新的文化生活不僅讓人們懂得了與人為善的做人之道，也培養(yǎng)了一種創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)制。例如“文景之治”創(chuàng)造和積累的財(cái)富，簡直成了中國歷史上匪夷所思的神話。正是因?yàn)檫@種善意而又充滿生機(jī)的力量，使得漢朝成了一個(gè)基業(yè)長青的大公司，擁有長達(dá)470年的歷史。

這是從周文王以來，中國出現(xiàn)的第二次“合”。第三次是唐太宗時(shí)期。第四次是趙匡胤時(shí)期。所以，周、漢、唐、宋是中國歷史上最繁榮富強(qiáng)的四個(gè)朝代，也是中國歷史上文化和經(jīng)濟(jì)的四個(gè)高峰?！境删龖浀墓芾韺W(xué)理念】

45. 漁夫的管理學(xué)在鼓勵(lì)人們占有財(cái)富，但也在鼓勵(lì)人與人之間的明爭暗斗和血腥殘殺，因而出現(xiàn)了大量的管理學(xué)難題。

46. 中國的歷史證明，只有園丁的管理學(xué)，才是正確的管理學(xué)。

漁夫的管理學(xué)在鼓勵(lì)人們占有財(cái)富，但也在鼓勵(lì)人與人之間的明爭暗斗和血腥殘殺，因而出現(xiàn)了大量的管理學(xué)難題。中國的歷史證明，只有園丁的管理學(xué)，才是正確的管理學(xué)。

從秦始皇那里找不到“合”，秦始皇的“合”是一個(gè)似是而非的假象。從《三國演義》中也很難找到“合”，因?yàn)樽x者們很容易被那些戰(zhàn)爭的情節(jié)迷惑。如果我們真的要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中的管理智慧，就應(yīng)該去看一看漢唐的盛世，而不是三國的亂世。因?yàn)?，真正的管理績效反映在“文景之治”的大漢氣象中，反映在唐詩宋詞的優(yōu)美生活中。

天下大勢，因?yàn)闈O夫文化而“分”，因?yàn)閳@丁文化而“合”。因?yàn)椤胺志帽睾稀?，所以我們可以很樂觀地看待人類的歷史。因?yàn)椤昂暇帽胤帧?，所以我們又平添了許多的憂慮。兵荒馬亂的三國，正好是一個(gè)從“合”到“分”的歷史時(shí)期。那么，為什么會(huì)形成這種“合久必分”的現(xiàn)象呢？

請聽下一講——東漢末年的兩種漁夫。