農(nóng)民在性上受到的自我壓抑和折磨，從人們擅長說的人性上去說，怕最是不人性不人道了。但最直接的責任，還是歸于他們自身，歸于他們的道德準則，而不是法律的和社會的。今天已經(jīng)不再存在禁欲主義。都市的進兩步退一步的放欲主義，異常適合中國的國情。只進不退，會導致一個無可收場的結(jié)局，會出現(xiàn)廣場上做愛的風景，會使中國的政治、經(jīng)濟都淹沒在性中。而只退不進或進一退一的原地踏步，又會使中國的改革開放出現(xiàn)長跑后的喘息。畢竟，性是精神解放的重要尺度之一，對性所形成的社會意識的科學程度，是社會進步程度的砝碼。進兩步退一步，是當前無可奈何中放欲的最好方式。而重要的問題是，這一點對更多農(nóng)民，還遠遠的不能這樣。

冬天或是秋天，春天或者夏天，某一地區(qū)有了災情，政府部門動員富起來的百姓，向災區(qū)捐錢捐物。太陽早早地從山梁的縫間擠將出來，村人們都還沉沉地睡著，只有從鄉(xiāng)政府來的收錢收物的干部。把桌子擺在日光下面，桌上擺了登記造冊的簿子。以為，號召落實下來，人們會如何的踴躍，結(jié)果只有兩個人，如政府所期而至。

她跨過河來，捐了一床新的被子。政府的干部接過被子看看，說新的呀，捐了？她說捐了，我要這被子蓋了睡不著覺，太厚，壓人。他從家里出來，捐了一鋪新褥，說這褥子太軟，睡光席慣了，鋪了褥子反不能睡了，折磨人哩。

就都捐了。

回時，他們碰到一塊，彼此站著看了一眼。

他說：“你起得早呀。”

她說：“地里還有些活兒?！?

他說：“有啥活兒要我干了你盡管地說。”

她說：“我啥都能干。以后你不要再說替我干活的話，好像我們有啥似的?！?

他怔怔站著：“話也不能說呀？”

她冷他一眼：“你單身，我一人，有什么話兒可說。”

話畢，她莫名地怏怏走了，他莫名地站在村口。從胡同那頭，走來了起床的村人。