貞節(jié)，這個詞，基本專用于女人。已婚女人的貞操問題，在西游記中有三處。細(xì)細(xì)讀來，對照著一想，大有意思。

第一個女人，就是唐僧的母親殷小姐。殷小姐的命其實不好。她生養(yǎng)于富貴官宦人家，父親位極人臣，自己做主拋繡球又找了一個狀元郎；想來繡球招親之后，滿堂嬌望望前程，當(dāng)如錦繡一般；直待著封誥命便罷了?？赡某邢?，隨丈夫赴任江洲途中，因美色被劉洪，李彪瞥見，便生出一場生離死別，家散人亡的災(zāi)難。這么說來，男人不讓老婆拋投露面顯然是正確的，林沖老婆那一出不也是最好的證明。如今，我的某些男性同事仍舊不大歡喜老婆打扮，理由很簡單：老婆是給自己看的。不過，“老婆一向是人家的好“，又免不了覷著人家的老婆。一來二去，到底是女人不該拋頭露面，還是男人不該心生歹意，我也說不清楚。且這么說吧：“匹夫無罪,懷璧其罪“，不論相貌，才能，都別太出頭，或許能保得住太平無事。

閑話少說，那劉紅，李彪便把陳光蕊打死，將尸首推入水里。殷小姐的反應(yīng)，按照社會的要求，自然是求死！于是，“也便將身赴水“，卻被劉洪抱住。又因為殷小姐有孕在身，為了骨血，少不得“勉強相從“。這樣，殷小姐就被劉洪霸占為妻。

第二個遇到貞操問題的女人，乃烏雞國國王的正宮娘娘。烏雞國國王被一個能呼風(fēng)喚雨，點石成金的道士退落井中，用石板蓋住井口，擁上泥土，又移上芭蕉一株栽上。那道士搖身一變，成了那國王的模樣占了龍位，那自然占了那三宮六院的女人們。真國王做落井傷生之鬼已經(jīng)三年。

第三個遇到貞操問題的女人，是那朱紫國國王的正宮老婆，金圣宮娘娘。這娘娘某年端午節(jié)被在麒麟山獬豸洞的賽太歲一陣風(fēng)兒擄去，做了壓寨夫人。待到唐僧師徒到達(dá)朱紫國的時節(jié)，也已經(jīng)整整三年。

第一位，殷小姐未能保住“貞節(jié)“，被劉洪霸占為妻整整十八年。

第二位，烏雞國的正宮娘娘守節(jié)成功，因為那道士乃是文殊菩薩手下的坐騎：青毛獅子。因為文殊菩薩當(dāng)年曾被烏雞國國王泡在河水里三天，如來便“將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災(zāi)之恨。一飲一啄，莫非前定?！?另，這只青獅子后來又在獅駝嶺為怪，悟空竟沒有認(rèn)出來。)悟空與文殊菩薩對了一番口舌之后，這猴兒突然想起了一個茬兒，看這一段：

行者道：“固然如此，但只三宮娘娘，與他同眠同起，點污了他的身體，壞了多少綱常倫理，還叫做不曾害人？”菩薩道：“點污他不得，他是個騙了的獅子?！卑私渎勓?，走近前，就摸了一把，笑道：“這妖精真?zhèn)€是糟鼻子不吃酒――枉擔(dān)其名了！”

猴兒啊，猴兒，在人世間浸淫日久，把人間的規(guī)則也學(xué)會了。不知那花果山的母猴兒們有沒有貞操問題?。?/p>

這樣，因為那青獅子是被閹了的，烏雞國的正宮娘娘貞操得保。

第三位，朱紫國的金圣宮娘娘，更省事兒了。被攝了過去，當(dāng)時就有紫陽真人送了件五彩霞衣給她。而穿上那霞衣，就渾身長刺，“挽著些兒，手心就痛“；賽太歲摸都不敢摸，更莫說行云行雨，三年之中，從未沾身。

吳先生心思細(xì)，用筆也細(xì)，前后情節(jié)照管得一向很好；一只騸了獅子，一件五彩霞衣便解決了兩位娘娘的貞操問題；讓得她們?nèi)蘸竽軌蚝驼煞颉巴昝馈皬?fù)合。用送霞衣的紫陽真人的話說便是：“。。。我恐那妖將皇后玷辱，有壞人倫，后日難與國王復(fù)合。。。“

而殷小姐卻沒有后兩位娘娘那么好的運氣了。陳光蕊被謀害時，她就應(yīng)該死！吳先生給她安排了身孕，于是她茍且偷生。兒子玄奘，和父親殷丞相捉了劉紅，李彪；給她報了仇，陳光蕊復(fù)生，又被擢了官；連哭瞎了眼睛的婆婆都復(fù)了明。而殷小姐“畢竟從容自盡“。

其實，殷小姐的遭遇和烏雞國國王正宮娘娘的遭遇非常相似。兩個故事比照著看一看：陳光蕊被強人打死，投入江中；烏雞國國王被全真道士投入井中。陳光蕊因放過一條為洪江王變化的金色鯉魚，被洪江龍王救下；并把給他含了“定顏珠“一顆，以保肉身，為日后還魂報仇。而烏雞國國王由井龍王救下，也用了一顆“定顏珠“定住肉身。殷小姐后生了玄奘，放在江中飄去。而烏雞國正宮娘娘的兒子三年不得見母親，和真父親。正如三藏所言：