企業(yè)在對(duì)待職業(yè)經(jīng)理人的方面,更是要加強(qiáng)規(guī)范化,合理化。老板要留住職業(yè)經(jīng)理人,關(guān)鍵是要建立良好的激勵(lì)、約束機(jī)制,將職業(yè)經(jīng)理人的命運(yùn)與企業(yè)聯(lián)系在一起。北京視野咨詢中心主任鐘朋榮認(rèn)為,現(xiàn)在很多老板在股權(quán)激勵(lì)上有心理障礙,很多老板愿意給收入激勵(lì),卻不愿意給股權(quán)激勵(lì)。因而,未來(lái)幾年,能不能給職業(yè)經(jīng)理人股權(quán),將是對(duì)溫州老板的一大挑戰(zhàn)。從目前的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,很多企業(yè)已重視對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的激勵(lì)機(jī)制,但在約束機(jī)制上卻做得很不夠,沒(méi)有從合約上規(guī)定職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。社會(huì)職業(yè)經(jīng)理制度也不夠完善,尤其對(duì)職業(yè)經(jīng)理人跳槽缺少相應(yīng)的法律規(guī)定。北京標(biāo)準(zhǔn)咨詢公司董事長(zhǎng)劉紀(jì)鵬認(rèn)為,能否留住高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人才,光有章程是不能解決問(wèn)題的,任何章程、機(jī)制都不能約束職業(yè)經(jīng)理人。能否留住人才,最終是要靠市場(chǎng)解決,要靠流動(dòng)的市場(chǎng)來(lái)留住人才;最關(guān)鍵是要建立一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng),老板們都到職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng)找人才。(《解開(kāi)職業(yè)經(jīng)理人五大死穴》,南方著,成功領(lǐng)袖網(wǎng)。)同時(shí),職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng)還應(yīng)建立相應(yīng)的披露制度,及時(shí)通報(bào)職業(yè)經(jīng)理人跳槽的情況,真正讓社會(huì)來(lái)共同監(jiān)督,以市場(chǎng)來(lái)規(guī)范職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍,老板才能留住人才,這樣才有利于溫州模式的再造與重生。
新的溫州模式不僅僅需要職業(yè)經(jīng)理人,更需要的是有一個(gè)戰(zhàn)略企業(yè)家。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),要想生生不息長(zhǎng)久發(fā)展,選擇正確的道路遠(yuǎn)比如何更好地走路重要,而對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō),讓企業(yè)做正確的事遠(yuǎn)比正確地做事重要。最關(guān)鍵的是,高層管理者必須改變企業(yè)的主導(dǎo)邏輯以適應(yīng)快速變化的環(huán)境,任何企圖停留在以前的成功經(jīng)驗(yàn)之上的管理者,都注定要失敗。而戰(zhàn)略家與傳統(tǒng)管理者的主要區(qū)別就在于:戰(zhàn)略家思考的主要是“企業(yè)未來(lái)要做什么”,而管理者主要解決的是“企業(yè)今后要怎么做”。
有別于傳統(tǒng)的職能管理,戰(zhàn)略家必須更多地把注意力及精力放在了解環(huán)境及企業(yè)資源和能力上,分析、判斷、預(yù)測(cè),并做出如下決策:企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向是什么?企業(yè)未來(lái)的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)如何?企業(yè)未來(lái)應(yīng)進(jìn)入哪些市場(chǎng)?企業(yè)未來(lái)應(yīng)培育何種核心競(jìng)爭(zhēng)力?
成功的企業(yè)管理同時(shí)依賴于卓越的公司戰(zhàn)略和卓越的戰(zhàn)略執(zhí)行。要強(qiáng)有力地執(zhí)行卓越的公司戰(zhàn)略,企業(yè)家可以從三方面加以準(zhǔn)備:一、全面了解企業(yè)的資源能力及外部可利用的資源狀況,尤其要具備一定的外部資源整合能力,包括社會(huì)、政府及其他資源;二、管理流程的重構(gòu)。由于與傳統(tǒng)管理者相比,作為戰(zhàn)略家的管理工作的重心發(fā)生了變化,必然導(dǎo)致其管理模式及內(nèi)容的調(diào)整,這時(shí),就必須對(duì)整個(gè)管理流程進(jìn)行再造;三、充分授權(quán)。戰(zhàn)略管理應(yīng)是全部管理人員參與的管理過(guò)程,同時(shí)現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)的扁平化趨勢(shì)都要求企業(yè)的整體管理的效率及質(zhì)量必須建立在充分授權(quán)的基礎(chǔ)上。當(dāng)然,任何成功的企業(yè)管理都離不開(kāi)規(guī)范的企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)。
國(guó)內(nèi)企業(yè)常見(jiàn)的管理誤區(qū)之一便是決策的盲目性、從眾性,即在做出決策之前,缺乏對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的通盤(pán)考慮,缺乏對(duì)決策將給戰(zhàn)略帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的客觀科學(xué)的分析,而主要憑借企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)。這種誤區(qū)往往導(dǎo)致企業(yè)將非常寶貴的戰(zhàn)略資源投向?qū)ζ髽I(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無(wú)關(guān)的領(lǐng)域,使企業(yè)稀缺的資源及能力漸被消耗,企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力逐漸弱化,從而致使企業(yè)陷于危局。當(dāng)前國(guó)內(nèi)許多大企業(yè)幾乎都將自己的發(fā)展目標(biāo)定為“世界500強(qiáng)”,因而把主要的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)放在了經(jīng)營(yíng)額上。為了追求經(jīng)營(yíng)額的迅速上升,便不顧企業(yè)自身的能力和與主業(yè)的關(guān)聯(lián),盲目進(jìn)行多元化投資、兼并。殊不知,決定企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵并不在于是否“最大”,而取決于其所經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)是否在業(yè)內(nèi)“最強(qiáng)”。盲目擴(kuò)張,將企業(yè)有限的資源分散在自己競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)的若干領(lǐng)域,不但不能全面開(kāi)花,反而顧此失彼,影響到企業(yè)賴以生存的主業(yè)的發(fā)展。韓國(guó)的“大宇”等巨型企業(yè)在亞洲金融危機(jī)中的遭遇深刻反映了缺乏戰(zhàn)略思考,盲目多元化擴(kuò)張所帶來(lái)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。韓國(guó)政府及企業(yè)界已充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),韓國(guó)前總統(tǒng)金大中限定韓國(guó)這些巨型企業(yè)所涉足的行業(yè)不得超過(guò)5個(gè)。而連續(xù)被評(píng)為最受尊敬的企業(yè)的美國(guó)GE,之所以取得業(yè)績(jī)持續(xù)高速增長(zhǎng)的奇跡,正因?yàn)橹贫ú?jiān)持執(zhí)行了“在所進(jìn)入的行業(yè)不做第一就做第二,否則就退出”的出色戰(zhàn)略,其總裁韋爾奇作為杰出的企業(yè)戰(zhàn)略家而享譽(yù)全球。(《從管理者到戰(zhàn)略家》,楊斌著,廣州經(jīng)貿(mào)信息網(wǎng))
成為杰出的戰(zhàn)略家,必須具備內(nèi)外兩方面的能力:對(duì)內(nèi)要營(yíng)造良好的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)氛圍,對(duì)外要能整合外部資源。同時(shí),杰出的戰(zhàn)略家還必須具備兩種秉性:海納百川的包容性,以及一絲不茍的原則性。這是因?yàn)?,?zhàn)略的制定和執(zhí)行均是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果,甚至有外部專家顧問(wèn)的參與,這就要求戰(zhàn)略家兼收并蓄,集百家之長(zhǎng);而對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)中常見(jiàn)的“順境時(shí)高估自己的能力而低估風(fēng)險(xiǎn),逆境時(shí)低估了發(fā)展機(jī)遇而高估了困難”,則要求戰(zhàn)略家必須具有良好的心理素質(zhì),堅(jiān)持一貫的戰(zhàn)略原則,避免機(jī)會(huì)主義。
在某種意義上,此時(shí)此地,正是王振滔的位置所在。王振滔無(wú)疑是溫州企業(yè)家群體中眼光不錯(cuò)的企業(yè)戰(zhàn)略家,他和他的奧康經(jīng)過(guò)20年的高速發(fā)展之后,剛好站在了一個(gè)戰(zhàn)略選擇的路口。他前所未有地認(rèn)識(shí)到自由競(jìng)爭(zhēng)的偉大價(jià)值,也前所未有地意識(shí)到企業(yè)模式不斷更新的價(jià)值;他既看到了奧康20年發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),也認(rèn)識(shí)到了未來(lái)一個(gè)時(shí)期他的努力方向。無(wú)論是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),還是未來(lái)的方向,王振滔都意識(shí)到,只有立足于完全市場(chǎng)意義上的自由經(jīng)濟(jì)選擇,他和他的奧康才有可能朝著未來(lái)疾走。
而這,也是我們解讀奧康20年發(fā)展歷史的第一前提。