三、鐘會偷酒飲

鐘會這廝，從小就暴露出他那肆無忌憚的性格：有一天，趁他爹午睡，他和哥哥鐘毓就一起去偷酒喝，老爹鐘繇其實沒睡著，就偷看他兩人的舉動，鐘毓端了酒，作個揖才飲下去，鐘會搯起了酒瓢就喝，沒有作揖，鐘繇起來問鐘毓，為哈作個揖才喝酒，種毓說："酒以成禮，不敢不拜。"問到鐘會，他干脆說："偷本非禮，所以不拜。"(《魏略》)是啊，那些濫用公款飽入私囊的，還恭恭敬敬地向國庫作個揖，還未見過這種頭等"傻冒"！

鐘會后來終于反了司馬昭，最后被亂軍殺了。

四、劉伶醉后裸體

和嵇、阮同屬"竹林七賢"的另一個大酒鬼劉伶，也是酒界中知名度很高的前輩。那時候的人，可是不太講精神文明，劉伶喝醉了，就"脫衣裸形屋中"。雖然那時《花花公子》之類的刊物當未出版，他也算得當今"天體運動"和"脫星"的老祖宗了。有人責怪這醉鬼太放肆了，劉伶說："我把天地當居室，把房子當褲衩，是你們自己跑進我的褲子當中去，你怎么怪我了呢？《書記》這句話在入世的哲學家看來，是徹底的、荒謬的主觀唯心論，但文學家會欣賞他的浪漫主義意念，認為沒有這種荒誕的意念，文學是不會產(chǎn)生的。(雖然他生平"未嘗厝意文翰"，一輩子只寫過一篇《酒德頌》)彼亦一是非，此亦一是非，且由它去吧。

人類都喜愛外形美和勇敢品德的男人，可是史書上卻說劉冷"容貌甚陋"。他曾經(jīng)和人爭吵，別人掄起拳頭就要揍他一頓，你猜他怎么回答的？他站起來慢慢地說："雞筋何足以當尊拳。"那人也確實覺得不值得打那么一個"撓種"，于是這場本來極其壯觀的超級武打，就告終了。不要以為凡是酒人都是武二一般好漢，即使自認為"以細宇宙，齊萬物為心"的劉伯倫，在現(xiàn)實生活面前，其實也不過是自認豸蟲的阿Q之前輩云耳。

劉伶當過建威參軍這不大不小的官，"常乘鹿車，攜酒一壺，使人荷鍤隨之，謂曰："死便埋我"(《晉書》)，似乎對個人的生死看得很隨便，但是從他在拳頭面前那副熊樣，很可能鹿車上受點風寒，也得馬上趕回家去喝板蘭根和速效感冒片。"死后埋我"這句話說得倒通達，可比起五國時代的鄭泉，卻差得遠了。