在《梅譜》中，范成大特別提到了錢塘湖上早梅，較他處尤早。一般梅花爛漫于晚春二月，早梅則在冬至前，而錢塘的早梅有在重陽(yáng)節(jié)開放的，竟與菊花同時(shí)。他有一首詩(shī)記此事："五斗留連首屢回，來尋南澗濯塵埃。春風(fēng)只恐淵明去，借與橫枝對(duì)菊開。"當(dāng)時(shí)臨安城賣花的人為了爭(zhēng)奇，在初冬時(shí)節(jié)便將未開的梅花放在浴室里熏蒸，令其提前開放，這樣的所謂"早梅"外觀猥瑣，也無香氣，就像今天催熟的瓜果一樣沒有味道。不過，此事倒從另一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)臨安人對(duì)梅花的追捧。

范成大是位愛梅人，晚年在蘇州石湖玉雪坡建梅園，里面也有德壽宮中的那種苔梅，"苔須垂于枝間，或長(zhǎng)數(shù)寸"?！睹纷V》便是創(chuàng)作于此園。范成大有位忘年交，即著名詞人姜夔（白石），他們都是張镃桂隱齋的?？?。紹熙二年（1191）冬，姜夔訪石湖，住了一個(gè)月，應(yīng)范成大之請(qǐng)寫了兩首著名的梅花詞，名曰"暗香"、"疏影"。范成大非常喜歡，把玩不已。宋人張炎曾經(jīng)嘆曰："詞之賦梅，惟白石《暗香》、《疏影》二曲，前無古人，后無來者，自立新意，真為絕唱。太白云：'眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭'。誠(chéng)哉是言也！"其褒獎(jiǎng)如此。其中《暗香》一詞，由眼前的石湖梅花回憶起昔日西湖的梅花及同賞的知己，有人推測(cè)，這位知己便是姜夔在合肥結(jié)識(shí)的那位琵琶女，二人分別正是梅開之時(shí)，故白石詞中談及梅花，多有此琵琶女之意向。其詞曰：

舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。

江國(guó)，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時(shí)見得？

姜夔對(duì)西湖的梅花很熟悉，他常攜朋友、家妓于孤山之西村、西泠橋一帶賞梅，那里有"十畝梅花作飛雪"。此外，他還有《卜算子·吏部梅花八詠》，又可見當(dāng)年杭州各處梅花情狀。其一：

江左詠梅人，夢(mèng)繞青青路。因向凌風(fēng)臺(tái)下看，心事還將與。

憶別庾郎時(shí)，又過林逋處。萬古西湖寂寞春，惆悵誰能賦。

其二：

月上海云沉，鷗去吳波迥。行過西泠有一枝，竹暗人家靜。

又見水沉亭，舉目悲風(fēng)景?；ㄏ落仛职岩槐忥嫶猴L(fēng)影。（西泠橋，在孤山之西。水沉亭，在孤山之北，亭廢。）

其三：

蘚干石斜妨，玉蕊松低覆。日暮冥冥一見來，略比年時(shí)瘦。

涼觀酒初醒，竹閣吟才就。猶恨幽香作許慳，小遲春心透。（涼觀在孤山之麓，南北梅最奇。竹閣在涼觀西，今廢。）

其四：

家在馬城西，曾賦梅屏雪。梅雪相兼不見花，月影玲瓏徹。

前度帶愁看，一晌和愁折。若使逋仙及見之，定自成愁絕。（馬城，在都城西北，梅屏甚見珍愛。）

其五：

摘蕊暝禽飛，倚樹懸冰落。下竺橋邊淺立時(shí)，香已漂流卻。

空徑晚煙平，古寺春寒惡。老子尋花第一番，?？謪莾河X。（下竺寺前澗石上，風(fēng)景甚妙。）

其六：

綠萼更橫枝，多少梅花樣。惆悵西村一塢春，開過無人賞。

細(xì)草藉金輿，歲歲長(zhǎng)吟想。枝上么禽一兩聲，猶似宮娥唱。（綠萼、橫枝，皆梅別種，凡二十許名。西村，在孤山后，梅皆阜陵時(shí)所種。）

其七：

象筆帶香題，龍笛吟春咽。楊柳嬌癡未覺愁，花管人離別？

路出古昌源，石瘦冰霜潔。折得青須碧蘚花，持向人間說。（越之昌源古梅妙天下。）

其八：

御苑接湖波，松下春風(fēng)細(xì)。云綠峨峨玉萬枝，別有仙風(fēng)味。

長(zhǎng)信昨來看，憶共東皇醉。此樹娑娑一惘然，苔蘚生春意。（聚景官梅皆植之高松之下，花蔭歲久，萼盡綠。夔舊觀梅于彼，所聞?dòng)趫@官者如此。末章及之。）

這八首詞中所詠梅花大多在孤山、西泠一帶，他在杭州賞梅之地還有城西北的馬城、下天竺寺、御園聚景園等地。當(dāng)然，張镃的桂隱齋玉照堂雖未見于這幾首詞中，從姜夔同張镃的關(guān)系，及他寫的《喜遷鶯慢·功父新第落成》看，玉照堂的梅花他也一定是領(lǐng)略過的。

從姜夔的第六首詞可知，孝宗時(shí)曾在孤山后之西村種了很多梅花，這些梅花當(dāng)然是有紀(jì)念林和靖的意思。其實(shí)，不僅孝宗皇帝，他前面的宋高宗對(duì)林和靖也尊敬有加。紹興十六年，高宗建四圣延祥觀于孤山，盡徙院剎及士民之墓。獨(dú)處士墓，詔勿徙。咸淳間，賈似道題石"和靖先生墓"，金華王庭書，林泳為記?？梢哉f，孤山林和靖墓在南宋時(shí)期一直受到來自官方的保護(hù)。

當(dāng)時(shí)還發(fā)生了一件有趣的事：突然出來一位姓林名洪字龍發(fā)號(hào)可山的人，自稱是林和靖七世孫，也隱居孤山，并與不少士人唱和往來。姜夔得知此事，頗不以為意，認(rèn)為此人一定是個(gè)冒牌貨。據(jù)陳世崇《隨隱漫錄》卷三："林可山稱和靖七世孫，不知和靖不娶，已見梅圣俞序中矣。姜石帚嘲之曰：'和靖當(dāng)年不娶妻，因何七世有孫兒。蓋非鶴種并龍種，定是瓜皮搭李皮。'"姜夔的諷刺實(shí)在是太辛辣了，這大抵也是他愛林和靖太深的緣故。林可山既然以林和靖后人的名義出現(xiàn)，應(yīng)該不會(huì)不知道林和靖不娶無子吧！陳世崇所謂"不知和靖不娶"的可能性不大。更奇怪的是，陳世崇的父親陳郁倒是林可山的好友，他有一首《題林可山為倪龍輔所作梅村圖后》："當(dāng)年一句月黃昏，香到梅邊七世孫。應(yīng)愛君詩(shī)似和靖，為君依樣畫西村。"看來他是相信林可山為林和靖后人的。今人從王德毅等編《宋人傳記資料索引》(第一冊(cè)第331頁(yè))上查到："王時(shí)敏，上饒人，林逋弟子。逋卒，時(shí)敏為立后。"以此證林逋后人為王時(shí)敏立林逋之兄之子或?qū)O為其后，果如此，林可山應(yīng)為林逋之兄的后人。