◆用名牌、開(kāi)奔馳，目的在于認(rèn)識(shí)質(zhì)量

我有一輛奔馳車，不過(guò)自己和家人并不開(kāi)，因?yàn)槟鞘菫槲业幕锇槎鴾?zhǔn)備的獎(jiǎng)賞。

只要有人的競(jìng)賽成績(jī)達(dá)到了目標(biāo)，那臺(tái)奔馳車就讓他使用一個(gè)禮拜。我這么做的目的，除了鼓勵(lì)，也是為了讓伙伴能體驗(yàn)開(kāi)奔馳車的感覺(jué)，去親身體會(huì)大家所謂的好車的質(zhì)量與價(jià)值。

對(duì)于日常生活上的消費(fèi)，我的原則是只買“必需品”，但是“質(zhì)量”一定要好。買東西前我會(huì)先問(wèn)目的，例如為什么要買鞋？——鞋子是為了保護(hù)腳不受傷害。那我買鞋時(shí)就會(huì)針對(duì)這個(gè)目的去選擇。

同樣2000元①的預(yù)算，有人會(huì)買10件200元但質(zhì)量普通的衣服，反正壞了可以替換；但我的選擇通常是買一件2000元、但質(zhì)量非常好的衣服。常穿的衣服，再貴我也舍得；只穿一次的小禮服，再便宜我也不會(huì)買。

所以，我所用的東西很多都是名牌，但“名牌”并不是我選擇購(gòu)買的原因，而是能達(dá)到我對(duì)“質(zhì)量”的要求。名牌若不是有質(zhì)量作為它的核心價(jià)值，怎能得到大家的認(rèn)同呢？我并非注重物質(zhì)上的享受，而是借著使用有質(zhì)量的物品，去認(rèn)識(shí)質(zhì)量與價(jià)值，也讓自己成為有質(zhì)量與價(jià)值的人。

價(jià)值創(chuàng)造秘訣4

有質(zhì)量的東西，包含了精致、細(xì)膩、體貼人心與可靠耐用，這也是讓自身?yè)碛袃r(jià)值所必須具備的特質(zhì)。

多元體驗(yàn)——走出舒適圈，邁向全世界

人的天性多半有“趨樂(lè)避苦”的傾向。但越是安逸舒適的環(huán)境，越容易讓人變得脆弱或墮落。就像長(zhǎng)在溫室里的花朵，雖然美麗，卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，反而沒(méi)有生長(zhǎng)在野地的花朵更有生命力。

◆多元體驗(yàn)，開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)

有些父母認(rèn)為，把孩子送到貴族學(xué)校受教育，與家庭背景相差不大的同齡人成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教養(yǎng)有幫助，是培養(yǎng)他們成為精英的好方法。而我，則是刻意地把小孩送到公立學(xué)校，讓他們從小接觸社會(huì)各階層的人，增加他們的多元生活經(jīng)驗(yàn)，首先是開(kāi)拓他們的見(jiàn)識(shí)，更進(jìn)一步的目的，則是借此培養(yǎng)開(kāi)闊包容的胸襟。

在貴族學(xué)校里，接觸到的同學(xué)多半來(lái)自同一個(gè)社會(huì)階層，周圍非富即貴。但是真正的社會(huì)中包含了各階層的人，孩子長(zhǎng)大后進(jìn)入社會(huì)，所接觸的也是這些來(lái)自不同階層的人。

一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)如果只局限在固定的圈子里，會(huì)缺乏對(duì)生活全盤的理解，更遑論包容他人與換位思考。

我始終相信，一個(gè)杰出的領(lǐng)導(dǎo)人或精英，不管在哪個(gè)行業(yè)，都不能只追求個(gè)人私利，而是要為社會(huì)大眾謀福利。

被封為日本經(jīng)營(yíng)之神的松下幸之助就曾說(shuō)過(guò)：“如果不是從事對(duì)人們有益的事業(yè)，是不會(huì)賺到錢的！”他所創(chuàng)建的松下企業(yè)王朝，就是建立在服務(wù)大眾的信念基礎(chǔ)上。

除了松下先生，很多成功的典范，也都抱持著同樣的想法。這些成功的人都知道，以私利為目標(biāo)，即使成功了也不會(huì)長(zhǎng)久。