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第一章 內(nèi)圣外王 從優(yōu)秀到卓越的人生秘訣(7)

修正哲學(xué)Ⅰ 作者:修淶貴


己所不欲,勿施于人”的思想作為全球倫理的“金規(guī)則”,倡導(dǎo)世界人民共同學(xué)習(xí)儒家思想的精髓。

“清代三杰”之一的曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):“孔門(mén)教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于 欲立立人,欲達(dá)達(dá)人 數(shù)語(yǔ)。立者,自立不懼,如富人百物有余,不假外求。達(dá)者,四達(dá)不悖,如貴人登高一呼,群山四應(yīng)。人孰不欲己立己達(dá),若能推以立人達(dá)人,則與物同春矣。”也就是說(shuō)自己想建功立業(yè),則先讓他人建功立業(yè);自己想興旺發(fā)達(dá),則先讓他人興旺發(fā)達(dá)。曾國(guó)藩一生都特別注重這方面的修養(yǎng),并力體躬行,推己及人。為此,毛澤東曾稱(chēng)贊曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的“辦事而兼?zhèn)鹘讨恕薄?/p>

我認(rèn)為,“己立立人,己達(dá)達(dá)人”側(cè)重的是“外王”方面,由己及人,把自己的仁愛(ài)之心和成就事業(yè)之心推廣開(kāi)來(lái),讓別人同自己一樣安身立命、事業(yè)通達(dá)。

從我小時(shí)候起,家母就灌輸我凡事要多替別人著想的思想。用我現(xiàn)在的話說(shuō),就是“做到嚴(yán)于律己,寬以待人,以誠(chéng)待人,以禮待人,說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,交摯友,不占便宜,不怕吃虧,不偷懶?;?,更不能損人利己”。

在那個(gè)普遍缺少糧食的年代,雖然由于家父有著一手高超的木匠手藝,我們家的生活水平相對(duì)要比一般人家寬裕一些,但是家里的飯食卻從來(lái)不會(huì)太寬裕。因?yàn)橹灰赣H看到有誰(shuí)家吃不上飯,就會(huì)接濟(jì)一些,即使是討飯的,母親也從來(lái)沒(méi)有讓人家空著手離開(kāi)過(guò)。母親總是告誡我們:“人不能光顧著自己的肚子,自己吃了填坑,別人吃了揚(yáng)名?!?/p>

這話聽(tīng)著有點(diǎn)粗糙,但話糙理不糙。我覺(jué)得這就是對(duì)“己立立人,己達(dá)達(dá)人”哲學(xué)思想的另一種樸素詮釋。我認(rèn)為這是5000年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,尤其是儒家文化的影響所造成的。

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中孔子曾提出:修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。說(shuō)的是要好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,在修煉好自己內(nèi)在德行的同時(shí),再給別人以快樂(lè)、安詳,最高的修為就是讓百姓也在你的幫助教化下幸福地生活。年輕的時(shí)候我就在想:“修己以安百姓”是圣人所為,“修己以敬,修己以安人”卻是我可以通過(guò)自身努力所能達(dá)到的境界。

正是我個(gè)性中敢于進(jìn)取的精神和社會(huì)使命感、責(zé)任感,才促使我能臨危受命,去拯救一家瀕臨破產(chǎn)的小企業(yè)。一方面是為了體現(xiàn)自身價(jià)值,另一方面也是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)一個(gè)人的進(jìn)取心與事業(yè)心是一回事,只有具備了強(qiáng)烈的上進(jìn)心、進(jìn)取心才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心。只有具備鮮明的個(gè)性才會(huì)有獨(dú)創(chuàng)的事業(yè),只有具備執(zhí)著的個(gè)性才會(huì)有執(zhí)著的事業(yè)追求。如今這種個(gè)性也成了修正藥業(yè)企業(yè)文化的個(gè)性。我把“修元正本,造福蒼生”作為企業(yè)宗旨一以貫之。

化育人心情感,培植道德行為,由己推人,由近推遠(yuǎn),做利他之事,做皆大歡喜之事,是我多年來(lái)一以貫之的處世風(fēng)格。

做事業(yè)要與利潤(rùn)為友,與發(fā)展為友,更要與良心為友。做藥就是做良心,做企業(yè)就是做人心,做市場(chǎng)就是做民心。

做好健康產(chǎn)業(yè),首先要有健康使者團(tuán)隊(duì)。健康使者是實(shí)現(xiàn)健康大業(yè)的保障,所以我要讓作為健康使者的修正人可持續(xù)獲益。我們鼓勵(lì)員工自主經(jīng)營(yíng),激勵(lì)員工共同創(chuàng)業(yè),人人都是老板,人人都當(dāng)修淶貴,讓蘊(yùn)藏在員工中的創(chuàng)業(yè)熱情迸發(fā)出來(lái)。修正的創(chuàng)新機(jī)制,就是要讓人人都當(dāng)老板,人人都能經(jīng)營(yíng)有道、管理有方。修正的地總、省總們要成為百萬(wàn)富翁、千萬(wàn)富翁,修正的員工們要成為中國(guó)最富裕的企業(yè)員工。只有這樣,他們才會(huì)有動(dòng)力、有能力去踐行健康理念,去助推健康大業(yè)。

“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”我們也可以把它理解為:不僅我們自己要有生存空間,也要讓別人同樣有生存空間。

自從《狼圖騰》出版后,狼赫然成為中國(guó)人的圖騰,市場(chǎng)上“狼煙滾滾”。

有人說(shuō),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和動(dòng)物法則是一樣的,就是“物競(jìng)天擇,弱肉強(qiáng)食”。

這個(gè)觀點(diǎn)我不同意,因?yàn)槲覀兪侨?,人?dāng)然也是動(dòng)物,但我們是高級(jí)動(dòng)物


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