最后,價(jià)值觀需要師生不斷地用言行去闡釋和演繹。核心團(tuán)隊(duì)提出的價(jià)值觀并不等于是學(xué)校的核心價(jià)值觀,只有學(xué)校全體成員都參與了討論并達(dá)成共識(shí),在日常生活中自覺踐行的原則和信念才是一所學(xué)校的核心價(jià)值觀。我們通過教研組會(huì)、年級組會(huì)、全體教師會(huì)、學(xué)生會(huì)、家長會(huì)、升旗儀式等,反復(fù)討論、完善改進(jìn)、闡釋 說明學(xué)校的核心價(jià)值觀,并及時(shí)將符合學(xué)校核心價(jià)值觀的師生言行在全校范圍內(nèi)廣泛宣傳。通過這些活動(dòng),我們目前已基本達(dá)成共識(shí),我校的核心價(jià)值觀就是尊重、責(zé)任、創(chuàng)新。尊重是生命的基礎(chǔ),責(zé)任是生命的脊梁,創(chuàng)新是生命的延伸。在師生共享的教育生活中,剝離浮華,還原生命的本真,我們每一個(gè)人都應(yīng)該像尊重自己的生命一樣尊重他人的生命。教育一方面要喚醒個(gè)體的生命意識(shí);另一方面也要促進(jìn)每個(gè)生命去實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值,去承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。每一個(gè)生命都來自于過去,生活在當(dāng)下,走向未來,未來不是單調(diào)的重復(fù),未來是屬于創(chuàng)造的。懂得尊重生命,勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于創(chuàng)造未來,學(xué)校核心價(jià)值觀需要我們每一個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去演繹。
(三)愿景:二中是我無悔的選擇一所學(xué)校僅有使命和價(jià)值觀是不夠的。因?yàn)?,使命是組織之所以存在的唯一理由,可能“百年不變”,價(jià)值觀是全體成員生活與行動(dòng)的原則和信念。就像是一批旅行者,僅僅依靠對“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的憧憬和“勇敢、毅力”是不夠的,旅行的快樂需要不斷有美麗景色的“刺激”。愿景就是這種“刺激”,是對“如果我踐行了‘尊重、責(zé)任、創(chuàng)新’這樣的原則和信念,我在短期內(nèi)可以到達(dá)什么地方呢?我可以看到怎樣美麗的景色呢?”等問題的回答。
對于一所學(xué)校而言,愿景可以是3~5年的短期愿景,也可以是10年左右的中長期愿景。學(xué)校在確定了使命和價(jià)值觀之后,可以根據(jù)自己的宴情,制定出學(xué)校的愿景。愿景應(yīng)該是獨(dú)特的、個(gè)性化的,同時(shí)也應(yīng)該是可視的、形象化的、可測量的、有時(shí)限的。我校確立的短期愿景是:二中是我無悔的選擇。在實(shí)現(xiàn)愿景的過程中,學(xué)校管理者應(yīng)該不斷反思,使愿景、使命和價(jià)值觀保持高度的一致。
為了保證學(xué)校核心價(jià)值觀的高效落實(shí),學(xué)校管理者必須建立與之相配套的評價(jià)系統(tǒng)。我校圍繞學(xué)校的使命、價(jià)值觀和愿景建立了一個(gè)集評價(jià)系統(tǒng)、戰(zhàn)略管理系統(tǒng)、溝通工具為一體的績效管理系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)為我校核心價(jià)值觀的高效落實(shí)保駕 護(hù)航,并最終實(shí)現(xiàn)組織的跨越式發(fā)展。
三、生命的意義以下為紀(jì)念5·12波川大地震一周年的講話,或許能喚醒我們對生命的尊重,體驗(yàn)到生命的真正意義。
親愛的朋友:
大家好!今天是“5 12”一周年紀(jì)念日,365個(gè)日日夜夜已經(jīng)過去了。但是,在我們的生命中,有些人,有些事,注定永遠(yuǎn)無法忘懷!
捧起一束菊花,點(diǎn)燃一支蠟燭,朗誦一篇祭文,悼念逝去的同胞,祝福存活的兄弟!但是,我親愛的朋友,在我內(nèi)·心深處還有一個(gè)更加強(qiáng)烈的愿望:希望我們能夠在這個(gè)極其特殊的日子里,靜靜地,用我們120%的精力和智慧,去思考一個(gè)我們已經(jīng)漠視了很久但卻注定無法回避的問題:生命到底意味著什么呢?
親愛的朋友,我們都是凡人,總有一天,這個(gè)操場上的所有人都會(huì)停止呼吸,僵冷、死亡,化為一縷塵土,在歷史的季風(fēng)中消逝得無影無蹤!那幺.生命,一個(gè)跳動(dòng)著的、鮮活的生命,到底為何要存在呢?
如果我說“為了讀書考大學(xué)”,一定會(huì)有人反對我;如果我說“為了加官晉爵光宗耀祖”,一定會(huì)有人反對我;甚至,如果我說“為了國家,為了民族,為了共產(chǎn)主義”,也一定會(huì)有人加以反駁。但是,如果我說生命的存在就是為了生命本身的快樂與幸福,我想絕大多數(shù)的朋友都會(huì)支持的,因?yàn)椋@是生命的本能,是一個(gè)生命真正存在的基點(diǎn)和歸宿!
那么,什幺樣的生命才能算是真正快樂、幸福的生命呢?物質(zhì)條件是生命的基礎(chǔ),但是,它永遠(yuǎn)無法觸及生命真正的快樂與幸福!回顧人類文明的發(fā)展歷程,一條清晰的生命線展示在我們眼前:凡是真正幸福的生 命,一定擁有一個(gè)仁、識(shí)、知三者兼?zhèn)涞?,心靈!除此之外,別無他途!