既已注定,相逢只是早晚,你被前因的箭射中之時(shí),就再也不能來(lái)去自如。如果真的要重逢,多么希望,在紅葉滿徑的路口,去完成那場(chǎng)命定的情緣。你青衫長(zhǎng)袖,風(fēng)采翩然;我旗袍裹身,長(zhǎng)發(fā)襲肩。無(wú)須言語(yǔ),只一個(gè)淺淡的微笑,就明白,你是我夢(mèng)里的檀郎,我是你前世的秋香。無(wú)論是華麗或是錯(cuò)誤的開(kāi)始,我們都要滿懷感激地,沿著落葉繽紛的小徑一直走下去,做這世間上最尋常的凡夫凡婦。
如果有一天,來(lái)到奈何橋邊,在你喝下孟婆湯之前,請(qǐng)記得看看三生石上,刻下了我們第幾世情緣。你可知道,第一世,為了來(lái)生的相見(jiàn),我已經(jīng)跳入忘川河中,守候你,千年又千年。
不辜負(fù),世味熬煮的茶
城外土饅頭,餡草在城里。
一人吃一個(gè),莫嫌沒(méi)滋味。
世無(wú)百年人,強(qiáng)作千年調(diào)。
打鐵作門限,鬼見(jiàn)拍手笑。
——唐·王梵志
仿佛只要一跟人提及禪佛,都會(huì)覺(jué)得,那是一種虛幻縹緲的境界,有著不可領(lǐng)悟的玄機(jī)。卻不知,深刻的底蘊(yùn),表達(dá)的即為樸素的道理。而樸素的外在,卻寄寓深沉的內(nèi)涵。我們總把佛界看作是謎,費(fèi)盡心思地想要琢磨出最后的謎底。卻不知,人生一局棋,關(guān)于輸贏,我們總是無(wú)能為力。迷惘之時(shí),多半在局內(nèi),當(dāng)你了悟的時(shí)候,人已在局外。若用平和的心態(tài),看凡間一切,簡(jiǎn)單明了。若用復(fù)雜的心態(tài),看萬(wàn)丈紅塵,則為世相所迷。
這就是所謂的有味是清歡、繁華見(jiàn)真淳的涵義。有這么一個(gè)僧者的詩(shī),流傳甚少,格調(diào)不高,卻語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,通俗易懂,似一杯閑茶,清淡耐品。他就是唐代白話詩(shī)僧王梵志,他的詩(shī)其言雖樸,其理歸真。多用簡(jiǎn)單樸實(shí)的佛理,勸誡世人行善止惡,亦對(duì)世態(tài)人情,多有諷刺和揶揄。當(dāng)我們每天被繁瑣的塵事,折騰得心力交瘁時(shí),偶讀幾首他的詩(shī),如同吃多了山珍海味,咀嚼饅頭菜根的清香;又有一種,住慣了海市蜃樓,回歸田園的怡然。
其實(shí),每個(gè)人的一生,都需要那么一冊(cè)或幾冊(cè),適合自己的書(shū)卷。書(shū)卷里,也許不需要有華麗的文字,不需要有濃郁的墨香。只要可以讓一個(gè)饑渴之人得到滿足,就是好書(shū)。一個(gè)有內(nèi)涵的人,有氣度的人,可以在一株草木里,看到情感和禪意;可以視一粒粉塵,為知己、為良朋;更可以在紛繁中尋到清閑,在塵泥里覓得甘露。這些,都源于心的境界,心清則朗,心渾則濁。在世道匆匆的輪回里,我們留下深深淺淺的印記,只是不知道,誰(shuí)可以有把握讓自己回到最初的純一。