“那就好，那就好，人活著，一定要積點德，別人再缺德，咱們可不能也跟著缺德，缺德可不得好死，這是千古不變的道理！你知道嗎？”

“我知道，人無德而幾于禽獸也，這是古人的教誨！”

“是??！說得對！我已屆天命之年，閱人無數(shù)，跟頭把式滿身傷痕地活到今天，在看人方面基本上沒走過眼，我相信你。”

“謝謝任董，思路和結(jié)構(gòu)已經(jīng)沒什么問題啦，現(xiàn)在的難題出在結(jié)尾上?！?/p>

“哈哈，結(jié)尾有什么難的？不寫不就結(jié)束了嗎？”

“哈哈！任董，你真幽默，你還記得日本電影追捕的結(jié)尾嗎？”

“追捕的結(jié)尾怎么啦？”

“女主角真由美問男主角杜丘：完了嗎？杜丘說：哪有個完呀！”

“一切都在繼續(xù)，不是嗎？你說生活中有句號嗎？”任信良的表情像個哲學(xué)家。

“按照故事的發(fā)展軌跡，事情總要有一個結(jié)尾，也就是對讀者的交代，比方說正邪之戰(zhàn)，總得有個輸贏吧？”我用探究的目光注視著任信良的眼睛，任信良的話是有哲理的，生活中有句號嗎？這是思考者的心聲。

“正邪？輸贏？千萬別落入俗套，帶著框子，世間萬物沒有絕對的正，也沒有絕對的邪，正中也生邪，邪中也生正，這和太極陰陽之道同理，陰中生陽，陽中生陰，陰陽相互轉(zhuǎn)化，至于輸與贏，那也僅僅是人為的劃定而已。在至高無上公正的上帝面前，我常常感覺社會上所謂的風(fēng)云人物，其實都是一些小丑而已，沒有一個贏家，沒有一個成功者。不過，人生中做過的事就不要后悔，沒做過的事也不要遺憾。”

“任董，你是一名基督徒？”這可是‘個新的發(fā)現(xiàn)，我追問著。

“我心里想是，可是，我不是，不過，我是一個基督徒的丈夫！”任信良說到這句話時，語氣沉重，眼睛濕潤起來。

沉默了一會兒，我試探著問道：“難道就沒有一個贏家？”

“若說有，也僅僅只是在眾多的英雄主義者中，那些曾經(jīng)采取陰謀和小聰明手段，利用過別人的人，包括那些所謂的成功者?！比涡帕嫉淖爝吢冻鲆唤z的不屑。

“我在整理文字的過程中，一直也在思考這樣一個問題：作為一名企業(yè)家，尤其是一名國有企業(yè)的企業(yè)家經(jīng)理人，所謂的成功和人生的追求是什么？前些日子，我查資料，偶然看到一本書，是一位國企老總寫的，屬于那種小說自傳體或者說是自傳體小說，書名是《男人與?！罚瑫锩嬗羞@樣一句話，要是用在咱們的作品里，我覺得應(yīng)該合適?！?/p>

“這本書我沒看過，你說說！”任信良說道。

我翻開手中的采訪本，找到摘錄的那段，用平穩(wěn)的語調(diào)念道：“我在想啊，什么是成功？我看，成功絕不意味著金錢的厚度和掌握日益膨脹的權(quán)力。有的人，腰纏萬貫，卻找不到任何人生的支點，生活黯然無味；有的人權(quán)力很大，地位很高，但不僅得不到人們的尊重，反被人們嗤之以鼻。其實，成功意味著追求的樂趣，心理的滿足，體魄的健康，精神的充實和人格的魅力的實現(xiàn)，完整及社會的認可?，F(xiàn)在，我才感到，成功是一個綜合的概念?！?/p>

任信良聽著沉思了片刻，說：“就說這前半句吧，說的倒是實情，實際情況確實如此，但是，你注意到?jīng)]有？這后半句讓人聽了就有些摸不著邊兒了。嘿嘿！成功意味著追求的樂趣，心理的滿足，體魄的健康，精神的充實和人格魅力的實現(xiàn)以及完整社會的認可。聽聽！這叫什么話？追求的樂趣是什么？心理如何滿足？這才是問題的關(guān)鍵！凡事一具體就深入，這是當年我們這些參加“三講”活動人經(jīng)常用的一句經(jīng)典話語，很實用。除了追求的樂趣，心理的滿足，其余都是幌子，說的有些太冠冕堂皇了吧，本人也是有過當企業(yè)老總的經(jīng)歷的，根本沒有他說得那么崇高。扯淡，純屬扯淡，假話連篇，瞪著眼睛說胡話。一言以蔽之，僅僅是鉆營，僅僅是不顧死活的鉆營而已，為名、為利、為享受、為感覺，為了虛無的一切，大話連篇地表白，揚言自己領(lǐng)悟了什么，啊就……啊就，人生的真諦！?。　?！”任信良的話說到這里，情緒有些激動，話有些結(jié)巴。他停了停，緩了口氣接著又說道：“究竟什么才是人生的真諦？說了半天不還是一廂情愿嘛？隔靴撓癢，云山霧罩的，離人生的真正定義差得太遠太遠。還揚言什么綜合概念！拉……拉倒吧！哈哈！”任信良說完一陣的冷笑，那笑中包含著鄙夷和不屑，笑聲中包含著任信良的大感大悟。