第九章　擁舞自然

——接納和欣賞生命中每一個(gè)春夏秋冬

有一則關(guān)于老子的傳奇故事中描述，老子倒騎著青牛進(jìn)城。這個(gè)畫(huà)面讓我非常感動(dòng)，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，但我卻試著去體會(huì)老子當(dāng)時(shí)的心情。我發(fā)現(xiàn)老子當(dāng)時(shí)的心境，很可能就是我在生命潛能這個(gè)領(lǐng)域中努力想要成就自己的心境。

生命里有許多的控制與操縱總是讓我們看自己想看的、做自己想做的、走自己想走的路，可是我想，老子倒騎著青牛進(jìn)城時(shí)，他一定不去猜測(cè)也不去看前面到底有什么，而是讓一些風(fēng)景自然地倒著在眼前出現(xiàn)，也因牛是慢慢走著，所以風(fēng)景也是慢慢地、自然地、倒著浮現(xiàn)在他眼前。出現(xiàn)什么，就接受什么、就看什么、欣賞什么。我想這就是自然，也正是生命潛能終極的真義——能夠接納、欣賞，能夠和這個(gè)世界每一個(gè)真實(shí)的發(fā)生、每一個(gè)存在在一起，不排斥、不批判，如其所是地去看、去欣賞。

自然是最美的，無(wú)論我們?cè)趺磁θプ?，永遠(yuǎn)無(wú)法做得比自然更好。在過(guò)去幾千年的歷史里，人類(lèi)拼命想要征服自然，想要控制、操縱自然，然而慢慢地，我們發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)對(duì)自然的征服是一種破壞，只要有人類(lèi)的地方，就有破壞——南極的臭氧層有一個(gè)黑洞，熱帶的雨林更在逐漸減少中。人類(lèi)漸漸發(fā)現(xiàn)自然本身是一個(gè)生命體，它是有生命的，人類(lèi)在二十世紀(jì)末才學(xué)會(huì)如何與地球和諧相處。我們的思想開(kāi)始改變，從操縱自然、征服自然、控制自然的“雄心”里，開(kāi)始學(xué)習(xí)試著去了解大自然到底是什么樣的情形，我們又該如何與它和平共存，這也是最近幾十年來(lái)環(huán)保意識(shí)興起的原因。

中國(guó)有句古語(yǔ)：“物極必反，否極泰來(lái)。”物質(zhì)文明發(fā)展達(dá)到登峰造極的時(shí)候，人類(lèi)將回歸到心靈與精神的層面；人類(lèi)的思想發(fā)展到了登峰造極的時(shí)候，也開(kāi)始會(huì)回歸到情感、內(nèi)在的世界；人類(lèi)的操縱與控制達(dá)到某一個(gè)極至?xí)r，也會(huì)開(kāi)始向大自然學(xué)習(xí)；人類(lèi)的社會(huì)規(guī)則、禮教達(dá)到了某個(gè)極點(diǎn)，這條路走不通的時(shí)候，人性的省思、對(duì)人性的尊重，也才會(huì)在這個(gè)時(shí)候逐漸復(fù)活、興起。所以目前在歐美有許多從事人類(lèi)潛能運(yùn)動(dòng)、從事人性與心靈工作的人，也認(rèn)為從星象與黃道上來(lái)看，整個(gè)宇宙將從雙魚(yú)座時(shí)代進(jìn)入寶瓶座時(shí)代。目前這股潮流，被稱(chēng)為新時(shí)代運(yùn)動(dòng)（New Age Movement），在美國(guó)等西方國(guó)家已極其興盛。亞洲的日本和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，我們也可以看到，已經(jīng)埋下了這樣的思想種子。

按照目前的社會(huì)形態(tài)，我們不妨好好省思一下，就金錢(qián)、物質(zhì)而言，我們仿佛比以前更富足，是三十年前的幾十倍或幾百倍。可是，在三四十年前，每一戶人家?guī)缀醵加凶约旱姆孔?，但現(xiàn)在卻有那么多的無(wú)殼蝸牛；在過(guò)去，一個(gè)五六口之家，只要有一個(gè)人認(rèn)真工作，全家就可溫飽，生活得非常滿足。但是現(xiàn)在呢？有很多夫妻兩人拼命工作，卻無(wú)法滿足生活所需，一輩子買(mǎi)不起一套房子的也大有人在。難道我們真的更富裕了嗎？

三十年前也許要花上兩天的時(shí)間才能從北京到廣州，現(xiàn)在只要搭上飛機(jī)，兩小時(shí)三十分鐘就可到達(dá)，從表象上看，我們賺到了四十五個(gè)小時(shí)又三十分鐘，賺了這么多的時(shí)間，應(yīng)該就更有時(shí)間才對(duì)，可是，與三十年前相比，生活的腳步卻是更加匆忙。我們真的賺到了時(shí)間嗎？

對(duì)于人性的省思，老子、莊子與佛陀都有同等的智慧，莊子曾經(jīng)描述：一只海鳥(niǎo)，被海風(fēng)吹到魯國(guó)境內(nèi)，魯侯看到它，非常喜歡，就把它供奉在太廟里，用最好的樂(lè)團(tuán)奏樂(lè)，烹宰羔羊供奉它。但是三天后，這只海鳥(niǎo)卻悶悶不樂(lè)地死了。莊子聽(tīng)到這件事情后，感嘆地說(shuō)：“唉！海鳥(niǎo)應(yīng)該是被當(dāng)作海鳥(niǎo)來(lái)對(duì)待的，而不是被當(dāng)成一個(gè)人來(lái)對(duì)待。”我相信魯侯是真心喜愛(ài)這只海鳥(niǎo)，希望它快樂(lè)，他用所能給的最好的來(lái)給它，可是卻因此而殺死了它。很多人就像那只海鳥(niǎo)一樣，因?yàn)樯類(lèi)?ài)我們的人，用他們的愛(ài)來(lái)愛(ài)我們，因而殺死了我們。同樣地，我們很愛(ài)自己的孩子，所以我們也在很早的時(shí)候，就已經(jīng)“殺死”了我們的孩子。

（部分略……）

多年來(lái)，自我成長(zhǎng)之后，在我的工作坊里、在研修課程中、在接觸更多人的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中，每當(dāng)陪同學(xué)員共同面對(duì)根深蒂固的觀念時(shí)，我總有極大的無(wú)力感。整個(gè)文化中對(duì)人性、對(duì)自然、對(duì)孩子的貶損和不敬重之處，根植在我們生命里如此深的地方。正如魯侯以他認(rèn)為的“愛(ài)”殺死了那只海鳥(niǎo)一般，我自己已為人父，所以深信每一個(gè)父母都深?lèi)?ài)著他們的孩子，然而“玉不琢不成器”、“人不學(xué)不知義”、“棍棒之下出孝子”、“孩子是不懂事的，孩子是需要教導(dǎo)的”等等，這些在我們觀念深處對(duì)孩子的貶損，總認(rèn)為孩子不如大人，卻是對(duì)孩子的一種傷害。

（部分略……）

同樣地，如果你在生命里能夠擁舞自然，對(duì)自己的喜悅、憤怒、悲傷、恐懼，甚至于它們所延伸的許多感覺(jué)，都能夠跳開(kāi)自己的價(jià)值觀，開(kāi)始擁舞它們，深入自己各種不同的情緒中，你自然會(huì)得到真正的生命。

曾經(jīng)有一位國(guó)王為了讓自己不要得意忘形，也不要因失意而沮喪，找來(lái)全國(guó)最聰明的七位智者，看誰(shuí)能送他一句話，使他達(dá)到這種境界。這七位智者花了七天七夜的時(shí)間，終于找到“這也將過(guò)去”五個(gè)字送給國(guó)王。每當(dāng)他開(kāi)心得意時(shí)，這五個(gè)字會(huì)提醒他別得意忘形；當(dāng)他遇到挫敗時(shí)，也會(huì)提醒他不要讓自己絕望。是的，在生命中的變遷和宇宙間的變化中唯一不變的，就是它隨時(shí)都在變。如果我們想要的是不存在的，或不想要一些存在的真相，那都是違背真實(shí)、違背存在、違背真理的痛苦。

在生命潛能之旅中，你將漸漸開(kāi)放自己的感覺(jué)，你會(huì)漸漸覺(jué)察自己內(nèi)在的生命、外在的世界，是多么豐富與多姿多彩，你能夠接納、允許，也能存在于每一個(gè)當(dāng)下，或許有一天，我們也能像老子一樣倒騎著牛，不去控制、操縱這個(gè)世界，而是允許它就是那個(gè)樣子，能夠接受每一個(gè)當(dāng)下的經(jīng)過(guò)，那么在那一剎那，我們也將自由。那時(shí)，所有與你接觸的人，也都會(huì)從你這里得到敬重、自由和最深的、無(wú)條件的真愛(ài)。那個(gè)時(shí)候，你的存在就是給自己最美的禮物；那個(gè)時(shí)候，你就是道，你就是自然。

再一次提醒你，這條道路是一個(gè)過(guò)程，是緩慢、漸進(jìn)的，不是一個(gè)目標(biāo)或目的，更不能速成。只要你走上這條道路，你就會(huì)每天感覺(jué)到自己的進(jìn)步，漸漸地你就越來(lái)越能擁舞自然。