正文

11.不是西方人了不起,是我們自己窩囊

棒喝中國 作者:黃東濤


大多數人看西方,都是有些仰看。西方的高科技了不起,西方的金融了不起,西方的管理了不起,西方的財富了不起,西方的物質文明了不起,西方的創(chuàng)意產業(yè)了不起,西方的電影了不起,西方的藝術了不起,西方的宗教了不起,西方人的素質和教養(yǎng)了不起,西方的軍事實力了不起..跟西方比,我們總是顯得相形見絀,我們的技術落后,金融落后,管理落后,藝術落后,生活落后,國防落后,乃至人的素養(yǎng)也落后..“人比人氣死人!”國與國比,似乎也是如此。我們許多中國人什么時候變得如此窩囊?如此沒有底氣?如此沒有自信?

先進與落后,了不起和起不了是相對而言的。西方人的了不起和中國人的起不了,實際上是從不同角度描述的同一事實。只是,一味地吹“西方人了不起”,對于我們沒有什么好處,西方也沒有大家想象的那樣好。當王老師說“不是西方人了不起,而是我們自己窩囊”的時候,卻從另外一個角度提醒中國人:不要泯滅了自信,不要盲目地迷信。只要我們爭氣,只要我們不再窩囊,我們很快就可以把西方再次甩在后面?!盀觚敽屯米淤惻?,烏龜不可能贏,如果兔子不偷懶或者不窩囊的話?!?

西方人并不怎么了不起的地方很多。譬如他們對宇宙的認識,還停留在以上帝為依歸的“有神論”階段。這種宗教文明,相對于智慧文明,是一種并不高明的文明。又譬如西方人的哲學,對于世界的認識,基本上停留在“二元論”和“原子論”的階段,將主客、心物、天人、物我等概念,人為地區(qū)別開來、對立起來。把對世界有限的認識,無限地升華為絕對理念、絕對精神或真理。對于宇宙萬物的實相,缺乏應有的感知。即便有愛因斯坦的相對論、量子物理和混沌學等方面在認識論上的突破,仍然難以從根本上擺脫二元論的窠臼。另外,西方對資本主義的推崇,也不是什么先進的代表。甚至將社會形態(tài)分為社會主義社會和資本主義社會,也是沒有智慧的表現。社會主義和資本主義本來是不二的,是不可分的。經西方人這么無知地分別,就產生了許多不必要的矛盾。西方的管理學也沒什么高明可言,后文將進一步展開闡述。西方的藝術、生活品質等,跟中國先民相比,更是乏善可陳??傊?,在一個真正的中國人眼里,西方真的沒有什么了不起。

過去,中國人的窩囊是實實在在的。鴉片戰(zhàn)爭窩不窩囊?西方人竟敢將毒品賣給我們賺錢?;馃龍A明園窩不窩囊?一千多個外國人,居然能長驅直入,燒了我們的皇宮后院。甲午戰(zhàn)爭窩不窩囊?同樣的堅船利炮就是干不過小日本。“九一八”事變窩不窩囊?人家欺負家門口,我們竟然不敢抵抗……

現在,思想上窩不窩囊?一些人要么向外國人跪著,要么向古人跪著。文化上窩不窩囊?許多人不敢承當自己的傳統(tǒng)文化,并在傳承的基礎上開拓創(chuàng)新。醫(yī)學上窩不窩囊?許多人愣是把落后近千年的西方醫(yī)學當成祖宗供起來,對于自己的中醫(yī)百般羞辱。貿易上窩不窩囊?有些人甘愿蜷伏在世界產業(yè)鏈的末端,掙著辛苦的血汗錢,甘愿以廉價的自然資源和初級產品換取高附加值的科技產品。經濟上窩不窩囊?不敢用GNP,只敢用GDP自慰;而GDP主要來源要么是外商直接投資,要么就是房地產。學者和學術窩不窩囊?有些學者一窩蜂地崇洋媚外,以西方標準為標準,沒有獨立見解,沒有獨立人格,在金錢的驅動下,有些人甚至喪失了最起碼的學術良心。精神上窩不窩囊?許多人既沒有信仰,又沒有智慧,精神生活處在水深火熱之中。

設想一下,假如中國人不再窩囊:我們挺起了脊梁,恢復了自信,找回了智慧,重塑了靈魂。我們向先民學習,又不拘泥于先民;我們向西方人學,又不拘泥于西方。我們既能放下愚昧、放下屈辱、放下過去、放下包袱,又能承當智慧、承當光榮、承當當下、承當責任。自己的道路靠自己走,中國人自己的事靠自己辦。我們不僅能自己站起來、飛起來,還可以引領人類文明走向一個更加輝煌的明天。我們不會辜負祖先的智慧血脈,也不會辜負全人類對于中國文化的期待。

只有當我們不再窩囊的時候,中國人才真正站起來了。

(黃東濤)


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