“小康社會”和中共的“中產(chǎn)階級”觀

中共十六大報告使用“小康社會”的概念，其政治含義是非常深遠的。這并非僅僅是對鄧小平理論遺產(chǎn)的繼承，而是中共對未來中國整體社會發(fā)展理想及其治國方式的一種表達。在很大程度上說，這個概念比中共在強調(diào)的“三個代表”還要重要。為什么這樣說？

“小康社會”比任何概念更能表達中共一直在追求的具有中國特色的社會主義道路。首先，它不僅是對西方“中產(chǎn)階級”概念的刻意拒絕，而且也是對西方式民主的拒絕。在西方，人們一般習(xí)慣使用“中產(chǎn)階級”的概念，“小康社會”實際上也就是中共的“中產(chǎn)階級”觀。“中產(chǎn)階級”的概念盡管早已經(jīng)為大陸知識界所接受，但是中共的官方語言中從來就沒有使用過這一概念。更重要的是，“中產(chǎn)階級”是西方民主話語的一個有機部分，中產(chǎn)階級無論從理論上還是在實踐上都和西方代議民主相關(guān)聯(lián)。十六大報告既然否定了西方式的民主，也就必須拒絕使用“中產(chǎn)階級”的概念。

其次，“小康社會”和中國根深蒂固的傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)。在鄧小平之前，康有為早就使用過“小康”的概念。中國具有數(shù)千年的平均主義傳統(tǒng)，“小康”是整體社會的理想，而巨大的貧富差異的出現(xiàn)則是社會動亂的前兆。中共使用“小康社會”的概念是其對中國特色的一種特別的表達，其中隱含著的平均主義理想也是可以為中國社會下層所能接受的。

再次，“小康社會”的概念表明中共的目標就是要無產(chǎn)階級“中產(chǎn)階級化”。毛澤東時代中國的老左派似乎要把中國社會的無產(chǎn)階級永久化。盡管老左派還有些市場，但改革開放已經(jīng)使得這種狀況不可能。盡管中國還有相當(dāng)一部分的真正的“無產(chǎn)階級”分子，但是誰也不想回到那個無產(chǎn)階級的時代。提“小康”的概念表現(xiàn)了高層所說的與時俱進，否定了傳統(tǒng)共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級理想。全面進行小康社會建設(shè)就是要使得中產(chǎn)階級普遍化。

第四，提“小康社會”既是對黨內(nèi)左派的回應(yīng)，也是對新生資產(chǎn)者階層的前奏性限制。2001年江澤民“七一講話”容許私營企業(yè)家入黨以后，在黨內(nèi)引起了很大的反響，不同意見普遍存在，有些甚至公開表示反對。盡管高層發(fā)動的學(xué)習(xí)教育運動遏制了不同意見，但是高層不能忽視它們的存在。這次提“全面建設(shè)小康社會”，也算是對反對派的一種正式回應(yīng)。因為說到底，這是鄧小平提出的走“共同富?！钡缆返牧硗庖环N說法。

但是，很顯然，這也是對新生資產(chǎn)者的限制甚至警告。十六大期間，大多數(shù)人的焦點都放在了私營企業(yè)家入黨方面，私營企業(yè)家也成了這次會議的重頭戲。但是，沒有任何理性認為這個新生階級已經(jīng)真正成為中共的依靠力量了?！靶】怠钡母拍畋砻魉綘I企業(yè)家所主導(dǎo)的經(jīng)濟發(fā)展必須遷就于中國社會的整體發(fā)展。在社會的大多數(shù)還是很貧窮的時候，不可以出現(xiàn)大資產(chǎn)者或傳統(tǒng)意義上的“大戶”，否則就會出現(xiàn)革命性的不穩(wěn)定因素。實際上，高層很難忽視近年來中國社會上左派力量的興起，以及社會存在著的大量的驅(qū)使社會向“左”轉(zhuǎn)的因素，如“三農(nóng)”問題、失業(yè)下崗情況的惡化等。

“小康社會”盡管包含有諸多的理性，但它給高層的“三個代表”理論帶來了很大的挑戰(zhàn)。從表面上看，如很多人所解讀的，兩者是一致的，認為中共通過全面建設(shè)小康社會，代表社會上大多數(shù)的利益。但實際上并非如此。

如果把“小康社會”和“三個代表”兩個概念放在一起，就是說，一要發(fā)展，二要公平分配發(fā)展的成果。要發(fā)展，就要依靠私營企業(yè)家和其他非國有的部分。這就表明，政策必須向私營企業(yè)家傾斜。但是，要公平發(fā)展，就要對私營企業(yè)家加以諸多的限制，政策向社會下層傾斜。理論上說，兩者可以同時做到，但中國并不存在這樣的機制。

如果各個社會階級都能表達自己的利益并能表達于國家的政策過程中，那么他們的利益可以被代表。但中國沒有這樣的自下而上的利益表達和聚合機制。一些社會階層如官僚階層、紅色資本家和私營企業(yè)家可以通過非正式的途徑影響決策，但另外一些階級如工人和農(nóng)民則沒有。沒有利益的表達，利益的代表也就成了空話。所以，“三個代表”最多就是黨自上而下地用自己的方式來“規(guī)定”和“代表”各個階級的利益。

“小康社會”是中共“中產(chǎn)階級”的特殊話語，但中共需要的是一個能夠支撐并提高其統(tǒng)治合法性的中產(chǎn)階級，而不是一個能夠挑戰(zhàn)其權(quán)威和導(dǎo)向中國民主化的中產(chǎn)階級。在西方，中產(chǎn)階級和民主政治相關(guān)聯(lián)，那么，在中國，“小康社會”是否表示民主政治的不可能呢？提出這個問題具有理論和實踐兩方面的意義。

原刊于《信報》2002年11月19日