當(dāng)時(shí)相信林可山的人還是很多的，宋伯仁便是其中比較有名的一位。《四庫(kù)全書總目提要》云："伯仁，字器之，湖州人。嘉熙中為鹽運(yùn)司屬官，多與高九萬、孫季蕃唱和，亦江湖派中人也。"據(jù)《西塍集》中《寓西馬塍》詩題下注云："嘉熙丁酉五月二十一日，寓京遭爇，僑居西馬塍。"他在這里寫了很多詩，所以在西馬塍居住的時(shí)間應(yīng)該不短。他有《訪林可山》詩云：

可山無日不吟詩，

我欲論詩未有期。

幾次孤山明月下，

手捋梅蕊立多時(shí)。

又有《讀林可山西湖衣缽》詩：

梅花花下月黃昏，

獨(dú)自行歌掩竹門。

只為梅花全屬我，

不知和靖有仍孫。

從"不知和靖有仍孫"一句可知，林可山的出現(xiàn)對(duì)宋伯仁來說也是一個(gè)意外，但他本人對(duì)林可山并不懷疑。詩中"只為梅花全屬我"一句頗有自負(fù)之意，而他的自負(fù)并不出人意外。宋伯仁有一部著名的《梅花喜神譜》，是歷史上第一部描繪梅花各種情態(tài)的木刻畫譜。所謂"喜神"者，乃宋時(shí)對(duì)畫像的稱謂。這個(gè)畫譜原繪有梅花二百幅，后刪去一百幅，僅余百幅。分上、下卷，上卷含"蓓蕾四枝、小蕊十六枝、大蕊八枝、欲開八枝、大開十四枝"，下卷含"爛漫二十八枝、欲謝十六枝、就實(shí)六枝"，每圖為一枝或數(shù)枝一蕊，形象鮮明而富有變化，圖左有題詩。在自序中，宋伯仁說："余有梅癖， 辟園以栽，筑亭以對(duì)"，"于花放之時(shí)，滿肝清霜，滿肩寒月，不厭細(xì)徘徊于竹籬茅屋邊，嗅蕊吹英，挼香嚼粉，諦玩梅之低昂俯仰、分合卷舒，其態(tài)度冷冷然，清奇俊古，紅塵事無一點(diǎn)于箸……欲與好梅之士共之，付刊諸梓，以閑工夫作閑事業(yè)"云云?？梢?，宋伯仁說自己有"梅癖" ，并不是虛言。

南宋都城臨安，花柳繁盛之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，是享受生活的好去處。自高宗經(jīng)孝宗、光宗、寧宗百年間，雖內(nèi)憂外患不斷，但社會(huì)總體平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，遷客騷人于此吟風(fēng)弄月，梅花也獲得格外榮寵。南宋臨安城內(nèi)官梅的數(shù)量、質(zhì)量的變化對(duì)臨安城梅花的影響巨大，而官梅的命運(yùn)又與國(guó)運(yùn)相連。理宗之后，南宋國(guó)運(yùn)式微，終于沒能招架住蒙古的強(qiáng)大軍事進(jìn)攻，于1259年在慘烈的崖山海戰(zhàn)中落下帷幕。元代初年的杭州雖然在馬可·波羅眼里仍是一座"天城"，但與作為都城時(shí)的情景已不可同日而語，使人頗有物是人非之感。

經(jīng)歷亡國(guó)之變的周密曾寫過一首《法曲獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅》，其詞曰：

松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數(shù)枝春淺。襯舞臺(tái)荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。

共凄黯，問東風(fēng)、幾番吹夢(mèng)，應(yīng)慣識(shí)、當(dāng)年翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無語銷魂。對(duì)斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨。

雪香亭在葛嶺集芳園內(nèi)。據(jù)《武林舊事》記載："集芳園在葛嶺。元系張婉儀園，后歸太后殿。內(nèi)有古梅老松甚多。理宗賜賈平章。舊有清勝堂、望江亭、雪香亭等。"此時(shí)的雪香亭雖然古梅依舊開放，但已無昔日繁華，舊時(shí)宮苑，滿眼衰敗，亡國(guó)之恨不由襲上心頭，西泠橋邊一曲《梅花落》，在斜陽衰草間，更覺幽怨。"官梅卻作野梅開"，這恐怕是所有宮苑官梅的共同命運(yùn)。

附一：梅花碑

梅花碑，又號(hào)"梅石雙清碑"。此碑本非刻于南宋時(shí)期，但其所刻主題卻是南宋德壽宮舊物，此處一并介紹。

這德壽宮在南宋初年屬興禮坊境，因有望氣者說此處地旺，有郁蔥之祥，被秦檜看中，請(qǐng)為府第。秦檜死后，其宅邸又被退政的高宗占去，改名德壽宮。孝宗退政，又居于此，改稱重華宮。后又改慈福、慈壽等名號(hào)。度宗時(shí)，割德壽宮苑囿之半建道觀，即宗陽宮。故相關(guān)記載多見于《宗陽宮志》中。

這"梅石雙清"之梅，便是前文所述之宗陽宮中的"德壽梅"，畫梅者為明末清初的畫家孫杕。杕，字子周，號(hào)竹癡，工行草飛白，善竹石花卉。如若此梅真枯死于崇禎初年，則孫杕畫它時(shí)，它已奄奄一息，垂垂老矣。此古苔梅歷經(jīng)數(shù)百年滄桑巨變，枝丫間飽含風(fēng)霜之氣，實(shí)在比新梅更有生命感。

宗陽宮內(nèi)又有芙蓉石，高丈余，玲瓏蒼潤(rùn)，宛似芙蓉，與古梅同為德壽宮舊物。寫之者為明代畫家藍(lán)瑛。瑛，字田叔，號(hào)蝶叟。其畫山水取法宋元，自成一格，為浙派巨子，尤工畫石。有好事者將兩畫刻于石碑，題曰"梅石雙清"。乾隆皇帝下江南，曾經(jīng)兩次來看此梅花碑，當(dāng)時(shí)石碑已斷為兩截，后來乾隆命人摹刻了兩塊，一塊放在北京，一塊留在杭州。乾隆有首《題梅石碑詩》云：

臨安半壁茍支撐，遺跡披尋感慨生。

梅石尚能傳德壽，苕華又見說藍(lán)瑛。（宋時(shí)苔梅久萎藍(lán)瑛畫梅鐫于石。）