第四節(jié)營造書香校園

一、背景“一個人的閱讀史也就是他的精神發(fā)育史”，這句話曾讓我深感慚愧，甚至自自卑。我從小生長在農(nóng)村（其實是世世代代都生活在農(nóng)村），中國文人對中國農(nóng)村的過于復(fù)雜，他們要么極力美化農(nóng)村，要么極力丑化農(nóng)村，很少有公正的描述（請情感原諒我的孤陋寡聞）。在我的記憶中，故鄉(xiāng)的物質(zhì)文化是極度貧乏的，不過，相比較面言，精神文化只能用“荒漠”來形容。我們的民主和自由，表現(xiàn)為所有人（包括嬰幼兒）都基本上處于一種“自生自滅”的狀態(tài)，我們的寬容表現(xiàn)為對一切“違反生命規(guī)律”的事情的漠視和熟視無睹，我們的博愛在貧窮面前顯得過于蒼白和無奈……寫到這兒，我不禁悵然，仿佛明白了文人為何對農(nóng)村有如此復(fù)雜的情懷：面對農(nóng)村的真實情景，足說不盡的貧窮、落后、蒙昧、凄涼，而在精神上或者靈魂的最深處，卻又以一種近乎“烏托邦”式的幻想把故鄉(xiāng)描繪成恬淡、祥和的“世外桃源”，表面上是一種文字上的“異化”，但實質(zhì)上應(yīng)是一種精神上因割裂、錯位而一生也揮之不去的徹骨的苦與痛！

故鄉(xiāng)人是沒有“閱讀史”的，雖然部分人也“混”完了義務(wù)教育，但這樣的小學(xué)和初中能稱其為真正的“閱讀”嗎，只有為一個人的精神發(fā)育提供必需的營養(yǎng)并能促其健康茁壯成長的閱讀，才能堪稱一個人的“閱讀史”，只有這樣的“閱讀史”也　　才堪稱一個人的“精神發(fā)育史”。從這個層面講，我的真正意義上的、自覺的“精神j發(fā)育史”實在是短得可憐，也許可以掰著手指計算分秒。

在新加坡的4個月里，是我的“閱讀史”的“公元元年”。我因閱讀而感到從來沒有過的精神上的充實和一股巨大的來自靈魂深處的精神張力；因閱讀，我努力把人性中的自私、挑剔、刻薄、悲觀、慵懶、冷漠、專制等剔除掉，而民主、自由、博愛、寬容、熱情、奮進、理想等從來沒有像今天這樣以一種可以感受甚至觸摸的方式在我周身血液里暢快地游走。

前段時間，我從網(wǎng)上看到一組有關(guān)“世界各國人民的平均閱讀量”的數(shù)據(jù)：全世界平均每年每人讀書最多的民族是猶太人，為64本；全世界平均每年每人讀書最多的國家是蘇聯(lián)，為55本；美國現(xiàn)在正在開展平均每年每人讀書達50本的計劃。

而中國的九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明文規(guī)定，九年期間學(xué)生課外讀書量要達到400萬字，如果每本書是IO萬字，就是九年讀書量為40本，平均每人每年讀書不足5本，而且這還僅僅是給“學(xué)生”（主要任務(wù)就是讀書，成人會怎樣呢？）的一種“規(guī)定”（實際情況可能比“規(guī)定”要差得很遠(yuǎn)）。

我們是教育者，今天的學(xué)生就是未來共和國的公民，我們必須承擔(dān)我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)fa所以，我開始關(guān)注由蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師、蘇州市副市長朱永新主持的“新教育實驗”。該實驗的6大項目是：①營造書香校園；②師生共寫隨筆；③聆聽窗外聲音；④雙語口才訓(xùn)練；⑤建設(shè)數(shù)碼社區(qū)；⑥構(gòu)建理想課堂。目前，全國已經(jīng)有分布在20多個省的200多所學(xué)校參加了實驗，各省市的一大批老師主動地加入實驗大軍，千千萬萬的教師正在行動中將“新教育理想”具體化、系列化，已取得很多成果，并引起了《中國教育報》、《中國青年報》、《解放日報》、《新民晚報》、《人民日報》、《南風(fēng)窗》等媒體的廣泛關(guān)注。特別是新年伊始（2006年），“新教育實驗”將作為教育行政決策首先在蘇州市中小學(xué)校全面推開，“新教育實驗”從此從“純民間行為”上升到“政府行為”。

面對這樣激情燃燒的夢想，我們又怎能無動于衷？我們學(xué)校又該何去何從'

到新加坡的4個月，我已寫了許多關(guān)于“新教育”的文字，如《半杯水的啟示》、《人^都說一口流利的英語》、《人人都有一個拿手的運動項目》、《“神人”朱永新》、《對建立新教育學(xué)派的若干憂慮》，包括以前寫的《書如蘭花，香滿校園》，以及截至目前的150余篇教育隨筆（約15萬字）和每天平均至少在“教育在線”逗留兩個小時……可以說，我每一天都在接受“新教育”的熏陶和浸染，每一天也都在思考“面對新教育，我們能做些什么？我們該怎么做”？

本書擬就如何“營造書香校園”，談?wù)劚救说睦斫?、認(rèn)識和若干想法。

二、原因朱永新先生的博士生張榮偉曾說：“之所以要‘營造書香校園’，是因為：人類的智能和文明，只有書籍可以保存。書籍是經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶，是人類寶貴的精神財富，是采掘不盡的富礦，是走向未來的基石。讀書是人類重要的學(xué)習(xí)方式，精神的提升和傳承必須強化閱讀。一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平?！边@顯然是一個高度概括、充滿理性的提煉。在我校開展“營造書香校園”的活動，主要是基于以下4點想法：

（一）閱讀可以喚醒師生心中的理想我們是否可以這樣描述學(xué)校的生活現(xiàn)狀：①被強迫只關(guān)注分?jǐn)?shù)和成績的孩子情感缺失、道德荒漠，已到了無路可退的地步；⑦被強迫只關(guān)注分?jǐn)?shù)和成績的園丁心理變形、人生無趣，已到了無路可退的地步；（③被強迫只關(guān)注分?jǐn)?shù)和成績的學(xué)校競爭無序、發(fā)展失衡，已到了無路可退的地步；④我們的教育目標(biāo)錯位、本真淪喪，已到了無路可退的地步；⑤我們的國家因為如此的教育而價值畸變、信仰虛無，也已到了無路可退的地步。我們的理想已經(jīng)徹底地淪落風(fēng)塵，我們只會關(guān)注衣食住行、吃喝拉撒，我們只看到眼前和現(xiàn)實利益……如此下去，我們的生命到底該走向　　何處？我想，只有閱讀可以拯救我們！我們要通過讀書，讀好書，讀經(jīng)典的書，跟歷史對話，跟偉人對話，跟崇高的精神和心靈對話，并以此滋養(yǎng)我們的靈性，培育我們的理想。我們不要做“風(fēng)中柳絮、雨中浮萍”，我們要通過讀書而成為真正的教育理想主義者：讓頭高昂——理想在空中獵獵飄揚，讓腳沉穩(wěn)——實踐在大地深深扎根。

（二）閱讀可以培養(yǎng)我們廣博的人文情懷科學(xué)素養(yǎng)是21世紀(jì)的入門證，人文素養(yǎng)是21世紀(jì)的通行證。沒有深厚的科學(xué)素養(yǎng)，你可能會失去一種謀生的手段；而沒有廣博的人文情懷，你將會失去一個做“真正的人”的權(quán)利?？涩F(xiàn)實的情況是，我們一天到晚只是埋首于課本、教參、作業(yè)、習(xí)題……讀書看報簡直就是難于上青天的奢望！

然而，深邃、悠遠(yuǎn)、廣博、無私，對學(xué)生、自然、社會、生活和人類無窮無盡的熱愛，才是我們教師應(yīng)該具備的廣博的人文情懷！

擁有這樣的情懷，我們才不會把遲到的學(xué)生轟出教室——而是幫助學(xué)生理解：遲到是對老師上課的權(quán)利和其他同學(xué)聽課的權(quán)利的嚴(yán)重傷害，守規(guī)則是現(xiàn)代人最基本的做人原則。用剝奪學(xué)生應(yīng)該享有的上課權(quán)的方式，又怎能培養(yǎng)學(xué)生尊重他人權(quán)利的意識呢？

擁有這樣的情懷，我們不會對正在玩兒電腦的學(xué)生說：“又在瞎玩兒，電腦關(guān)上，鑰匙沒收！”而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會甄別網(wǎng)上信息的優(yōu)劣，不要沉溺于網(wǎng)游。我們怎能忍心傷害甚至是毀滅孩子伸向未知廣闊世界的觸角呢？

擁有這樣的情懷，我們才不會說：“太笨了，整個一‘滾刀肉’，刀槍不入嘛！”而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為：每一個學(xué)生都是一個潛在的天才兒童！我們不會讓教育變得如此狹隘，不會僅以分?jǐn)?shù)、知識與技能來丈量我們的孩子。當(dāng)孩子走出校園時，那些對未來生活充滿理想和追求的學(xué)生才是真正的好學(xué)生。

文明社會的人必將帶著對未來生活的美好憧憬走進學(xué)校，又必將帶著對未來　　生活的美好追求走出學(xué)校。世界上還有什么地方能跟學(xué)校相提并論呢？也許只有母親體內(nèi)的“育嬰室”吧！愿我們能不斷提高自己的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)自己廣博的人文情懷，讓我們的教育時時、處處都能體現(xiàn)最深切的人文關(guān)懷，讓我們的學(xué)校能夠成為促進每一個學(xué)生健康成長的美麗的精神家園。