● 死太監(jiān)的鬧劇
慈禧本來是要提拔重用張之洞的,但在《中俄伊犁條約》簽訂之前,宮廷發(fā)生了一件轟動朝野且令她十分惱火的案子。
那是光緒六年(1880年)中秋節(jié)前的一天,慈禧派太監(jiān)李三順給她的妹妹,也就是醇親王的妻子送八盒點心。按規(guī)定,太監(jiān)出宮辦事,是不能走正門即午門的,可李三順仗著大太監(jiān)李蓮英的勢力,驕縱成性,不顧朝廷規(guī)矩,直闖午門,結(jié)果被守門的護(hù)軍玉林?jǐn)r住了。
李三順氣急敗壞,他狗仗人勢地說:“我是奉太后之命出門辦事的,誤了事你能擔(dān)待得起嗎?”說完,他又強(qiáng)行闖門,可玉林是一個恪盡職守的門衛(wèi),他就是不讓李三順出門,兩人因此爭執(zhí)起來。這時,護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)岳林、護(hù)軍祥福和忠和見狀都趕了過來。李三順一下子急了,他開始和對方推搡起來。推搡中,玉林不慎將他的點心撞翻在地。至此,一件轟動朝野的案子就形成了——“庚辰午門案”(農(nóng)歷庚辰年)。
這其實是一件屁大點的事情,可李三順就是要小題大做,他立即找太監(jiān)首領(lǐng)劉玉祥告惡狀,劉玉祥又馬上找慈禧告惡狀。
“小小的護(hù)軍竟敢把我送給妹妹的禮物撞翻在地,這還了得,他們不想活了!”慈禧正在為沙俄改約的事情鬧心,還因此患了病,肝火非常旺,猛然得知一個小小的護(hù)軍冒犯了她的威嚴(yán),她就氣得暴跳如雷,然后旨令總管內(nèi)務(wù)府大臣,會同刑部,嚴(yán)刑審訊玉林等人!
內(nèi)務(wù)府依旨將玉林等人押送刑部大牢后,刑部又接到慈禧的密旨:將首犯定成死罪!
刑部那幫人雖然是慈禧和朝廷的鷹犬,但在他們看來,這個世界就是再黑暗,也不能因為玉林無意中撞翻了你慈禧的禮品,就該殺頭吧?他們覺得案子不能這么辦,于是擬定了這樣一個處理意見:將玉林發(fā)配到吉林充苦差,其他兩人或充軍,或監(jiān)禁。
這個處理意見已經(jīng)夠沒人性的了,可慈禧卻嚴(yán)斥他們:重辦此案,必定死罪!刑部非常為難。如果真將玉林定成死罪,既不能服護(hù)軍,也不能服朝臣,朝廷的章法也因此亂套,今后還怎么辦案?無奈之下,他們把這種擔(dān)憂和相關(guān)處理意見向慈禧奏報了三次,但慈禧就是認(rèn)為對護(hù)軍的處理過輕,就是要將首犯定成死罪!
慈禧太沒有人性了。刑部決定撒手不管,讓慈禧去處理好了。但這事他們不管不行,于是他們又以“皇后門衛(wèi)責(zé)任重大,不可自亂章法”為由同慈禧據(jù)理力爭。最終,慈禧作出了如下處理決定:將護(hù)軍玉林、祥福革職,開除旗籍(二人均為旗人),發(fā)往黑龍江充苦差,遇赦不赦,永不錄用;將護(hù)軍忠和革職,著枷監(jiān)禁五年;將護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)岳林交刑部嚴(yán)加議處。
這個處理結(jié)果,雖然是刑部官員憑著天地良心,冒著丟官降職的風(fēng)險爭取來的,可這個結(jié)果還是引起了滿朝文武的強(qiáng)烈不滿,他們議論紛紛,紛紛拍磚。特別是清流黨人,他們個個激憤難平,他們都想上疏為護(hù)軍鳴不平,可到了關(guān)鍵時候,他們都覺得這事辦砸了會因小失大,引火燒身,所以集體保持沉默。
● 沖動的代價
然而,正在走紅的言官張之洞、張佩綸和陳寶琛怎么也沉不住這口氣。從張佩綸口中得知慈禧對玉林等人的處理結(jié)果后,張之洞立即去找陳寶?。?848—1935,福建福州人)商議上疏,兩人一拍即合,并決定各自起草,一并上疏。
當(dāng)晚,兩人就分頭撰寫奏折。陳寶琛在他的奏折中指出:“護(hù)軍因稽查違規(guī)出入的太監(jiān),冒犯了太后旨意,而被革職充軍,且遇赦不赦。如果這么處理護(hù)軍,那今后太監(jiān)出入午門,若只口稱奉旨而被一律放行的話,那有護(hù)軍和沒護(hù)軍是一樣的,有門禁制度和沒有門禁制度也是一樣的。大清二百年來,太監(jiān)犯罪者一律從嚴(yán)處理,絕無因與太監(jiān)起爭執(zhí)而懲治當(dāng)事人的,這種處理很不公平……”
陳寶琛的這道奏折是在為護(hù)軍辯護(hù),同時指責(zé)太監(jiān)的不是和慈禧的過失。他的話已經(jīng)說得很過分了,可他覺得對慈禧和太監(jiān)的指責(zé)還不夠狠,于是又撰寫了一道更狠的奏折作為附片,欲同第一道奏折一起上疏。
他在附片中這樣寫道:“此案給護(hù)軍定的罪名,嚴(yán)得過分,駭人聽聞(無不惶駭)!護(hù)軍只是打傷了太監(jiān),情節(jié)和罪過都很輕微,頂多違反了宮廷治安管理條例。此案因太監(jiān)不守規(guī)矩,雙方發(fā)生爭執(zhí)和肢體沖突而起,如果給護(hù)軍定那么重的罪,臣擔(dān)心這事會播之四方,傳之萬世。不知此事始末者,更會質(zhì)疑和非議(益滋疑義)……”