摩擦產(chǎn)生牽引力

為了展示我們的才能，需要通過迎接挑戰(zhàn)。所有競(jìng)技游戲也都遵循這一原則。以電腦游戲?yàn)槔?，?dāng)你達(dá)到一定級(jí)別，你的獎(jiǎng)勵(lì)就是迎接更難關(guān)的挑戰(zhàn)。就這樣一次又一次接受挑戰(zhàn)，一直進(jìn)行下去。在研究了杰出的運(yùn)動(dòng)選手和普通選手后，米哈里·契克森米哈賴(Mihaly Csikszentmihalyi)發(fā)現(xiàn)，人處在介于富于挑戰(zhàn)、讓人焦慮萬分的任務(wù)和挑戰(zhàn)不大、讓人覺得乏味的任務(wù)間的“流動(dòng)地帶”（flow zone）時(shí)，才能發(fā)揮出自己的最高水平。

來做一個(gè)練習(xí)，是有關(guān)你所崇拜之人的。首先，想想他們是否遵循“超越成功的成功”之哲學(xué)。事實(shí)上，特雷莎修女（Teresa）、維克多·弗蘭克爾和威廉·華萊士都從這種哲學(xué)理念中受到了啟發(fā)。想想他們富有哲理的觀念是怎樣使其克服令人恐懼的困境，堅(jiān)持追求卓越的。當(dāng)時(shí)的弗蘭克爾在奧斯威辛集中營幾乎沒有活下去的可能；華萊士也幾乎不可能逃出監(jiān)獄；特雷莎修女也無力救助加爾各答的麻風(fēng)病人。但是，他們都能夠始終堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。

想想這些人物是在怎樣的情景下展現(xiàn)出讓你心生崇拜的特點(diǎn)的，這些特點(diǎn)又是怎樣長久散發(fā)出耀眼光芒的？正如所有的小說家都知道的那樣，小說的主要人物是需要經(jīng)歷逆境才能襯托出其偉大，也正是一次次經(jīng)歷挑戰(zhàn)，使他們?cè)谄椒仓械靡陨A。華萊士面臨著英國人的虐待；弗蘭克爾面對(duì)著死亡籠罩的集中營；特雷莎修女面臨的是極度的貧困和兇險(xiǎn)的疾病。正是這些逆境使他們身上的優(yōu)點(diǎn)得以展現(xiàn)。盡管它們表面上好像是災(zāi)禍，實(shí)際上卻是上天賜予他們的福分。

然而令人出乎意料的是，一些實(shí)際上能夠很好展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的機(jī)會(huì)，當(dāng)事人卻沒有把握住。讓人崇拜的人物也會(huì)失敗，但他們雖敗猶榮。在《勇敢的心》中，華萊士無法逃出監(jiān)獄，他已準(zhǔn)備好赴死，因此他吐掉了英國公主賜給他的麻醉劑。他拒絕用麻醉劑麻醉自己以減輕被英國人殘忍折磨致死的痛苦。他讓自己保持清醒，并用最后一口氣高喊著“自由”。弗蘭克爾沒能逃出集中營，也無法拯救他的獄友。然而，他注定的悲慘處境也給他提供了一個(gè)最終展示自我尊嚴(yán)和同情心的平臺(tái)——不僅通過其在集中營的活動(dòng)，也不枉他最后作為一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)家的身份。有一個(gè)記者曾經(jīng)問特雷莎修女，她是怎樣堅(jiān)持致力于幫助貧困和疾病纏身之人的：“你是救不了他們的，他們最終還是會(huì)死的啊。”她回答道：“在貧窮和疾病面前，你的能力是有限的，但是愛卻是持久的，因?yàn)槲铱吹搅艘d為人類贖罪所承受的莫大痛苦。”

英雄需要非凡的逆境來凸顯勇氣。他們需要挑戰(zhàn)，證明他們并非是在天氣好時(shí)才能開好船的水手，他們要證明自己在暴風(fēng)雨中，也能漂亮地掌好舵。他們的優(yōu)點(diǎn)在他們對(duì)待環(huán)境的態(tài)度中顯現(xiàn)出來，而不是在最終結(jié)果中體現(xiàn)。他們可能無法將船安全地駛向港口，也可能在兇險(xiǎn)的海洋中喪生，但這都無損他們的優(yōu)點(diǎn)。

在分析了不同文化中的神話故事后，人類學(xué)家約瑟夫·坎貝爾（Joseph Campbell）發(fā)現(xiàn)，每一種文化中所描述的關(guān)于道德高尚的人物故事都非常相似。盡管這些故事各異，但有著一個(gè)相同的基本情節(jié)，即坎貝爾所稱的“英雄之程?！薄皹?biāo)準(zhǔn)的英雄充滿神奇色彩的歷險(xiǎn)就是一個(gè)放大了的人類學(xué)所稱的“通過儀式”：分離——啟程——?dú)w來……一個(gè)英雄從世俗平凡的世界到達(dá)了一個(gè)超自然的神奇之地：在那里他歷盡艱險(xiǎn)，最后取得決定性勝利；英雄從神奇的旅程中返回現(xiàn)實(shí)世界，掌握了權(quán)利，并惠及同胞?！?/p>

坎貝爾主張，世界各國的神話故事不斷重復(fù)述說著這一基本情節(jié)，恰好反映了人類的共性。因此，將自己的生命看做是“英雄的旅程”將非常具有啟發(fā)性。盡管你的經(jīng)歷不會(huì)像神話中那樣奇幻，但是也少不了各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)能讓你展示自己的過人之處。

如果我們?cè)谛∈律系美?/p>

那么勝利本身也使我們變得渺小。

真正非凡永恒的事物是不會(huì)被我們所改變的。

……獲勝本身并不吸引人。

爭取勝利只是人成長的途徑：不斷被更強(qiáng)勢(shì)的對(duì)手打敗，又一次次地站起來。

——賴內(nèi)·馬利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke）《觀看的人》