傾聽別人的意見，還要防止因人廢言的惡習(xí)，不要因為別人的地位卑微抑或文化程度等不如自己便聽不進(jìn)去。古語說得好：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。”高山自有高山的巍峨，細(xì)石自有其獨到的玲瓏，相得益彰，方能全美。

初學(xué)者的心態(tài)是取之不盡的寶藏

小時候，你是否曾僅僅為了好玩而去嘗試新事物？你是否曾在某件事上全心投入，而不在乎自己是不是擅長？如果有過這樣的經(jīng)歷，你就體驗到了初學(xué)者的心態(tài)。那時的你對自己的相貌還不是那么的關(guān)心，對自己的技巧是否嫻熟不是那么的在意，你會得到很多樂趣，而不會變得太過嚴(yán)肅、緊張，你會吸收所有的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)的能力會很強。

日本的鈴木俊隆禪師曾說過，初學(xué)者的心態(tài)意味著在每一個狀態(tài)出現(xiàn)時，都有可能以最初的感動來做回應(yīng)，而不會心懷成見。這就像是你擺脫自己的習(xí)性，而能精確地在當(dāng)下認(rèn)識事物的本質(zhì)，不會將自己的想法、判斷與期望投射在其中。當(dāng)你容許自己保有初學(xué)者的心態(tài)時，所有的好事都會發(fā)生。你不會再被干擾或感到有壓力，因為你對事情不會有成見也不會有那么刻板的反應(yīng)。所謂初學(xué)者心態(tài)不是學(xué)生般的誠惶誠恐，它是一種謙卑的態(tài)度和不迷惑于表象而要洞察事物的勇氣。初學(xué)者不會害羞，喜歡提問，不害怕爭論，而且對未知保持好奇。當(dāng)然，他們保持獨立思考也善于聆聽。

不要把初學(xué)者的心態(tài)跟不夠老練混為一談。事實上，初學(xué)者是十分聰明而充滿才智的，他們愿意保持一顆開放的心靈，承認(rèn)自己并不知道所有的答案。這并不代表他們不專業(yè)，或是沒有成熟觀點，這只是說他們愿意從不同的角度來看事情，學(xué)習(xí)新事物，打開心靈接納更多的樂趣。在武術(shù)里，“無知”的心態(tài)就是勇士的智慧所在。因為我們很容易錯誤地判斷當(dāng)前形勢：面對強大的對手或者高難度的挑戰(zhàn)時，我們往往會認(rèn)為輸了的機會很大；反之遇到弱一些的對手或者容易搞定的事情時，我們會輕易地認(rèn)為自己肯定沒問題。我們都可能在這兩種情形中犯錯?！盁o知”反而能讓我們擁有一顆沒有拘束的心，能夠及時根據(jù)當(dāng)前情況做出判斷，而不受事先我們的判斷的影響?！盁o知”的心態(tài)就是給自己的直覺留有很大余地。

只有擁有初學(xué)者的心態(tài)，才能始終保持一種對知識的饑渴，這種對知識的饑渴將幫助你長期獲得極大的進(jìn)步。相信所有人都有過這種經(jīng)歷：在面對未知的事物時心中略微會有一種不安、自卑的感覺，如果此時有人或有資源能幫助你學(xué)習(xí)、了解這一未知事物，你將能保持一種高度集中的注意力以及將保持一種極快的對知識接納的速度。這正是由于對未知事物的知識需求的饑渴引起的。

從另一個角度來說，初學(xué)者的心態(tài)是通往智慧與可能性的一個開放而寬廣的通道。承認(rèn)自己并不知道會發(fā)生什么事，而不是設(shè)定好一定會出現(xiàn)最壞的結(jié)果，你就會看到可能的解決方案。你不會一直想著最糟糕的后果，而會把時間都放在如何有效率地度過每一時、每一刻。

對于富有工作經(jīng)驗的人，倘若只是一味沉浸于自己曾經(jīng)取得過的成就，陶醉于自己曾經(jīng)的無限風(fēng)光之中，那么當(dāng)面對不起眼的工作，一種懷才不遇的負(fù)面感情會明顯地表現(xiàn)在工作態(tài)度上—草草了事、得過且過。但是，如果能夠?qū)⑿膽B(tài)回歸到零，堅信自己只是一名初學(xué)者，那么無論面前的工作是多么乏味無趣，在你眼中，這些將是全新的事物，具有旁人無法理解的新鮮感和吸引力，這就使得你對待工作將永遠(yuǎn)具有飽滿的熱情和激情，毫不倦怠。同時，堅信自己只是初學(xué)者，更會將每一份工作都看做是一次對自己能力的挑戰(zhàn)，會促使你運用自己的每一種能力將工作完成得趨于完美，在平凡的崗位上做出不平凡的事情，這何嘗不是一種個人價值的體現(xiàn)？

擁有初學(xué)者的心態(tài)是件何其困難而又何其重要的事情啊。盡管如此，我們還是應(yīng)該努力保持這種心態(tài)，始終嘗試“Stay Hungry，Stay Foolish（求知若饑，虛心若愚）”。因為事實上相對于我們目前已知的事物而言，那未知的事物是如此地多。那么，在眾多的未知事物面前，我們不正是一個個初學(xué)者嗎？