我在歐洲聽到這樣一件事情： 一位老太太，把砸碎的鏡框玻璃收攏后，用一個(gè)小布袋裝好，把袋口扎上，貼上一個(gè)小標(biāo)簽注明“碎玻璃，小心”的字樣。這的確是值得稱道的，這不僅僅是垃圾處理的方法問(wèn)題，深層的問(wèn)題是對(duì)他人的尊重和愛。

說(shuō)到《透過(guò)細(xì)節(jié)看日本》這篇文章，使我不得不提及這篇文章在我的博客上登載后的故事。《透過(guò)細(xì)節(jié)看日本》在網(wǎng)上發(fā)表前，我就不由地?fù)?dān)心：會(huì)不會(huì)有人看了此文，就認(rèn)定汪中求沒有民族自尊心了呢，甚或干脆就說(shuō)我已經(jīng)是今日的漢奸？因?yàn)椴罹唷⒁驗(yàn)樽汾s、因?yàn)闀r(shí)不我待，我仍然將文章予以發(fā)表。但是，因?yàn)槠渲杏幸恍⑹龊兔鑼懛从吵鋈毡镜膰?guó)民素質(zhì)比較高，盡管都是事實(shí)的記述，還是遭到了一片板磚飛舞，謾罵的也不在少數(shù)。

有些網(wǎng)友指出“憤青”的過(guò)激反映本身就是素質(zhì)問(wèn)題。有位網(wǎng)名“43軍”的網(wǎng)友發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“看了你的文章，很感慨。但是一看留言，感到心中隱隱地作痛。民族的仇恨是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力，但是不能因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的對(duì)手有優(yōu)秀之處，就忘記了自己的責(zé)任；也不能因?yàn)槭菍?duì)手，就無(wú)視他們的優(yōu)秀。我們國(guó)家的國(guó)民（特別是青年一代），往往有一種狹隘的民族意識(shí)和形而上學(xué)，只要是對(duì)手，就一定是所有的一切都不屑一顧，而且是什么都可恨。一個(gè)意識(shí)形態(tài)成熟的人，一定會(huì)客觀地分析對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)敵人的長(zhǎng)處來(lái)發(fā)展自己，這才是一種進(jìn)步?！?/p>

于是，我在博客上這樣說(shuō)：“當(dāng)然，我的這篇文章是一篇考察的紀(jì)實(shí)，對(duì)日本的了解和理解自然很不全面，更不能算透徹，我也不是日本問(wèn)題研究專家，就算專家也未必全對(duì)?！?006年12月31日18∶34∶24，我曾回復(fù)網(wǎng)友“心眼亂”道：“罵聲一片，意料之中；板磚橫飛，早有準(zhǔn)備。國(guó)家不是靠‘憤青’可以強(qiáng)大的，百年前的前輩尚懂得師夷長(zhǎng)技以制夷；愛國(guó)不是靠謾罵可以證明的，更多的人在深思并且啟動(dòng)自己！”

再給朋友們看一個(gè)數(shù)據(jù)：《透過(guò)細(xì)節(jié)看日本》是分上下篇發(fā)表的，然而12月29日發(fā)表的上半部分閱讀量?jī)H為6468人次，只有下半部分閱讀量的239%?？梢姾芏嗳耸俏恼露疾辉缚赐昃痛掖野l(fā)表評(píng)論的，能說(shuō)有多大的準(zhǔn)頭？就更不用說(shuō)把我博客上的全部文章看完再評(píng)價(jià)此人！

我還想說(shuō)，記得當(dāng)年中國(guó)派往日本的受降代表徐永昌，到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束的日本。見到日本國(guó)上下迅速重新努力收拾千瘡百孔的國(guó)家，人們行色匆匆，努力做自己的事情，徐永昌感慨地說(shuō)：“吾人切不可有痛飲黃龍之想，因?yàn)橐粋€(gè)戰(zhàn)敗國(guó)能有如此表現(xiàn)，其中興是指日可待的！”不知網(wǎng)友面對(duì)如此感慨會(huì)有何感想？我們不會(huì)簡(jiǎn)單地指責(zé)徐永昌不愛國(guó)，不恨日本軍國(guó)主義吧？今天的青年對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受，對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者的情緒，不一定會(huì)比參加了這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)的將士更深刻吧？

〖〗毛主席這樣的修改，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家砸爛舊世界、解放全人類的偉大胸懷，使全詞的立意更高遠(yuǎn)，思想得到升華。在世界和平中，也表達(dá)了中國(guó)和日本的友誼不能忽視的思想。我想起毛澤東主席當(dāng)年的詞《念奴嬌·昆侖》。“而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截留中國(guó)。太平世界，環(huán)球同此涼熱?！?963年毛主席把“一截留中國(guó)”改為“一截還東國(guó)”，并作說(shuō)明“忘記了日本人民是不對(duì)的”。這，就是政治家的正確態(tài)度。處處是細(xì)節(jié)，處處見素質(zhì)。

確實(shí)，以自給自足的生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明與以大機(jī)器生產(chǎn)為主的工業(yè)文明；散居在廣袤田野上的農(nóng)村與設(shè)施齊全、聚集而居的城市，對(duì)人素質(zhì)的要求是不同的?，F(xiàn)在，由于中國(guó)的城市正在發(fā)展中，一些人城市化的時(shí)間還比較短，并且還有相當(dāng)多的人正不斷地從農(nóng)村涌向城市，不能及時(shí)地進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)城市化對(duì)居民的文明要求，因此，隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為就成了觸目可及的現(xiàn)象。