盡管改革開(kāi)放已有30多年，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已粗具規(guī)模。正因?yàn)槿绱?，所以還有那么多計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡，還有那么多的政府干預(yù)，各行各業(yè)還有那么多說(shuō)不清道不明的潛規(guī)則。這里面，究竟有多少東西，是外國(guó)管理學(xué)家連想都想不到，而在中國(guó)卻是司空見(jiàn)慣的。比如說(shuō)“摸著石頭過(guò)河”這句話，就讓許多外國(guó)學(xué)者和管理大師大傷腦筋！他們絕對(duì)解釋不了，對(duì)一個(gè)國(guó)家的管理、一個(gè)企業(yè)的管理怎么可以“摸”著干？大家不要忘了，這句話是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說(shuō)的，也是中國(guó)改革開(kāi)放行為的總體模式。從某種意義上說(shuō)，正是受到這句包含中國(guó)思維哲理的話的啟發(fā)，促進(jìn)了我對(duì)修正哲學(xué)的研究和發(fā)現(xiàn)。所以，從某種意義上說(shuō)，“摸著石頭過(guò)河”這句話，就是“修正哲學(xué)”最形象的體現(xiàn)。

當(dāng)初，我在剛剛辦廠的時(shí)候，參照“洋管理”來(lái)搞管理，那是因?yàn)闆](méi)有辦法。但我要說(shuō)明一點(diǎn)，就是在那個(gè)時(shí)候，我也是有選擇地來(lái)學(xué)，看準(zhǔn)了才用的?，F(xiàn)在，修正藥業(yè)已經(jīng)有了15年的生產(chǎn)和營(yíng)銷管理經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，是該拿出我們中國(guó)式的管理思想和理論的時(shí)候了。

修正哲學(xué)是我在15年經(jīng)營(yíng)一個(gè)成功企業(yè)的實(shí)踐中，根據(jù)一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸發(fā)現(xiàn)和梳理出來(lái)的；修正哲學(xué)是充分總結(jié)了《周易》、《禮記·中庸》、中醫(yī)哲學(xué)三大智慧本源基礎(chǔ)上，融匯了儒家、道家的智慧精髓?？梢哉f(shuō)，它既來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟迪，也來(lái)源于對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深切感受，當(dāng)然也有“中體西用”的觀點(diǎn)，汲取了外國(guó)管理學(xué)的不少營(yíng)養(yǎng)。我相信，只要一個(gè)企業(yè)家在管理企業(yè)的時(shí)候，能夠時(shí)刻想到“修正哲學(xué)”，正確運(yùn)用“修正哲學(xué)”，就可以管好一個(gè)企業(yè)。

拿一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，其生產(chǎn)程序、經(jīng)濟(jì)核算、財(cái)務(wù)管理等一切可以量化的部門(mén)，當(dāng)然需要按照規(guī)章制度實(shí)行嚴(yán)格的、科學(xué)的管理，因?yàn)樗鼈兌际恰靶味隆钡摹捌鳌?。我一向認(rèn)為，對(duì)于“器”的管理必須是嚴(yán)格的、科學(xué)的。就拿一條生產(chǎn)線來(lái)說(shuō)，你按錯(cuò)一個(gè)電鈕，就可能造成大量的廢品，不嚴(yán)格，怎么得了？不科學(xué)，怎么得了？

在一個(gè)企業(yè)里，不光是有生產(chǎn)線，不光是有賬本和電腦，還有大量的需要用頭腦去思考的問(wèn)題。比如，選擇什么樣的生產(chǎn)線？規(guī)定什么樣的企業(yè)制度？選擇什么品種進(jìn)入市場(chǎng)？包括企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方針、發(fā)展方向等等一些無(wú)法量化的問(wèn)題，你這樣做是不是“過(guò)分”，那樣做是不是“不及”？這些大量、復(fù)雜的屬于企業(yè)“形而上”的問(wèn)題，就需要你用“修正哲學(xué)”的思想來(lái)全盤(pán)思考了。

修正哲學(xué)就是凌駕于企業(yè)具體管理之上的“形而上”，也就是企業(yè)的“道”。

誠(chéng)然，一個(gè)企業(yè)家，作為決策者，最大的希望就是及時(shí)提出最正確、最穩(wěn)妥的答案?？墒牵覀儽仨氈?，最正確的答案只能有一個(gè)，而謬誤卻有千個(gè)萬(wàn)個(gè)。假如我們用一個(gè)時(shí)鐘來(lái)打比方，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，最為正確的地方只有在12點(diǎn)的地方，其余的大片地方，不是“不及”的錯(cuò)誤，就是“過(guò)分”的錯(cuò)誤。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)能在第一時(shí)間找到最正確的位置，所以，你的絕大多數(shù)時(shí)間，都會(huì)在過(guò)分和不及的錯(cuò)誤之中徘徊。我說(shuō)過(guò)，修正哲學(xué)就是想告訴所有的企業(yè)家，你時(shí)刻都會(huì)是錯(cuò)的。

企業(yè)家要找到解決問(wèn)題和處理問(wèn)題的正確方位，就必須時(shí)刻修正自己，即君子必須“終日乾乾”。

有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念的理論浩如煙海，就算你“皓首窮經(jīng)”也讀不完。但要是歸納起來(lái)，不外是“孔曰成仁，孟曰取義”。所以，把中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念統(tǒng)統(tǒng)簡(jiǎn)而化之為“仁、義、禮、智、信”五字，就能概括了?？涩F(xiàn)在，企業(yè)管理的書(shū)真的是多如牛毛，有一本書(shū)的書(shū)名叫《30部必讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典》，還有一本叫《必知的48種管理思想》。我不相信，哪一個(gè)企業(yè)家能夠讀懂30部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典；我也不太相信，誰(shuí)能記得住48種管理思想。