因一件小事不被信任，不要苛求任何人，而要以律人之心律己，以恕己之心恕人。寬容是一種美德，而且是最基礎(chǔ)的美德。因?yàn)闆](méi)有寬容，其他美德就是空談。

寬容是一種修養(yǎng)，因?yàn)樗?jīng)過(guò)艱苦的修身養(yǎng)性的磨煉才可以做到。一個(gè)人如果沒(méi)有自我修養(yǎng)的品質(zhì)，即使具備其他一切成功者的素質(zhì)條件，也是毫無(wú)價(jià)值的，也根本不可能成為成功者。

寬容，是一個(gè)人良好的心理素質(zhì)的反映，它能反映出一個(gè)人涵養(yǎng)程度的大小，處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)。

寬容別人，既能顯示自己的修養(yǎng)，同時(shí)也在教育別人。

責(zé)任感

如果把社會(huì)比喻成一座大廈，那么每個(gè)公民的責(zé)任感就是這座大廈的基石，有了責(zé)任感，人們才會(huì)去關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；有了責(zé)任感，才會(huì)時(shí)刻準(zhǔn)備著伸出一雙援助之手；有了責(zé)任感，才會(huì)將個(gè)人融入到社會(huì)的海洋中，充分發(fā)揮個(gè)人的才干。

21世紀(jì)人類(lèi)將面臨著各種挑戰(zhàn)，而列為首位的是人的道德、倫理、價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。責(zé)任反映一個(gè)人的品質(zhì)。責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必由之路，也是一個(gè)成功者的必備條件。

一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心，就不堪任用。一個(gè)人只有充滿責(zé)任感，才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，才會(huì)努力工作，報(bào)效祖國(guó)。

中華民族一向崇尚“國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)”的精神，這是我們國(guó)家歷經(jīng)磨難而不斷奮斗崛起的最可貴的精神財(cái)富。

我們不可能要求每個(gè)人都能做到心系天下，但我們要盡可能努力增強(qiáng)自己的責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)和責(zé)任心。這樣我們的社會(huì)就會(huì)不斷進(jìn)步，我們國(guó)家就會(huì)更快發(fā)展。

為了塑造未來(lái)，我們面臨的挑戰(zhàn)與肩負(fù)的責(zé)任將是巨大的，這是歷史賦予我們的重任。

創(chuàng)新

2006年1月5日，中國(guó)社科院發(fā)布的國(guó)際形勢(shì)黃皮書(shū)《2006年：全球政治與安全報(bào)告》中認(rèn)為，中國(guó)的綜合國(guó)力在世界主要大國(guó)中排名第六位。排在前五位的國(guó)家依次是美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、德國(guó)。

報(bào)告認(rèn)為，排在第六位的中國(guó)國(guó)力資源的發(fā)展優(yōu)勢(shì)在于有豐富的勞動(dòng)力資源、充裕的資本資源、長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境、穩(wěn)中求進(jìn)的政府政策方針等等，劣勢(shì)在于落后的技術(shù)水平，勞動(dòng)力質(zhì)量低，信息力落后，支持創(chuàng)新體系的制度、環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施不配套，整體上國(guó)力資源處于落后的位置。

黃皮書(shū)認(rèn)為，綜合國(guó)力的發(fā)展是個(gè)全面的過(guò)程，成為強(qiáng)國(guó)的根本在于國(guó)力資源的強(qiáng)勁，需要科技、人力資本這些高級(jí)生產(chǎn)要素的不斷提升，僅僅靠人口眾多就成為國(guó)力強(qiáng)國(guó)是不可能的。

總體上看，綜合國(guó)力的提高一方面需要國(guó)力系統(tǒng)中各要素的均衡發(fā)展，另一些方面需要搶占科技進(jìn)步的制高點(diǎn)，發(fā)展在全球創(chuàng)新系統(tǒng)中的領(lǐng)先產(chǎn)業(yè)，誰(shuí)擁有這些條件，誰(shuí)將成為未來(lái)的國(guó)力強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)要成為21世紀(jì)的大國(guó)，就必須提高國(guó)家的創(chuàng)新能力。作為中國(guó)國(guó)民就要從自身做起，提高個(gè)人的創(chuàng)新素質(zhì)。

創(chuàng)新就是要求人們以科學(xué)發(fā)展觀的理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題。

創(chuàng)新就是要求人們破除墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，去促進(jìn)舊事物的滅亡、新事物的成長(zhǎng)和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。

創(chuàng)新對(duì)于每一位公民來(lái)講，就是要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，為國(guó)家和民族的振興做出貢獻(xiàn)。

尊重自己的職業(yè)

“我已決定不再當(dāng)眾唱歌，因?yàn)槲蚁敫嬖V大家，我是一名運(yùn)動(dòng)員，不想做一名歌手”——?jiǎng)⑾枋窃诰芙^中央電視臺(tái)邀其在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演唱時(shí)說(shuō)出這句話的。對(duì)此，媒體和觀眾評(píng)論這句話完全可以和劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上震撼世界的表現(xiàn)媲美。

劉翔和他的教練都表示，作為嘉賓在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上露面是沒(méi)有問(wèn)題的，但如果一定要唱歌，那么他們將放棄這次機(jī)會(huì)，至于演小品就更不可能了，因?yàn)閯⑾柚幌胍砸幻\(yùn)動(dòng)員的身份讓大家記住他。

我是一名運(yùn)動(dòng)員——這是劉翔給自己的角色定位，這種定位具有一種自豪的職業(yè)認(rèn)同和與之對(duì)應(yīng)的職業(yè)精神，有了不可逾越的職業(yè)原則：在其位，謀其政，有所為，有所不為。

這種清醒的角色認(rèn)知和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則是當(dāng)下我們社會(huì)最可貴最缺少的品質(zhì)，很多職業(yè)里的人缺少“我是一名運(yùn)動(dòng)員”式的反躬和自省。在名利的誘惑之下很多人都容易犯“職業(yè)軟骨病”，放棄職業(yè)尊嚴(yán)，不顧職業(yè)榮耀，扔掉職業(yè)精神。

“我是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員”，很少有人能夠像劉翔這樣給自己的職業(yè)一個(gè)明確定位，更多的人是迷失了自己的職業(yè)方向！

有的醫(yī)生不敬畏“我是一名醫(yī)生”，收紅包開(kāi)高價(jià)藥無(wú)所不用其極；

有的運(yùn)動(dòng)員不在乎“我是一名運(yùn)動(dòng)員”，整日廝混于演藝界和娛樂(lè)圈。

毋庸諱言，這種職業(yè)錯(cuò)位的現(xiàn)象表明，這些人對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則，存在著輕浮的、自暴自棄的心態(tài)。這種“軟約束”基礎(chǔ)上，社會(huì)分工的混亂應(yīng)運(yùn)而生：演員不像演員，醫(yī)生不像醫(yī)生，運(yùn)動(dòng)員不像運(yùn)動(dòng)員。從這個(gè)意義上講，劉翔“我是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員”職業(yè)認(rèn)同感給了自己職業(yè)應(yīng)有的尊嚴(yán)。