東尼·德·梅勒(Anthony de Mello )
讓我們再回頭看看馬克和薩利的問題。我問馬克是否認為薩利可以獨自完成即將要召開會議的準備工作。
“不可能!”他說,“她沒什么經(jīng)驗?!?/p>
“為什么你不直接告訴她,你很擔心她是第一次組織這樣的大型會議,怕她一個人做不好呢?”我問道,“這也不是在責備她,你只是說明自己的擔心,怕她沒有經(jīng)驗完成這個工作而已?!?/p>
馬克贊同我的邏輯,但拒絕公開對他的助理這樣說。他不想讓她當眾難堪,從而產(chǎn)生防御、抵觸心理。
我則指出,這只是他的擔心,薩利并不會那樣覺得。我鼓勵馬克和我進行角色扮演,看看讓薩利和自己一樣抱著相互學習的態(tài)度交流,結果會是怎樣。馬克表示愿意一試。于是我們開始角色扮演,試了許多次,直到馬克感覺能夠很自在地和“薩利”交談為止。我將在接下來的三章說明我教給馬克的技巧。
兩天后,我接到馬克的電話。他非常高興,告訴我說,他做了一次有生以來最成功的交談。不僅交流雙方成功交換了意見,并且從交談中更加清楚地認識了自己。馬克開誠布公地對薩利說出自己的擔心,說自己怕她經(jīng)驗不足,僅靠自己無法組織好這次銷售會議。他對薩利說,自己很欣賞她所做出的努力及主動性,但希望能夠為她多提供點幫助,幫她把把關。聽了馬克的話,薩利小聲哭了起來。她坦白自己其實很擔心,他將這么個大工程交給她辦,因此,為了證明他將這項工作交給她做是對的,她必須在沒有任何外援的情況下將事情辦好。她感到壓力非常大,焦慮萬分,但又怕如果向馬克尋求幫助,他會認為自己很無能。
馬克聽了大吃一驚。他見識了自己是怎么樣創(chuàng)造了這樣的故事,主觀地認為,薩利是一個叛逆的、不怎么合作的下屬,認為自己是多么善良與大度,好心想給她提供幫助,還被拒絕了。原來事情并不是這樣——那只是自己一廂情愿想出來的,一點用都沒有。馬克敢于這樣檢驗自己的看法,就會推翻自己原來的見解,于是自己臆想出來的故事就此結束。因為有了新的認識,原本擔心會議是否能辦好就不再是問題了。不僅如此,馬克與薩利的關系大大改善,兩人在公司合作辦事也更加得心應手。馬克很吃驚結果會是這樣,告訴我說:“我真想知道自己是不是在其他地方也做了同樣的事,自以為什么都知道,但其實根本不知道真相是什么。我還想知道自己生命中有多少時間浪費在自己想象的世界里?!?/p>
馬克的主要轉變在于,從認為“你(薩利)不知道自己到底是在干些什么,那么固執(zhí)己見不接受我的幫助”,轉變?yōu)椤拔液軗?,沒有經(jīng)驗,你一個人無法組織好這次會議。因為你是第一次,我愿意給你提供幫助,幫你把把關?!鼻懊嬉环N觀點就是典型的“有毒觀點”(toxic opinion),也就是一種偽裝成事實的觀點。要能夠謙虛地抱著學習的態(tài)度和別人交談,你必須將自己的觀點和事實區(qū)分開來,并能夠恰當有效地表達自己的觀點。
南隱是日本明治時代(1868-1912)的一位大師。有一天他接待了一個專門來探索禪學的大學教授。南隱為他倒茶,他將客人的杯子倒?jié)M,卻還是繼續(xù)倒。教授看到茶滿出來,再也忍不住了:“杯子滿了,再也裝不下了?!?/p>
“就像這只杯子,”南隱說,“你的腦子里已經(jīng)裝滿了自己的觀點和見解,如果你不清空,我怎么和你說禪呢?”
——禪宗寓言