立業(yè)先立人，立人先立德

據(jù)2011年9月7日《南方都市報》報道，記者在廣州增城市石灘鎮(zhèn)龍地村周圍發(fā)現(xiàn)方圓幾公里范圍內(nèi)有近百家養(yǎng)豬戶，全部用潲水養(yǎng)豬，且用潲水提煉出大量的潲水油，這些潲水油都被不法商販收購，流向了市場。

從蘇丹紅到三鹿毒奶粉，從金華火腿到血燕窩，再到今天的潲水煉油……老百姓身邊的食品安全問題頻發(fā)，這讓每一個老百姓戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不勝恐慌。

有的人會說，出現(xiàn)這么多食品安全問題，主要是某些政府部門監(jiān)管不力造成的。其實，監(jiān)管不力并不是最主要的因素，最主要的是我們有些國民的道德有問題，如果我們國民的道德素質(zhì)不提升的話，再完善的制度又有何用呢？

近幾年，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和改革的不斷深入，我們在享受高度發(fā)達的物質(zhì)文明的時候卻似乎忘記了對自身素質(zhì)的建設(shè)。許多人只顧向社會或他人索取卻不懂得回報；只顧眼前利益而不顧長遠發(fā)展，甚至做出一些傷天害理的事情。

可以說，我們的道德文化建設(shè)沒能跟上時代發(fā)展的要求，甚至呈現(xiàn)出大踏步倒退的趨勢，以至于很多人在坐公交車或其他公共場所不愿給老人和抱小孩的讓座；看到摔倒在路邊的老人后不愿上前去扶。凡此種種，都說明一個問題，曾經(jīng)的“禮儀之邦”，如今似乎再難尋蹤跡。

萬事人為先，立業(yè)先為人！而道德品質(zhì)是做人之本、立業(yè)之基。溫家寶總理曾說過：“我希望每個企業(yè)家、每個企業(yè)，在他們的身上都流著道德的血液。生產(chǎn)經(jīng)營與道德的結(jié)合才能使一個企業(yè)成為社會所需要的企業(yè)。”可見，道德建設(shè)對于成就事業(yè)是非常重要的。曾今輝煌三鹿奶粉的破產(chǎn)就是一個很鮮明的例子。

為了重新塑造國人的道德，發(fā)展壯大我們的事業(yè)，2011年10月，由北京博士德文化發(fā)展有限公司隆重推出了由楊佩昌先生編著的《立業(yè)先立人  立人先立德》一書，在這本書中作者對現(xiàn)今社會普遍存在的公民道德問題做了深入的剖析。楊佩昌先生對這個問題做了深入的思考，最后，他提出了一個強悍有力的觀點，壯大國家的基業(yè)有賴于人民，提高人民的素質(zhì)有賴于道德建設(shè)。

本書內(nèi)容包括以下三大部分：事業(yè)、個人與道德；立人、立業(yè)為何關(guān)乎道德；立德的理想與現(xiàn)實。書中深入淺出地闡述了立業(yè)先立人、立人先立德這一主旨。并結(jié)合了當今一些典型的社會現(xiàn)象與熱點事件進行了分析，如“打工皇帝”唐駿的學(xué)歷造假事件等。

本書不僅透徹闡述了立業(yè)與立德的內(nèi)在聯(lián)系，還闡述了立業(yè)與創(chuàng)業(yè)的緊密聯(lián)系，還特別指出了，立德不僅是一種對人的更高標準，也是一種智慧，一種思想，一種技能，正所謂小勝靠謀，大勝靠德。并在立德的理想與現(xiàn)實之間指出了立德之路。這些對廣大讀者有著很好的借鑒價值和啟發(fā)作用。

“立業(yè)先立人，立人先立德”，這是一個很明顯的因果關(guān)系。楊佩昌先生在《立業(yè)先立人  立人先立德》中，分別從多個層次論述了塑造道德與成就事業(yè)的關(guān)系。他認為，一個國家的基業(yè)、每一個企業(yè)和個人的事業(yè)要想立得住、立得穩(wěn)，道德是基礎(chǔ)。對于一個國家來說，人民的個人道德水平高低，反應(yīng)了國家的凝聚力、人才狀況以及未來發(fā)展防線等。公民的道德水平高，社會的總體道德水平就高，每一個人、每一個企業(yè)的事業(yè)才能蒸蒸日上，國家才能日益強大。

人生有三立：立人以求敬、立業(yè)以求利、立德以求尊。誰都想在這個社會上頑強的立起來，為自己立起堂堂正正的口碑，立起興興隆隆的事業(yè)，立起體體面面的人生。而若想切實立起這一切，就必須首先在人生旅程中立起“立德”基石，而后才能“立人，立業(yè)”。一生得此三立，就像獲得了一個堅固穩(wěn)定的三角架，不僅可以支撐起做事的理想、做人的尊嚴，也更能支撐起事業(yè)的成功和人生的幸福。希望每一個人都能從《立業(yè)先立人  立人先立德》這本書中得到啟發(fā)。