正文

1.第一節(jié) 白居易與西湖梅花

西湖尋梅 作者:政協(xié)杭州市西湖區(qū)委員會


錢塘之風(fēng)雅,西湖名聲之鵲起,離不開三年守杭的白居易刺史。這位白刺史結(jié)緣杭州,是在他的少年時代,當(dāng)時他為了躲避戰(zhàn)亂漂泊至此。那時候的杭州刺史是房孺復(fù),此人頗以風(fēng)雅聞名。在白居易的心中,江南是個令人向往的地方,"異日蘇、杭,茍獲一郡,足矣!"結(jié)果長慶二年(822),五十一歲的他終于來到了杭州。

白居易雖說向往江南,但此次南來卻也有些不得已。因為他與摯友宰相元稹在有關(guān)裴度兵權(quán)的問題上發(fā)生了激烈的沖突,為了遠(yuǎn)離政治是非,他才申請去做地方官。這位大詩人在政治上的失落,對杭州來說倒是一個福音,對他本人來說也未必是壞事。在杭州刺史任內(nèi),他孤山聽雨,西湖品茗,月下尋桂,枕上看潮,參玄訪道,探古尋幽,情動于衷,則形諸歌詠。他的詩歌為湖山增色,也使杭州和西湖聲名遠(yuǎn)播。西湖的梅花也借白樂天的神來之筆初為人識。

白居易正式接到詔命是在長慶二年七月,而到達(dá)杭州時已是深秋十月。此時百花皆已凋零,湖山日漸沉寂,白居易悶悶地度過了他守杭的第一個冬天。次年春早,公干之余的白居易忽然在吳山之下伍相廟前發(fā)現(xiàn)蕭瑟的枝丫中梅星點點,寒風(fēng)送來的一縷梅香讓他意識到春天已然來臨。這位愛花的詩人熬過了數(shù)月無花可觀的漫長冬日,終于等來了早發(fā)的梅花,這令他興奮不已。于是立即派人用自己的白馬將詩友薛景文他們請來,又差人喚沈、謝兩位官妓來花前歌舞助興。于此良辰美景,賞心樂事,既有佳人佳客,怎可無酒無詩?于是他們醉飲花前,薛景文即席作詩一首,白居易隨即和曰:

忽驚林下發(fā)寒梅,便試花前飲冷杯。

白馬走迎詩客去,紅筵鋪待舞人來。

歌聲怨處微微落,酒氣醺時旋旋開。

若到歲寒無雨雪,猶應(yīng)醉得兩三回。

這是他第一首描寫杭州賞梅之事的詩,頸聯(lián)如神來之筆,尤為人所稱道。數(shù)日后,梅花大盛,他又有一首《二月五日花下作》云:

二月五日花如雪,五十二人頭似霜。

聞有酒時須笑樂,不關(guān)身事莫思量。

羲和趁日沉西海,鬼伯趨人葬北邙。

只有且來花下醉,從人笑道老顛狂。

"樂天知命故無憂",白樂天真的無憂了嗎?從詩中可以看出,他醉倒花下的癲狂之舉,其實正是在逃避內(nèi)心深處時時襲來的隱憂。

又是一年春來早,白居易與友人走馬湖濱,探尋去年吳山之下玩賞的梅花。一樣的梅花,一樣的歌詠,一樣的情思,似乎萬事依舊,但去年一同賞梅的薛景文已經(jīng)病逝,真是世事無常,歲月不留人。一念及此,白居易不由心頭一沉,遂作詩一首,以寄感懷:

馬上同攜今日杯,湖邊共覓去年梅。

年年只是人空老,處處何曾花不開?

詩思又牽吟詠發(fā),酒酣閑喚管弦來。

樽前百事皆依舊,點檢惟無薛秀才。

離開杭州之后,這一切都成了這位多情詩人夢幻般的回憶,他的不少詩歌都流露出對此地湖山的無限眷戀。其中便有一首是他離開杭州不久寫的懷念在杭州賞梅的詩:

三年閑悶在余杭,曾與梅花醉幾場。

伍相廟邊繁似雪,孤山園里麗如妝。

蹋隨游騎心長惜,折贈佳人手亦香。

賞自初開直至落,歡因小飲便成狂。

薛劉相次埋新壟,沈謝雙飛出故鄉(xiāng)。

歌伴酒徒零散盡,唯殘頭白老蕭郎。

這首詩是在他離開杭州后寫給當(dāng)時一起賞梅的好友蕭協(xié)律的,也就是詩中的"頭白老蕭郎"。從詩里可以看出他對杭州梅園雅集的眷戀,以及對薛景文等兩位逝去詩友和沈謝兩位歌妓的懷念。當(dāng)時,吳山子胥廟前有繁茂的白梅,花開時節(jié),一望如雪;孤山寺之內(nèi)有幾株姿態(tài)奇逸的紅梅,花開點點,如初妝的美人。吳山的白梅以規(guī)模勝,而孤山的紅梅則以單株品質(zhì)勝。白刺史常于早春花季攜詩友在此二處賞梅,乃至后來任職蘇州時仍對杭州賞梅念念不忘。他有一首《故衫》詩,寫得尤為感人:

暗淡緋衫稱老身,半披半曳出朱門。

袖中吳郡新詩本,襟上杭州舊酒痕。

殘色過梅看向盡,故香因洗嗅猶存。

曾經(jīng)爛漫三年著,欲棄空箱似少恩。

一件在杭州時穿著的舊衣衫上面還保留有當(dāng)年的酒漬;仔細(xì)聞一聞,似乎仍帶有當(dāng)時賞梅時襲上身來的梅香。他竟然不忍心棄之于空箱之內(nèi)了。由于懷念杭州的梅花,白居易在蘇州時還在小池之畔種了七株梅;還有一次他墜馬受傷,行動都已不便,因怕誤了花期,讓人攙扶著出來賞梅。其愛梅之心由此可見。

白居易雖然愛梅,但他那個時代對梅花精神內(nèi)涵的挖掘尚顯不足。"年年只是人空老,處處何曾花不開?"物是人非,年華易老,仍是梅開時節(jié)詩人最容易被觸發(fā)的聯(lián)想。如果我們將白居易有關(guān)杭州賞梅的幾首詩與初唐詩人劉希夷的《代悲白頭翁》相比較,就會發(fā)現(xiàn)白居易賞梅的方式和梅花飄零給他帶來的聯(lián)想與唐時洛陽子弟玩賞桃李何其相似。

"公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前","年年歲歲花相似,歲歲年年人不同"。賞桃李如此,品梅花也無不同。與春桃、夏荷、秋桂等時令花卉相比,梅之特性似僅得一"早"字:

灼灼早春梅,東南枝最早。持來玩未足,花向手中老。

芳香銷掌握,悵望生懷抱。豈無后開花,念此先開好。

梅似乎還有幾分幽怨,似乎擔(dān)心被人遺忘。而到了北宋,梅已變成了孤高隱逸與傲岸風(fēng)骨的象征,梅的內(nèi)在品性被不斷挖掘和充實,人們也在梅花這里獲得砥礪和共鳴。梅花開始進(jìn)入其發(fā)展史上的第一個高峰時期。


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